صفحة:قواعد الإعراب.pdf/11

117

قهرناكم حتى الكماة فانتم

تهاوننا حتى بنينا الاصاغرا

فالكماة غاية في القوة والبنون الاصاغر غاية في الضعف والثالث ان تكون حرف ابتداء فتدخل على ثلاثة اشياء الفعل الماضي نحو حتی عفوا وقالوا والمضارع المرفوع نحو حتى يقول الرسول في قراءة من رفع والجملة الاسمية كقوله حتى ماء دجلة اشكل .. السادسة كلا فيقال فيها حرف ردع و زجر في نحو فیقول ربي اهانی کلا اي انته عن هذه المقالة وحرف تصديق في نحوکلا والقمر المعنى ای والقمر ومعنى حقا او الا الاستفتاحية على خلاف في ذلك في نحوكلا لا تطعه. السابعة لافتكون نافية وناهية وزائدة فالتنافية تعمل في النكرات عمل ان كثيرا نحو لا اله الا الله وعمل ليس قليلا كقوله * تعز فلا شي على الأرض باقيا * والناهية تجزم المضارع نحو ولاتمنن تستكثر فلايسرف في القتل والزائدة دخولهاكروجها نحو ما منعك أن لاسجد اى ان تسجد كما جاء في موضع آخر ﴿ النوع الرابع ﴾ مایلی على اربعة اوجه وهو اربع . احداها لولا فيقال فيها تارة حرف يقتفي امتناع جوابه لوجود شرطه ويختص بالجملة الاسمية المحذوفة الخبر غالبا تحولولا زيد الاكرمتك وتارة حرف تحضيض وعرض أي صلب بازماج اورفق فيختض بالمضارع اوما في تأويله نحو لولا تستغفرون الله ولولا أخرتني إلى أجل قريب وتارة حرف توبيخ فيختص بالماضي نحو فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا آلهة وقيل قد تكون الاستفهام تحولولا أخرتني إلى أجل قريب ولولا انزل اليه ملك قال الهروی والظاهر انها في الأول للعرض وفي الثاني للتحضيض وزاد معنى اخر وهوان تكون نافية بمنزلة لم وجعل منه فلولا كانت قرية آمنت ای لم تكن قرية آمنت والظاهر أن المراد فهلا وهو قول الاخفش والكسانی