صفحة:تاج العروس9.pdf/300

٣٠٠ (فصل الفاء من بات النون ) (فرعن) وعنه الليث الفرائضى ) و محمد بن فرن) الفرغانی (بالفتح ) رى عنه الخزاعي المقرئ الجرجاني ( محدثان و فران کشداد بلاد واسعة بالمغرب قلت صوابه بالزای (و) فران (بن) بلی بن عمران بن الحافي ( فى قضاعة ) . نهم فى الصحابة محذر بن دثار ويزيد و نجاب بن - ثعلبة رضى الله تعالى عنهم ومنهم من ضبطه كسحاب (وفاران) جبال بالمجاز (مذكورة في التوراة) في الإشارة بالنبي صلى الله تعالى عليه وسلم (منها ) أبو الفضل (بكر بن القاسم بن قضاعة القضاعي الاسكندرانى مات بالاسكندرية سنة ٣٧٧ رحمه الله تعالى | قاله ابن يونس ومنها أيضا فرج بن سهيل الفاراني القضاعي عن ابن وهب توفى سنة ۳۳۸) وأفران ، بنف ينسب اليها أبو بكر محمد بن الافران الجايدى روى عنه محمد بن أحمد بن افرينون الافراني المنسفى رحمه الله تعالى (وفريانات بالمكسرة بمرو منها أبو عبد الرحمن أحمد بن عبد الله بن حكيم عن أنس بن عياض وغيره وقد تكلم فيه (و) فرين ) ككين ع و) فرين كزبيرة بالشام (المستدرك) و فران (کتاب ماء لبنى سليم والفرنأة الفرس ) أى الدق (والتقطيع) * ومما يستدرك عليه فريان بن فرقدا التخصى بالكسر جد أبي بكر محمد بن عبد بن خالد البلخي ثقة حدث ببغداد عن قتيبة بن سعيد وغيره وعبد الله بن أحمد بن عبد الله الفرياني بضم وتشديد الراء اللحمى التونسى حدث مات راجعا من الحج سنة ٨٤٢ رحمه الله تعالى و ابن عمه محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الفرياني سمع عن أبي الحسن البطوني بتونس مولده سنة ٧٨٠ وكثيرا ما يطلق الاخبار فى الاجازة العامة والخاصة قاله الحافظ و محمد بن عبد الله بن فرن بالفتح يعرف بأخي أرحل كان بدمشق بعد الثلثمائة وهو غير الذي ذكره المصنف رحمه الله تعالى والفران شداد الخباز عامية وفاران قرية بسمرقند منها أبو منصور محمد بن بكر بن اسمعيل السمر قندى الفاراني عن محمد بن الفضل | (فرنن) الكريني و فرنوة كفر نوة قرية بمصر بالبحيرة وقد وردتها (فوتن) الرجل (شقق كلامه واهتمس فيه ) هكذا فى النسخ بالسين المهملة والصواب بالمهجمة يقال فلان يفوتن فرتنة عن أبى سعيد ( والفرتني ولدا اضبع و) فرتني ( بالالام المرأة الزانية و أيضا ( الامة) وقد تقدم أنه ثلاثي على رأى ابن حبيب من فرت الرجل يفرت فرتا اذا فجرو أن نونه زائدة وأما سيبويه فيه له رباعيا وذكره ابن بری بالالف واللام قال وكذلك الملوك والمومة وقال ابن الاعرابي يقال للامة الفرتني وابن الفرتنى هو ابن الامة البغى وقال ثعلب | فرتني الامة وكذلك ترنى قال جرير مهلا بعيث فان أمك فرتني * جراء أثخنت العلوج رداما قال أبو عبيد أراد الامة وكانت أم البعيث جراء من سبى أصبهان (و) فرتني اسم (امرأة) قال النابغة عنى ذو حسى من فرتنى فالفوارع * فيما أريك فالتلاع الدوافع (المستدرك ) (و) فرتنى (قصر بر والروز) كان ابن خازم قد عاصر فيه زهير