صفحة:تاج العروس8.pdf/338

۳۳۸ فصل السين من باب الميم ) (سلم) الجموح الاعرج والفاكد بن سكن و عمير بن عامر وفى بني سلمة أيضا بنو عبيد بن عدى منهم البراء بن معرور وأبو اليسر كعب بن عمرو وأبو قطبة يزيد بن عمرو و بنته جميلة التي تروجها أنس بن مالك وكعب بن مالك الشاعر و معن بن عمروا الشاعر ومعن بن وهب الشاعر و من بنى غنم بن سلمة عبد الله بن عميك وغيره ( و ) سلمة بن كهلاء في بجيلة و ) سلمة بن الحرث بن عمرو ( في كندة و ) سلمة بن عمرو ابن ذهل) في جعنى ( و ) سلة ( بن غطفان بن قيس وعميرة بن خفاف بن سلمة وعبد الله بن سلمة بن مالك بن عدي بن العجلات أبو محمد (البدرى الأحدى) استشهد بها و هو حليف الاوس وبنو العجلان البلويون كالهم حلفاء في بني عمرو بن عوف وعمرو بن سلمة الهمداني) عن على (وعبد الله بن سلمة المرادي) كو فى أدرك الجاهلية كنيته أبو العالية روى عن عمر و على و معاذ و ابن مسعود وعنه أبو اسحق وأبو الزبير صويلح وقال البخارى لا يتابع في حديثه ( وأخطأ الجوهرى فى قوله وليس سلامة في العرب غير بطن من الانصار) قال شيخ الم يدع الجوهرى الاحاطة حتى يرد عليه ما قال ولم يصح عنده ما أورد لانه التزم الصحيح عنده بل الصحيح في الجملة | لاكل صحيح على أن مراده ما أجمع عليه المحدثون وأهـل الانساب في تمييزا القبائل لا أفراد من تد اسم والمحمدنون قالوا السلمى محركة لا يكون الا في الانصار نسبة لبني سلمة كفرحة * قلت وهو جواب غير مشبع مع قول الجوهرى ليس فى العرب وهو حصر باطل والحق أحق بأن يتبع قال الحافظ وفي جهينة سلمة بن نصر و يحيى بن عمرو بن سلمة شيخ اسعر و على بن محمد بن عبد الرحمن من أجداده كعب بن سلمة الخولاني روى عن يونس بن عبد الاعلى كان ثقة وقال الذهبي واختلف في عبد الخالق بن سلمة شيخ شعبة | قبل بكسر اللام وقبل بفتحه او قال الحافظ و بنو سلة بطن من نظام منهم سعيد بن سميح ذكره سعيد بن عفير وقال مات سنة احدى وثمانين ومائة والفجاءة السلمى الذى أحرقه أبو بكر الصديق رضى الله تعالى عنه اسمه بحير بن اياس بن عبد الله بن ياليل بن سلمة ابن عميرة ضبطه الهجرى بكسر اللام وسيلة حركة أربعون صحابيا) منهم سلمة بن أسلم الأوسى وسلمة بن الاسود الكندى وسلمة ابن الأكوع وسلمة بن أمية التيمي وابن أمية بن خلف وسلمة أبو الاصيد وسلمة الانصاري جد عبد الحميد بن يزيد بن سلمة و ابن بديل ابن ورقاء الخزاعی و ابن ثابت الاسهلى و ابن حارثة الاسلمى و ابن حاطب و ابن حبیش و سلمه الخزاعي و ابن الخطال الكاني وابن ربيعة العنزى و ابن زهير و ابن سبرة و ابن سحيم وابن سعد العنزى و ابن عبد الله بن سلام و ابن سلامة بن وقش وابن أبي سلمة المخزومي وابن أبي سلمة الجرمي وابن أبي سلمة الهمداني وابن صخر البياضي وابن صحرا الهذلي وابن عرادة الضبي وسلمة بن قيس الاشجعى وابن المحبق الهذلي وابن نعيم الاشجعي و ابن نفيل السكونى وابن يزيد الجعفى وابن الادرع (و) أيضا ( ثلاثون محمد نا ) منهم سلمة