صفحة:كشف الخفاء ومزيل الإلباس1.pdf/266

۲۶۲ أنس 11 ... (أهل القرآن أهل الله وخاصته) رواه ابن ماجه وأحمد . عن وتقدم في : إن الله أهلين . ٨١٢ – ( أهل القرى من أهل البلاء ) قال النجم هو دائر على الألسنة بهذ اللفظ ، وفي معناه ما عند البخاري في الأدب المفرد والبيهقي عن ثوبان لاتسكنو الكفور فان سا كن الكفور كما كن القبور ، وفي أربعينيات ابن كمال باشا أهل الكفور أهل القبور ، وفي لفظ هم أهل القبور قاله في أهل القرى يشير بذلك إلى جهل أهل القرى غالبا . - ۸۱۳ – (أهل المعروف في الدنياهم أهل المعروف في الآخرة) رواه الطبراني عن سدان ، وأبو نعيم عن أبي هريرة . ٨١٤ ( أمن من هانك) رواه الديني عن الحسين بن على ، وزاد ولوكان حرا فرشيا . ١٩٥ - (أهل اليمن ارق أفئدة وألين قلوبا - الحديث ) رواه أحمد والطبراني عقبة بن عامر رضي الله عنه (حرف الهمزة مع الواوي 116 - ( أولادنا أكبادنا) قال ابن كمال باشا في اربعينه قاله عليه الصلاة والسلام حين أخذ الحسن والحسين وأيده محمد بن الحسن الشيباني بدخول أولاد "لبنات في الأمان اذا قالوا أمنونا على أولادنا ، قال ذكره شمس الائمة السرخسي ن شرح السير الكبير ٨١٧- ( أول اشراط الساعة نار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب ) رواه الشيخان عن أنس رضي الله عنه . 198 – ( أول تحفة المؤمن اذا مات أن يغفر الله عز وجل لكل من تبع جنازته) رواه الديلمي عن أبي هريرة ، وفي سنده عبد الرحمن بن قيس أبو معاوية رمى بالكب بحيث حكم الحاكم عليه بالوضع لاجله وتلبزار والديلي عن ابن عباس -AIV