بن ذؤيب العدوى الذي يقال له الهزار مرده و مما يستدرك عليه ابن فرتني اللثيم نقله ابن برى عن الاحول والفرتنة بالضم هيجان البحر من عصف الرياح وكانها مولدة ومنه قرتن الرجل اذا غضب وهاج | (فرزن) (المستدرك) (الفرسن) (فرجن) (المستدرك ) ( الفرجون كبرذون المحة و قد (فرجن الدابة بالفرجون اذا ( حسها به وجزم أهل الصرف بأن نونه زائدة * ومما يستدرك عليه فرجبانه قرية بسمرقند منها أبو جعفر محمد بن ابراهيم المحدث وبنو الفرجاني بالكسر جماعة بطرابلس المغرب منهم شيخنا - المحدث محمد بن محمد الفرجاني كتب الى بالاجازة من طرابلس ومما يستدرك عليه افريدون بالفتح اسم ملك من ملوك الفرس وقد | تحذف الألف وافريدين موضع بين الرى و نيسابور (فرزان الشارنج) أهمله الجوهرى و هو (معرب (فرزين) وهو بمنزلة الوزير للسلطان ( ج فرازين) * ومما يستدرك عليه نفر زن البيدق صار فر زانا وذلك معروف عند أهل اللعب به * ومما يستدرك عليه فرزامین محلة بسمرقند منها أبو موسى عيسى بن عبدك بن حماد العبدى عن نصر بن أحمد العتكى مات بعد الثلثمائة - الفرسن کو برج للبعير كالحافر الدابة) أنثى والجمع فراسن وفى الفراس السلامى وهى عظام الفرسن وقصبها ثم الرسغ فوق ذلك - ثم الوظيف ثم فوق الوظيف من يد البعير الذراع وفي رجله بعد الفرسن الرسغ ثم الوظيف ثم الساق ثم الفخذور بما استعير للمشاة | ومنه الحديث لا تحقرن من المعروف شيأ ولو فرسن شاة وقال ابن السراج النون زائدة لانها من فرست ( والفراسن كم - الابط الاسد) كالفرسان بالكسر والفرناس واعتد سيبويه الافرناس ثلاثيا وهو مذكور فى موضعه والمفرسن الوجه بفتح السين المكثير ه واعله به سمى الاسد فراسنا (والفراسيون) بالضم أصل مربع تقوم عنه فروع كثيرة بيض مرة د ثبت فيها أوراق خشنة | كالا بهام وله زهر الى زرقة وصفرة يقال هو ( الكراث الجبلي جلاء مذيب للاخلاط الغليظة) والرياح الغليظة (مدر) للفضلات ولو بخورا ( مفتح للسدد) جابر لكل كسروونى مفجر لكل صلابة كالداحس ويذهب السلاق والدمعة والظلمة ونزول الماء والجشا اذا فطرت و يفتح الهمم ويزيل أوجاع الأذن والاستار وأمراض الفم والربو وا السعال أوجاع الصدر والمعدة والكبد والطحال وينق القروح ويد ما ها مع العسل ( نافع لعضة الكاب) الكتب وهو يضرا الكلى والمثانة * ومما يستدرك عليه فرسان بالكسر قرية (المستدرك) بأصفهان منها أبوالح من اسحق بن ابراهيم بن أيوب العنبرى عن سفيان الثورى والفرسان الاسد كالفرناس وأما فرسان مثلث - (نفر عن) الفاء لقرية بأفريقية فقد تقدم ذكرها فى السين : ومما يستدرك عليه فرصن الشئ فرصنه قطعه عن كراع هكذاذ كره صاحب اللسان وقيل النون زائدة ( الفرعون ) كبرذون وانما أغفله عن الضبط اشهرته التمساح) بلغة القبط ( و ) فرعون ( بلالام لقب ) الوليد بن مصعب بن الريان بن الوليد بن بروان بن براش بن قاران بن عويج بن بلع بن ا - ليا ابن لا وذبن سام بن نوح عليه السلام |