صفحة:سر تقدم الانكليز السكسونيين.djvu/334

٣٢٦ أحسن الحالات لتحصيل السعادة التهكم المؤلم أو لعب النصيب وهو صحيح اذا لم يلاحظ الانسان في الحكم على هذا الا ذاته وما يشعر به لأنه بالطبع ميال الى الراحة اكثر من ميله الى التعب أعنى انه يفضل السهل على المسير ولو لم يكن له باعث يدعوه الى الحركة لصبا الى عيشة الزهاد والمتعبدين واكتفى بحشائش الارض طعاما ولكن لا نبحث عن شعور القارئ أو عما نشعر به نحن بل نتبع الوقائع ونستقرى الحوادث لنقف عليها كما ينبغى ومهما كانت غرابة الامر فان ادراكه من الميسور عقلا والمرء لم يطلب السعادة بالهرب من الكد والنصب الا لكونه يستعظم الجهد الذي يجب عليه أن يتحمله في التغلب على الصعوبات الممكنة وعادة الانسان انه لا يقبل العمل المطلوب منه اذا علم من نفسه عدم القدرة على ادائه غير ان العمل الذي لا يتأتى لزيد من الناس فعله لصعوبته عنده يكون سهلا عند كثيرين غيره بل ربما كان من الاشداء الامور المحببة الهم واذا ثبت هذا ثبت بالطبع ان اولئك القوم ) الاقوياء لا ينظرون الى الحياة كما ننظر نحن اليها وانه لا تأثير فيهم لتلك المذاهب من يأس وعدم وفوضى وتطيرهم يرون الحياة كلها بعين غــير أعيننا فتتجلى لهما في بهاء وجمال لذلك كان مذهبهم مذهب رجاء وآمال وحسن ظن بالاستقبال بقى علينا أن نعرف ان كان أولئك القوم موجودين أم لا ولا يشك أحد ممن قرأ الاسطر السابقة فى انهم موجودون ولكني أريد أن أبرهن على أمر جديد وهو ان الجمعيات الاستقلالية كما توجب رفعة أممها في العالم وتقدمها على غيرها فانها هى التى تميل بالانسان الى تحصيل أو في حظ ممكن