صفحة:كشف الخفاء ومزيل الإلباس1.pdf/275

۲۷۱ اذا المره الخفى الخير مكتماله(۱) فلا بد أن المخـير يوما سيظهر ویکسی ردا. بالذي هو عامل كما يلبس الثوب التقى المشهر قال وقد كتبت فيه جزا انتهي ، وفي معناه ما اشتهر وهو من أسر سريرة ألبسه الله وداءها ، وما أحسن ماقيل : ومهما تكن عند أمرىء من خليقة وأن خالها تخفى على الناس تعلم 849 - {أيما عبد تزوج بغير اذن مواليه أو أهله فهو عاهر) رواه أحمد وأبو داود والترمذي وصححه وابن حبان وصححه أيضا . ٨٥٠- ( الأئمة من قريش ) أخرجه أحمد والنسائي والضياء عن أنس ، وزاد ولهم عليكم حق ولكم مثل ذلك ماان استرحموا رحموا وان استحكموا عدلوا وان عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولاعدل ، ورواه الحاكم والبيهقي عن على وزاد ابرارها أمرا ابرارها وفجارها أمراء فجارها وأن أمرت عليكم قريش عبدا حبشيا مجدعافاسمعو اله وأطيعوا مالم يخير أحدكمبين اسلامه وضرب عنقه فان خير بين إسلامه وضرب عنقه فليقدم عنقه. ٨٥١- ( اياكم والحسد فان الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ) رواه أبو داود عن أبي هريرة رفعه . ٨٥٢ -- ( اياكم والدين فانه هم بالليل ومذلة بالبار ) رواه الديلي عن أنس . 03 -- ( اياكم والشح فانما أهلك من كان من قبلسكر الشيخ أمرهم بالخ۔ . فيخلوا وأمرهم القطيعة فقطعوا وأمرهم بالفجور فنجرو ) رواه أبو داود والحا - عن ابن عمر ٨٥٤ - ( اياك وقرين اسو, فانك به تعرف ) رواه ابن عساكر عن أنسر وما أحسن .أقيل ? عن المي، لانس وس عن ق كل قرين المقارن قسن (۱) وهي غير موجودة من فرد نه لانه" "وزن .