صفحة:تاج العروس8.pdf/180

(( فصل الهمزة من باب الميم )) (آدم) اشد واد في جهنم) نعوذ بالله منها (و) الأنام (العقوبة) وفى الصحاح جزاء الاثم و من سجعات الاساس كانوا يفزعون من الا نام ماية زعون من الانام و بكل منه ما فسرت لايه فى قوله تعالى ومن يفعل ذلك يلق أنا ما ( ويكسر) في المعنى الاخير وهو مصدر أئمه - بأغمه انا ما بالكسر والفتح قاله الفراء وفيل الاثم والانام بكسرها اسم اللافعال المبطئة عن الثواب ( كالمأنم) كفعد ( والأنيم الكذاب كالأثوم) قال المناوى وتسمية الكذب اغما كتسمية الانسان حيوانالانه من جملته وقوله تعالى كل كفار أثيم أى متحمل للا ثم وقيل أى كذاب (و) الانيم كثرة ركوب الاثم كالائمة) بالهاء (و) قوله عز و جل طعام الانيم جاء في التفسير أنه ( أبو جهل ( لعنه الله وقيل الكافر ( والتأثيم الانم) و به فسرت الآية أيضا لا لغو فيها ولا تأثيم ( والموائم الذي يكذب في السير ) نقله الصاغاني قوله ووطس كذا بالديخ (و) في الصحاح ناقة آئمه و (نوق آنات) أي ( مبطئات معيبيات) قال الاعشى وهو بمعنى وثم وانظر ما وجه ذكره جمالية تعتلى بالرداف * اذا كذب الاثات الهجيرا قال الصاغانی و بروى بالتاء الفوقية كما تقدم قال وقال الفراء في نوادره كان المفضل بن شده الوانمات من وثم ۳ و وطس أى ــ (أجم) (أجم الطعام وغيره بأجمه) من حد ضرب ( كرهه ومله) وذلك اذالم يوافقه وفى العباب والنجاح عن أبي زيد أجمت الطعام بالمكس اذا كرهته من المداومة عليه فانا آجم على فاعل وسياق المصنف يقتضى انه من حد ضرب فاعرف ذلك (و) أجم (الماء) اذا ( تغير ) كأ جن وزعم يعقوب أن ميمها بدل من النون وأنشد العوف بن الخرع و تشرب آسان الحياض نوفها * ولو وردت ماء المريرة آجا هكذا أنشده بالميم وقال الاصمعي ماء آجن و آجم اذا كان متغير او أراد ابن الخرع آجنا (و) أجم ( فلا نا حمله على ما ) بأجمـه أى (بكرهه - وتأجم عليه ) اذا (غضب) واشتد غضبه عليه و تلهف كاظم (و) تأجت (النارذ كت) وتأججن قال ويوم كننور الاما، سجونه * حملن عليه الجذع حتى نأجا رميت بنفسى في أجيج سمومه * وبالعنس حتى ابتل مشفرهادما (وأجيبها أجيجها و ) تأجم (النهار اشتد حره و) نأجم (الاسد دخل في أجمته) قال محلا كو عساء القنافذ ضاربا * به كنفا كالمخدر المتأجم والا جم بالفتح كل بيت مربع مسطح نقله ابن سيده عن يعقوب والذي حكى الجوهرى عن يعقوب قال كل بيت مربع مسطح أجم قال امرؤ القيس وفيما لم يترك بها جذع نخلة * ولا أجما الامسيد الجندل وهكذا نة له الصاغاني أيضا فانظر ذلك (و) الأجم (بضمتين الحصن ) فال الاصمعي يثقل ويخفف ( ج آجام كعنق وأعناق ومنه | الحديث حتى توارت با جام المدينة أى حصونها وهي كثيرة لها ذكر فى الاخبار (و) الأجم (حصن بالمدينة) مبنى بالحجارة عن ابن السكيت (و) الأجم ( بالتحريك ع بالشام قرب الفراديس) من نواحي حلب قال المتنبي كتل بطريق المغرور ساكنها * بأن دارك قنسرين والأجم والأجمة محركة الشجر الكثير الملثف ج أحم بالضم و بضمتين و ) أجم ( بالتحريك و آجام) بالمد (و اجام) بالكسر (وأجمات) محركة كذا نص ابن سيده قال وقد يكون الاحجام والاجام جمع أجم ونص اللحياني على أن آجا ما جمع أجم ( والاجام) بالمد (الصفادع) (المستدرك ) نقله الصاغاني (و) الأجوم ) كصبور من بوجم الناس أى يكره اليها أنفها * ومما يستدرك عليه ما، آجم مأجوم نأجه وتكرهه و به قد مر أيضا قول ابن الخرع وأجمة برس ناحية بأرض بابل فيها هوة بعيدة القعر يقال ان منها عمل آجر الصرح ويقال | (آدم) انها خفت نقله ياقوت وأجم كو عدسكت على غيط عن سيب و يه وهو على البدل وأصله وجم كما سيأتى الأدمة بالضم القرابة والوسيلة إلى التي نقله الجوهرى عن الفراء يقال فلان أدمنى اليك أي وسيلتي ( و يحرك و الادمة أيضا (الخلطة) يقال بينهما - أدمة ولحمة أى خلطة (و) قيل (الموافقة) والالفة ( وأدم) الله ( بينهم يأدم) أدما (الأم) وأصلح وألف ووفق ) كادم) بينهما يؤدم ابد اما فعل وأفعل بمعنى قال * والبيص لا يؤد من الامؤدما * أى لا يحب بن الا محياكم في الصحاح وفي الحديث فانه أخرى - أن يؤدم بينكما قال الكسائي يعنى أن يكون بينكما المحبة والائتلاف (و) أدم ( الخبز ) يأدمه أدما (خلطه بالادم) وأنشد ابن بري - اذ اما الخبز تأدمه بلحم * فذاك أمانة الله التريد ( كادم) بالمدو به ما روى حديث أنس و عصرت عليه أم سليم عكة لها فأدمته أى حاطنه ويروى آدمته (و) أدم (القوم) بأدمهم - أدما ( أدم لهم خبزهم ) أى خلط به بالا دام (و) من المجاز ( هو أدم أهله بالفتح ( وأدم هم ( كذلك ويحرك وادامهم بالكس) أى اسوتهم الذى به يعرفون) كما فى المحكم وقال الازهرى يقال جعلت فلانا أدمة أهلى أى أسوتم - م وفى الاساس فلان ادام قومه - و ادام بني أبيه أى شمالهم وقوامهم ومن يصلح أمورهم وهو أدمة قومه سيدهم ومقدمهم ( وقد أدمهم كنه مرجدار كذلك أى كان لهم أدمة عن ابن الاعرابی (و) الادام ) كتاب كل (موافق) قالت غادية الدبيرية * كانو المن خالطهم اداما * قال ابن الاعرابی ( و ) ادام اسم (امرأة ) من ذلك وأنشد الا