عند اعطاء ورقة التصريح بالدفن من مكتب مفتش الصحة ومهما يكن ذلك الرسم فالاهلون يقبلونه بكل ارتياح اذ يتخلصون به من تلك المعاملة الوحشية والاطاع الاشعبية ويقوم التربية بوظائفهم ولاجتاح على من شاء أن يدفع لهم شيئا على سبيل الهية من الأهالي . وبهذا تلجم السنتهم فلا يعود في وسعها الانطلاق على الناس بالقدح والسباب . والبذاءة التي يندي لسماعها جبين الآداب ولا نظن الحكومة تغفل مثل هذا الاقتراح ولنا في اهتمام عطوفة نظر الداخلية الأكرم وسعادة المحافظ ما يحقق لنا الرجاء وينيلنا الاصلاح المطلوب . اذ لا يصح ان يكون لأحقر حرفة مثل " مساحي الاحذية " "والحمارة " " والعربجية" لائحة يجرون عليها ولا يكون لهؤلاء "التربية" قانون ولا لائحة ليعلم الناس حقيقة من سيلعدهم ويلتقطهم فرادي ومثنى الى ملاقاة رب كريم مستقبلين من الكرام البررة * يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي
الاوقاف الإسلامية وحاضرها
قد را بنا بعد اتمام فصول كتابنا هذا وترتيبها ان لا بد للقارىء عند وصوله
الى كلامنا عن الفقراء ان يسأل عن حالة الاوقاف الإسلامية المحبوسة على ما فيه تيسير بعض الضنك الموجودين فيه ولذلك نختم كتابنا بذكر حقيقة حاضر الاوقاف حتى يتبين للقارىء مقدار نفع الفقراء من ايراد أوقاف أقل ما يقال
عنه انه يزيد عن ايراد كثير من المالك الصغيرة في العالم١ وما سنذكره يا
- ↑ نذكر لك واحدة وهي مملكة سان مارينو في جبال ايطاليا في الجهة الشمالية الشرقية منها عدد سكانها ١٥٠٠٠ نفس ودخلها يقارب مدخول ديوان الأوقاف المصرية وغيرها كثير تراجع في قوائم البلدان المطولة
