صفحة:تاج العروس7.pdf/250

٢٥٠ فصل الجيم من باب اللام)) (جبل) وقال ابن جني هي قراءة الاشهب العقيلي ( كالجبل كعنق) مثال سرو بسرو به قر أيعقوب غير روح وزيد و ابن كثير وحمزة والكسائي وخلف (و) الجبل مثل (عدل) و به قرأ اليماني (و) الجبل مثال (عقل) و به قرأروح وزيد كما فى العباب وقال ابن جني في الشواذ - هي قراء: الحسن وعبد الله بن عبيد بن عمير وابن أبي اسحق والزهري والاعرج و حفص بن حميد (و) الجبل مثال (طمر) و به قرأ أبو جعفر و نافع وعاصم وسهل (و) الجملة مثال ( طمرة) الجماعة من الناس (و) كذا الجميل مثال (أمير ) بمعنى الجماعة (والجبل ككتف السهم الجافى البرى أوكل غليظ جاف) فهو جبل كما في العباب روعي فيه معنى الفخامة والغاط (و) قال ابن عباد الجبل ( الانيث من النصال) وهو الذى ليس بجديد ولا ينفذ فى الشئ وفاس جملة كذلك (و) من المجاز أجبلوا اذا (جبل (حديدهم ولم ينفذ ( والجميلة) بالفتح ( و يكسر الوجه أو بشرته أوما استقبلك منه ) ويروون قول الأعشى وطال السنام على جبلة * خلفاء من هضبات الحضن هكذا بالكسر قال الصاغاني وفي شعره على جبلة بالفتح أى غليظة (و) الجملة بالفتح (المرأة الغليظة) العظيمة الخلق وهو مجاز قال قيس بن الخطيم بين شكول النساء خافتها * قصد فلا حبلة ولا قضف (و) الجبلة (العيب و( أيضا ( القوة و أيضا ( صلابة الارض) عن الليث (و) الجميلة (بالكسر و بالضم وكطمرة) (الامة - والجماعة من الناس والاخيرة تقدم ذكرها فهو تكرار (و) الجملة (كوفة وطمرة الكثرة من كل منئ والجبلة بالكسر ومحرفة الاصل)) من كل مخلوق موتوسه الذي طبع عليه (و) من المجاز (نوب جيد الجملة بالكسر أى) جيد (الغزل والنسيج (والجملة مثلثة | ومحركة وكطمرة الخلقة والطبيعة) قال الله تعالى واتقوا الذي خلقكم والجملة الأولين أى المحولين على أحوالهم التي بنوا عليها | وسيلهم التي قيض و السلوكها المشار اليها بقوله قل كل يعمل على شاكاته فالضم قرأ به أبو الحسن وأبو حصين ويحيى عن أبي بكر عن عاصم و ابن زاذان عن الكسائي وابن أبي عبلة و الفتح قرأ به العلمى قال شيخنا حاصل ماذكره المصنف خمس لغات أربعة منها مشهورة - ذكرها أئمة اللغة في كتبهم وأما التحريك فليس بمشهور ولا معروف وزادوا عليه لغتين يأتى ذكرهما فى المستدركات (و) الجميلة (بالضم - السنام و يفتح) روعى فيه معنى الفحم (و) من المجاز الجبال ( ككتاب الجسد و البدن) تشبيه هاله بالجبل في العظم وقال ابن عباد يقال أحسن الله جباله یعنی جسده ( وجبالهم الله تعالى يجبل ويجبل ) من حدى نصر و ضرب (خلقهم) ومنه الحديث حبات القلوب - على حب من أحسن اليها و بغض من أساء اليها ( و ) جبله الله تعالى ( على الشئ طبعه) اشارة الى ماركب فيه من الطبع الذي يأبى على الناقل نقله (و) جيله جبلا (جبره كا جبله) اجمالا عن ابن عباد (و) جبيل (كز بير