سيبويه في قوله * قد أترك القرن مصفرا أنامله * وقاله الزمخشري في قوله تعالى قد نزی تقلب وجهك ﴿ النوع السابع ﴾ ما يأتي على ثمانية اوجه وهو الواو وذلك ان لنا وأوين يرتفع ما بعدها وها واو الاستئناف نحو لنبين لكم ونقر في الأرحام فانها لو كانت واو العطف انتصب الفعل وواو الحال وتسمي واو الابتداء ايضا محو جاءني زيد والشمس طالعة وسيبويه يقدرها باذ وواوين ينتصب ما بعدها وها واو المفعول معه نحو سرت والنيل وواو الجمع الداخلة على المضارع المسبوق بنفي او طلب نحو ولا يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين وقول الي الاسود لاتنه عن خلق وتأتي مثلهم والكوفيون يسمون هذه الواو واو الصرف دواوين ينجر ما بعدها وها واو القسم نحو والتين والزيتون وواو رب كقوله
وواوا يكون ما بعدها على حسب ما قبلها وهي واو العطف وواوا دخولها في الكلام کروجها وهي الواو الزائدة نحو حتى اذا جاؤها وفتحت أبوابها بدليل الآية الأخرى وقيل انها عاطفة والجواب محذوف والتقدير كان كيت وكيت وقول جماعة أنها واو الثمانية وان منها وثامنهم كلهم لا يرضاه النحوي والقول به في آية الزمر ابعد منه في والناهون عن المنكر والقول به في ثيبات وأبكارا ظاهر الفساد ﴿ النوع الثامن ﴾ ما يأتي على اثني عشر وجها وهو ما فانها على ضريين اسمية و اوجهها سبعة معرفة تامة نحو فنعما هي أی فتعم الشي أبداؤها ومعرفة ناقصة وهي الموصولة نحو ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة اى الذي عند الله خير وشرطية نحو وما تفعلوا من خير يعله الله واستفهامية نحو وما تلك. يمينك يا موسى ويجب حذف الفها
