صفحة:زعماء الإصلاح في العصر الحديث (1948) - أحمد أمين.pdf/31

تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.
– –

- Yo - فمؤسسة على العقل المطلق ، وفكرة الإصلاح الاجتماعي من غير أن يكون الدافع إليها الرغبة في الإصلاح الديني .

وأخيراً وقد مضى على هذه الدعوة الإصلاحية من عهد محمد بن عبد الوهاب إلى الآن عشرات السنين ، واشترك في تنظيم الغزوة عشرات من الأبطال ، فماذا كانت النتيجة ؟ ظلت عامة المسلمين في جميع الأقطار الإسلامية - كما هم - من حيث الالتجاء في قضاء الحوائج إلى المشايخ والقبور والأضرحة ، وظلت على عادتها في الاحتفال بالموالد ونحوها وإن قل بهاؤها ورونقها ، وإنما تأثر بهذه الدعوة الخاصة أو خاصة الخاصة . كما تأثر بها ناشئة الشباب المثقفين بحكم ثقافتهم ونمو عقليتهم ؛ فلم يلجئوا إلى المزارات والمشايخ كما كان يلجأ آباؤهم ؛ ولكن أخشى ألا يكون كثير منهم يلجأ إلى الله أيضاً كما كان يلجأ آباؤهم . والآن ننتقل إلى نوع آخر من الإصلاح كان مظهره مدحت باشا في تركيا .