اذا كانت مجرورة نحو عم يتساءلون فناظرة بم رجع المرسلون ولهذا رد الكسائي على المفسرين قولهم بما غفرلي ربي في انها استفهامية وانا جاز نحو لماذا فعلت لان القها صارت حشوا بالتركيب مع ذا فأشبهت الموصولة وتمجية نحو ما احسن زيدا وتكرة موصوفة كقولهم مررت بما معجب لك اي بشي معجب لك ومنه ما في قولهم نعم ما صنعت اي نعم شيئا صنعته وتكرة موصوفة بها نحو مثلا ما وقولهم الامر ما جدع قصير انفه ای مثلا بالغا في الحقارة ولامر عظيم وقيل ان هذه لا موضع لها وحرفية واوجهها خمسة تافيه فتعمل في الجملة الاسمية عمل ليس في لغة الحجازين نحو ما هذا بشرا ومصدرية غير ظرفية نحو ما نسوا يوم الحساب ای بنسيانهم اياه ومصدرية ظرفية نحو ما دمت حيا اي مدة دوای حيا وكافة عن العوامل وهي ثلاثة أقسام كافة عن عامل الرفع كقوله
فقل فعل وماكافة عن طلب الفاعل ووصال فاعل فعل محذوف يفسره القمل المذكور وهو يدوم ولا يكون وصال مبتدأ لان الفعل المكفوف لا يدخل الاعلى الجملة الفعلية ولم يكن من الأفعال الاقل وطال وكثر وكافة عن عمل النصب والرفع وذلك في ان واخواتها نحو انما الله إله واحد وكافة عن عمل الحر نحو ربما بود الذين كفروا وقوله * كما سيف عمرو لم يخنه مضاربه و وزائدة وتسمى هي وغيرها من الحروف الزائدة صلة وتوكيدا نحو فيا رحمة من الله لنت لهم وعما قليل ليصبحن نادمين أي فبرحمة وعن قليل