بن أحمد الفوزى | روى عنه النسائي والطبراني وسلمة بن الازرق عن أبي هريرة وسلمة بن بشر روى عنه الفريابي وسلمة بن تمام الشقرى عن الشعبى وسلمة بن جنادة عنه أبو بكر الهذلي وسلمة بن دينار الامام أبو حازم المديني الاعرج روى عنه مالك وسلمة بن رجاء التميمي عن هشام ابن عروة وسلمه بن روح بن زنباع عن جده وسلمة بن سعيد به مرى عن ابن جريج وسلمة بن سليمان المروزى المؤدب ثقة حافظ روى | من حفظه عشرة آلاف وسلمة بن شبيب النيسابورى الحافظ بمكة وسلمة بن صخر البياضى وسلمة بن صهيب أبو حذيفة الكوفى عن م قوله وسلمة بن صخر أبي مسعود وسلة الخطمي عن أبيه وسلمة بن عبد الله بن محصن وسلمة بن عبد الملك الحمدى وسلمة بن علقمة أبو بشر البه مرى وسلمة البياضي تقدم قريبا عده فى ابن العيار الفزاري الدمشقى عن الاوزاعي وسلمة بن الفضل الابرش قاضى الرى وسلمة بن كهيل الحضر مى و ابن عمار بن ياسر وابن الصحابة الا أن يكون الثاني نبيط بن شريط الاشجعی و ابن وردان اللبني مولاه و ابن و هرام اليماني عن طاوس أوزها وهما وسلمة الخير وسلمة الشر رجلان | سلمة بن سلمة بن صخر خرده ( ٢ ) أى معروفان في بني قشير وكلاهما ابنا فشير بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة فالأول أمه قشيرية أيضا و من ولده هبيرة - ابن عامر بن سلمة الذي أخذ المتجردة امرأة النعمان بن المنذر فأعتقها وأيضا قرة بن هبيرة له وفادة وبهز بن حكيم المحدث وكلثوم بن عياض وإلى أفريقية وأم الثاني البينة بنت كعب بن كلاب و ولده ذو الرقيبة مالك بن سلمة الذى رني هشام بن المغيرة المخزومي و يقال | لهما السلمان وانما قال الشاعر يا فترة بن هبيرة بن قشير * ياسيد السلمات انك تظلم لانه عناهما وقومهما كما في المحكم وكذلك في المبرد للكامل في تفسير قول الشاعر فأين فوارس السلمان منهم * وجعدة والحريش ذور الفضول قال جمع لانه يريد الحى أجمع كما تقول الموالية والمسامعة والمناذرة فتجمعهم على اسم الاب مهاب ومسمع والمنذر ( وأم سلمة بنت أمية ) صوا به بنت أبي أمية ابن المغيرة المخزومية اسمها هند وأبوها يلقب بزاد الركب هي أم المؤمنين هاجرت الى الحبشة (و) أم سلمة ( بنت - يزيد بن السكن الانصارية اسمها أسماء روى عنها شهر بن حوشب (و) أم سلمة ( بنت أبى حكيم أوهى أم سليم أو أم سليمان ) حديثها - أنها أدركت القواعد ( صحابيات) رضى الله تعالى عنهن وفاته أم سلمة بنت مسعود بن أوس و بنت محمية بن جزء الزبيدى فانهما صحابيتان (والسلام من أسماء الله تعالى) وعزا لا منه من النقص والعيب والفناء حكاه ابن قتيبة وقيل معناه أنه سلم مما يلحقه من الغسير وأنه الباقي الدائم الذي يفنى الخلق ولا يفنى وهو على كل شئ قدير ( و ) السلام في الاصل (السلامة) وهى (البراءة من العيوب) والافات وفي الأساس سلم من البلاء سلامة وسلاما و قال ابن قتيبة يجوز أن يكون السلام والسلامة لغتين كا للذاذ تحي بالسلامة أم بكر * وهل لك بعد قومك من سلام واللذاذة وأنشد قال