اذا فالأولى نحو من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون ولهذا قرئ بجزم يذر عطفا على محل الجملة والثانية نحو وان تصبهم سيئة بما قدمت ايديهم هم يقنطون فاما نحوان قام اخوك قام عمرو فيحل الجزم محکوم به لالفعل وحده لا للجملة بأسرها وكذلك القول في فعل الشرط ولهذا تقول اذا عطفت عليه مضارها واعملت الاول نحوأن قام اخوك ويقعد قام عمرو فتجزم المعطوف قبل ان تكمل الجملة ﴿ السادسة ﴾ التابعة لمفرد کالجملة المتعوت بها ومحلها بحسب منعوتها فهي في موضع رفع في نحو من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ونصب في نحو واتقوا يوما ترجعون فيه وجرفي نحو ليوم لا ريب فيه ﴿ السابعة ﴾ التابعة لجملة لها محل نحو زيد قام ابوه وقعد اخوه جملة قام ابوه في موضع رفع لانها خير وكذلك جملة قعد اخوه لانها معطوفة عليها فلو قدرت العطف على الجملة الاسمية لم يكن للمعطوفة محل ولو قدرت الواو للحال كانت الجملة في موضع نصب وكانت قد مضمرة
في بيان الجمل التي لا محل لها من الأعرب وهي ايضا سبع ﴿ احداها ﴾ الابتدائية وتسمى المستأنفة ايضا نحو انا اعطيناك الكوثر ونحو ان العزة لله جميعا بعد ولا يحزنك قولهم وليست محكية بالقول الفساد المعنى ونحو لا يسمعون الى الملأ الأعلى بعد وحفظا من كل شيطان مارد وليست صفة للنكرة الفساد المعنى ومن لها قوله حتى ماء دخلة اشكل وعن الزجاج وان درستویه ان الجملة بعد حتى الابتدائية في موضع جر لحتي وخالفهما الجمهور لان حروف الجر لا تلق عن العمل ولوجوب کسر ان في نحو مرض زید حتى انهم لا يرجونه واذا دخل الجار على
