صفحة:كشف الخفاء ومزيل الإلباس1.pdf/135

الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم انتهى ، وقال النجم وفي رواية ابن حياته سئل رسول اللہ صلى الله عليه وسلمصلى الله عليه وسلم أي الناس أشد بلاء قال الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل يبتلى الناس على قدر دينهم فمن تخن دينه اشتد بلاؤه ومن ضعف دينه ضعف بلاؤه وأن الرجل ليصيبه البلاء حتى يمشي في الأرض ما عليه خطيئة . 31/3 – (أشقى الناس عاقر ناقة ثمود وابن آدم الذي قتل أخاه ) رواه الطبراني والحاكم عن ابن عمر بزيادة مأسفك على الأرض من دم الالحقه منه لانه أول من سن القتل . 374 - ( أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون ) رواه الإمام أحمـد عن ابن عمر بزيادة يقال لهم أحيوا ماخلقتم ، ورواه الشيخان وأحمد والنسائي عن عائشة بلفظ أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة الذين يضاهئون بخلق الله ، و وفى بعض الروايات أن من أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون ، وخرج عند الجمهور على حذف ضمير الشأن ، وجوز الكسائي وجماعة زيادة من في الاثبات . ( أشقى الاشقياء من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة ) رواه الطبراني في الأوسط عن أبي سعيد . ورواه أبو الشيخ في الثواب عن أبي سعيد بلفظ أشقى الأشقياء من اجتمع عليه عذاب الدنيا وعذاب الآخرة . ٣٧٦ - (أشد الناس عذابا عالم لم ينفعه عليه ) رواه الطبراني وابن عدى وابن ماجه عن أبي هريرة . ۳۷۵ - 1 ( حرف الهمزة مع الصاد المسماة - ۳۷۷ – (أصدق الحديث ماعطس عنده ) رواه الجابري في الأوسط ، وكذا أبو يعلى والحكيم الترمذي عن أنس رضي الله عنه . 378 - ( أصدق كلمة قالها الشاء كلمة لبيد الاسمل شيء ماخلا الله باطل ) رواه الشيخان عن أبي هريرة ـ وفي رواية عند أحمد والترمذي عن أبي هريرة أشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة بين ، وتتمته وتلى نعيم لاعلة وائل . 4