٣٥٣ (فصل الجيم من باب اللام) (جدل) الاعرابي هو ( الرجل الجافي) وأنشد العبد الله بن الحجاج ألف كان الغازلات منحته * من الصوف نكنا أو الماء بادبا جهلانرى منه الجبين يسوءها * اذا نظرت منه الجمال وحاجبا (جنل) (المستدرك) و مما يستدرك عليه الجهل كمجر لغة فيه عن ابن الاعرابي أيضا نقله الصاغاني ( الجثل والجميل كامير من الشجر و الشعر الكثير الملتف) اللين واقتصر أبو زيد على الجثل وقال هو الكثير من الشعر (أو ما غانا وقصر منه أو كثف واسود) قال الليث الجثل - من الشعر أشده سواد او أغلظه ( أو الضخم الكثيف الماتف من كل شئ جثل وجميل وقد ( جثل كسمع وكرم) الأخيرة عن الليث - ( جنالة وجدولة هما مصدر اجثل بالضم قال الاعشى وأثبت جثل النبات ترويه لعوب غريرة مفناق و الجزلة النملة العظيمة) السوداء ( ج جثل) بالفتح وقال ابن دريد الجثل ضرب من العمل كبار سود و يقال الجفل أيضا وأنشد وترى الذميم على مراستهم * غب الهياج كمازن الجمل (و) الجثلة ( من الشجر الكثيرة الورق الفخمة) يقال نبات جثل وشجرة جملة الافنان وه و مجاز (واجبال الطائر نفش ريشه) وبعدهما كما في اللسان من البرد قال جندل بن المثنى جاء الشتاء واجتال القبر * وطلعت شمس عليها مغفرم ( و ) من المجاز اجنال (النبت) اذا طال والنف) نقله الزمخشرى (أو اهتز وام كن أن يقبض عليه عن أبي زيد ( و ) اجنال وجعلت عين الحرر وتسكر تسكر أى يذهب حرها آفاده (الريش) نفسه (انتفش) لازم متعد (و) اجنال (فلات) اذا غضب وتهيأ للقتال والشر) قال أبو حزام العكلى ولا أجد ثر ولا أجمل * لا داد الى ولا أحدوه والمجمل العريض والمنتصب قائما و ) قال ابن دريد (جنلته الريح) مثل (جفلته) - واء (و) قال ابن الاعرابي المثال ( كغراب ) القبرو) الجمثالة (بهاء مانناثر من ورق الشجرو ) قال ابن الاعرابى (الجيل محركة الأم و ) قال غيره (الزوجة يقال شكلته الجيل) (المستدرك) وفسر بهما قال الصاغاني والتركيب يدل على اين وقد شذ عن هذا التركيب الجمثل * ومما يستدرك عليه لحمية جثلة كنة ويستحب في نواحي الخيل الجمثلة وهى المعتدلة في الكثرة والطول وجميل كزبير جد لالمام مالك ويقال بالخاء المعجمة كما سيأتي | ومما يستدرك عليه جاجل الصدفي أبو مسلم روى عنه ابنه مسلم والاصح انه لا صحبة له (الجل الحرباء) العظيم وهو ذ كرام (جمل) حبين قال ذو الرمة فلما تقضت حاجة من تحمل وأظهرت واقلولى على عوده الجمل قاله الليت ( و) الجمل ( الضب الكبير ) المسن وقال الفراء الضخم (و) الجل ( اليعسوب) عن أبي زيد زاد غيره (العظيم) وهو فى خلق | الجرادة اذا سقط لا يضم الجناحين وقال الليث ضرب من اليعاسيب من صغارها والجمع المجلان (و) الجمل أيضا (السماء الفحم ) أو الزق عن أبي زيد (و) أيضا (الجعل العظيم ( ج محول وجحلان) بضمهما ( و ) الجمل (العظيم الجنبين و أيضا (حشو الابل) وأولادها عن الليث قلت والصواب الحجل بتقديم الحاء على الجيم كما سيأتى (وجعل بن حنظلة شاعر و الحكم بن مجمل الازدى عن أبي بردة وعطاء وعنه أبو عاصم العباداني وغيره وثقه ابن معين كذا في الكاشف وفي التبصير الحافظ روى عن على ( وسالم بن بشر ) هكذا في النسخ والصواب مسلم بن بشير ( ابن جمل) شيخ لابن عوانة الوضاح ( تابعيات و جمله كنعه) جلا (وجمله) تجميل شدد للمبالغة (صرعه) قال الكميت ومال أبو الشعثاء اشعث داميا * وان أباجمل قتيل مجمل أى مصرع وأبو الشعثاء رجل من كندة اسمه زياد بن يزيد وأبو جمل يأتى ذكره في المستدركات ( و ) قال ابن الاعرابي (الجلاء الناقة | العظيمة ( الخلق (و) قال ابن دريد (الجيل كحيدر الصخرة العظيمة الملاء و أنشد ابن عباد قول أبي النجم منه بعجز كصفاة الجيجل. قال الصاغانی انشاده على معنى الصغيرة لا يستقيم وفي المشطور روايتان احداهما كصفاة الحمل بالاضافة أى كصفاء الضب - ولا يكون عمر الضب الاعند حجر وهو مردانه والثانية مارواء الاصمعي كالصفاة الجيجل على الصفة وهى العظيمة الملساء (و) الجيمل (جلد) نوع من ( سمك للترسة) تتخذ منه عن ابن عباد قال (و) الجيل (العظيم من كل شئ و) المجمل ( كمعظم المصروع) الاولى المصرع لما تقدم أن التشديد فيه للمبالغة ومر شاهده من قول الكميت (و) قال الاجر الجمال (كغراب السم) وأنشد
- جرعه الذيفان والجالا * ومثله عن ابن الاعرابي وزاد غيرهما القاتل قال الصافاني التركيب يدل على عظم الشئ وقد
(المستدرك) شذ عنه الجمال السم * ومما يستدرك عليه امرأة جيجل غليظة الخلق ضخمة وأبو محل مسلم بن عوسجة الاسدى استشه دمع الحسين بن على رضى الله تعالى عنهما وهو الذي عناه الكميت في شعره المذكور وجعلمه صرعه والميم زائدة وسيأتي والجيجل (عدل) الجبل والجمل السيد من الرجال والجمل ولد الضب عن ابن الاعرابي ((جمال) الرجل (صار جمالا) عن ابن الاعرابي ( أو مكاريا) من قرية إلى قرية فه و مجدل عن ابن شميل (و) مدل (استغنى بعد فقر ) عن ابن الاعرابي (و) جعدل (فلانا) اذا صرعه أوربطه فهو مجدل و بالوجهين في مرقول مالك بن الريب علام نقول السيف ينقل عانقى * اذا جرنى من الرجال المجدل