جبل) أحر عظيم (قرب فيد) على سنة عشر | ميلا منها وهو من أخيلة حمى فيد لبس بين الكوفة وفيد جبل غيره قاله نصر ( و ) جبيل بان جبل (آخر بين أفاعية والمسلح ينبت البان فأضيف اليه وهو صلد أصم قاله نصر (و) أيضا ( د من سواحل (دمشق) بينها و بين بيروت من فتوح يزيد بن أبي سفيان - قوله ونوسه التوس (منه عبيد بن خيار) وفي التبصير حبان روى عن مالك وعنه صفوان بن صالح ( واسمعيل بن حصين بن حسان عن ابن شابور وعنه بالضم الطبيعة أفاده المجد ابن أبي حاتم وجماعة وأبوه حدث عن أبي مطيع معاوية بن يحيى ( ومحمد بن الحرث) شيخ للطبراني ( وأبو سعيد) أن طال بن مويل عن مسلم بن عبيد وعنه العباس بن الوليد و عبد الله بن يوسف التنيدى (المحدثون الجميليون) وفاته حميدان بن محمد الجميلي عن أبي الوليد أحمد بن أبي رجاء الهروى وأحمد بن محمد الانصاري الجبيلى عن الفضل بن زياد القطان و تمام بن كثير الجبيلى عن عقبة - ابن علقمة ويكنى أبا قدامة ووزير بن القاسم الجبيلي عن آدم وعنه خيثمة وأبو الحرم مكي بن الحسن بن المعافى الجميلى عن أبى - القاسم بن أبى العلاء وعنه السلفى وضبطه كذا فى التبصير (و) عبد (رضا) بضم الراء ( ابن جبيل) مصغرا ( فى نسب (قضاعة) و هو جبيل بن عمار بن عمرو بن عوف بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رئدة من ولده محمد بن عواد بن أوس بن ثعلبة بن حاوثة بن مرة بن حارثة بن عبد رضا المذكورة: له منصور بن جمهور بالسند ( وجبل بضم الباء المشدّدة وفتح الجيم ة بشاطئ دجلة ) من الجانب الشرقي (منها موسى بن اسمعيل) وليس بالتبوذ كى عن ابراهيم بن سعد ( والحكم بن سليمان شيخ لا بن أبي عورة ( وأحمد بن حمدان) عن سعدان بن نصر ( و اسحق بن ابراهيم حافظ أخذ عنه أبو سهل بن زياد القطان (المحدثون الجميليون) وفاته - أبو اسحق الجبلى شاعر مجيد سمع عبد الوهاب وذو جبلة بالكرع باليمن وهى قرية كبيرة تحت جبل صبر نسب اليها جملة من المحدثين منهم على بن منصور الجبلي كان معاصر اللذهبي ومنهم جماعة أدركهم الحافظ ابن حجر (وجبلة بالضم د بين عدن وصنعاء - و الجميلة ( كسفينة القبيلة و قال ابن عباد الجميلة كالابلة السنة المجدبة يقال أصابت بني فلان جبلة أى سنة صعبة قال - والتجميل التقطيع) يقال جبات الشجرة أى قطعته اقال ( وتجبل ما عنده) أى (استنظفه و) من المجاز (امرأة جبلة) بالفتح ( ومجال) كميراب أى (غليظة) عظمة الخلق ( وجبلة محركة ع بنجد) وهى هضبة حمراء بين الشريف والشرف وقال نصر قبلى أضاح به كانت الوقعة المشهورة بين بني عامر بن صعصعة و بين تميم وعبس و ذبيان وبنى فزارة ويوم جبلة من أعظم أيام العرب - كما أوضحه الميداني في مجمع الامثال قالواو في أيام جبلة ولد النبي صلى الله عليه وسلم قال لم أريو ما مثل يوم جمله * لما أننا أسدر حنظله * وغطفان والملوك از فله قال