(فصل الميم من باب القاف) (مان) ۷۳ لا يوثق بجريه) أخذه من لق الانسان الذي لا يصدق فى مودته وأنشد قول النابغة السابق وقال الزمخشرى فرس ملق يقفز و يضرب | الارض بحوافره ولا جرى عنده وهو مجاز (والماق که اجر ما يملس به الحارث الارض المثارة قاله الليث وقال النضر هى الخشبة العريضة التي تشد بالحبال الى الثورين فيقوم عليها الرجل ويجرها الثوران فيه فى آثار اللؤمة والسن (و) قال أبو سعيد و ( مالج الطيان) يقال له مالق ( كالمعلق) كنبر وقال أبو حنيفة المملقة خشبة عريضة يجرها الثيران ( وقد ملق الارض والجدار تعليقا ) أى ملها بالمساق وقال الازهرى ملقو او ملوا واحد فكانه جعل المالق عربيا (رمالقة) بفتح اللام والعامة تكسرها قال الصاغاني وهو غاط وأكثر الاندلس بين يضبطونه بفتحها قال شيخنا و سمعنا من الشيوخ انه بالوجهين ( د بالاندلس) كثير الفواكه والثمار ولا سيما الزيتون والتين والامثال تضرب بينه ومنه يحمل الى الاتفاق وقيل انه ليس في الدنيه امثله وفيه يقول أبو الحجاج يوسف بن الشيخ البلوى المالتي حسبما أنشده غير واحد وهو فى نفح الطيب وغيره من تواريخ الاندلس مالقة حسيت ياتينها * ما الفلك من أجلك ياتينها نهى طبيبي عنه في على * مالطبيبي عن حياتى نهى وقد ذيل عليه الخطيب أبو عبد الوهاب المنشى بقوله وحمص لا تنس لها تينها * واذكر مع التين زياتينها والمبلق محيدر المريح) والياء زائدة قال الزفيان ناج ملح في الخبر ارمياق * كأنه سوذ انق أو نقنق (و) الميلق (اسم) ومنهم ابن المبلق المشهور وقد ذكرناه وآل بيته فى آل ق فراجعه ( واغلق) التي (املس) أى صار أملس وساعد حوقله قداغاق * يقول قط اونها ان سلق قال الراجز أى الحج من حمل الانقال ( كاملق) على افتعل (و) انفاق ( منى ) وانجلس أى (أفلت والملقة محركة الصفاة الملساء) اللينة والجمع ملقات قال صخر الغي أتيح لها افيدرد وحشيف * اذا سامت على الملقات ساما و يروى أغيير و يروى ذو قطاع وفيل الملقات صفوح لينة ملتزقة من الجبل وقيل هى الاكام المفترشة وقيل الملفة مكان أملس | بزاق منه ( و ) ملاق ( كغراب نهر وملقونية مخففة كملزونية د ) بالروم (قرب قونية) ومعناها بلغتهم مقطع الارحاء لان من جبلها - تقطع أرحاؤها ( و ) قال ابن عباد (فرس مملوق الذكر) أى ( حديث العهد بالنزاء و) من المجاز (أملق) زيد أنفق ماله حتى افتقر ) قال الصاغاني وهو جار مجرى السكناية لانه اذا أخرج ماله من يده ردفه الفقر فاستعمل لفظ السبب في موضع المسبب قال الله تعالى ولا تقتلوا أولادكم من املاق (و) قال ابن عباد أمانت ( الفرس) مثل (أزلقت والولد مليق) كامير وفي اللسان يقال ولدت الناقة - تخرج الجنين مليقا من بطنها أى لا شعر عليه والملق الملوسة وقال الاصمعى الجنين مليط بهذا المعنى (و) أملق (الثوب غله ) لغة ( في ملق ( و) قال ابن عباد (امتلفه) أى الفرس قضيبه من الحياء أى ( أخرجه) * ومما يستدرك عليه رجل ملاق ككان مثل (المستدرك ) ملق والالق الدعاء والتضرع ومنه قول العجاج لا هم رب البيت والمشرق * اياك أدعو فتقبل ملتى یعنی دعائي وتضرعى وماق الشئ تعليقا مله وقال ابن شميل الاملاق الافساد وانه لمملق أى مفسد وقال غيره المملق الذى لا شئ له وقال شمر ا . لمق لازم متعد أما اللازم فقد ذكره المصنف و أما المتعدى فيقال أعلق الدهر ما بيده ومنه قول أوس الما رأيت العدم قيد نائلي * وأملق ماعندى خطوب تنبل و أملقته الخطوب أفقرته وأملق مالى خطوب الدهر أذهبته - و يقال أملق ما معه أملاقا و ملقه ملقا اذا أخرجه ولم يحبسه ورجل أملق من المال أى فقير منه وملق الاديم بملفه ملقا اذاد لكه حتى بلين و يقال ملقت جلده ازاد لكنه حتى بلاس قال رأت غلا ما جاده لم يعملق * بماء حمام ولم يخلق والاستلاق يكنى به عن الجماع استفعال من الملق وهو الرضع لان المرأة ترضع ماء الرجل اذا خالطها كما يرضع الرضيع اذا القم حلمة |
الندى وماق عينه عمله ها متقاضر بها والململق ضرب الحمار بحوافره الارض قال رؤبة يصف جارا * معتزم التجليح ملاخ الملق أراد الملق فتقله يقول ليس حافر هذا الحمار بتقبل الوقع على الارض وفيه قول آخر سبق آنها وملق الاديم غسله والملق المر الخفيف يقال مر يملق الارض ملقا واغلق الخضاب املاس وذهب وابشيه الملق قرية بالغربية من اعمال مصر و شبرى ملق أخرى بها والنساء يتملقن العلك بافواههن أى يمضغن ويستخر جن وملقا باد من محال أصفهان ينسب اليها جماعة من المحدثين - الموق بالضم النمل له أجنحة) ونص المحيط الذى له جناحان (و) الموق (الغبار ) كما في اللسان (و) الموق لغة في المؤق وه و (ماق العين) (مات) وجمعهما جميعا أموات و آماق عند القلب ( و ) الموق (خف غلیظ بلبس فوق الخف فارسی معرب قال الصاغاني وهو تعريب موكه هكذا قال والمشهور موزه وفى الحديث ان امرأة رأت كابا في يوم حارة نزعت له وقها فسقته فغفر لها وفي حديث آخرانه توضأ ومسح على موقيه وروى ان عمر رضى الله عنه لما قدم الشام عرضت له مخاضة نزل عن بعيره ونزع موقيه وخاض الماء وقال ابن سيده الموق | ضرب من الخفاف ( ج أمواق) وهو عربي صحيح قال النمر بن نواب فترى النعاج به اتمشى خلفه * مشى العباديين في الامواق (و) الموق (الحمق في عبارة يقال أحمق مائق) وهى مائقة ( ج موفى كسكرى ) قال سيب و به مثال حمقى ونو كي يذهب الى انه شئ - ۱۰ - تاج العروس سابع)
