صفحة:كشف الخفاء ومزيل الإلباس1.pdf/292

TAA امرت بالمداراة - ۹۹۹ – ( البغض في الأهل والحسد في الجيران ) لم أقف عليه . ۹۲۰ – ( بعثت أنا والساعة كهاتين ) رواه الشيخان وأحمد عن أنس . ۹۲۱ ( بلوا أرحامكم ولو بالسلام ) رواه البزار والعسكري عن أنس رفعه وعند الطبراني وابن لال عن أبي الطفيل وعن سويد بن عامر وله طرق بعضها يقوى بعضنا . ۹۲۲ – ( بني الدين على النظافة ) قال العراقي في تخريج أحاديث الأحياء لم أجده وخرجه ابن حبان في الضعفاء عن عائشة بلفظ تنظفوا فأن الاسلام نظيف والطبراني في الاوسط والدارقطني في الافراد بلفظ الاسلام نظيف تنظفوا فانه لا يدخل الجنة الا نظيف وعزاه الديلي إلى الطبراني عن ابن مسعود رفعه بزياده والنظافة تدعو إلى الإيمان قال العراقي وسنده ضعيف جدا ، ورواه الترمذي بسند ابن اياس أو الياس ضعيف عن سعد بن أبي وقاص بلفظ ان الله نظيف يح قال وهو غريب وقال في الدرر وأقرب منه ما أخرجه الترمذي عن سعد وقاص مرفوعا إن الله نظيف يحب النظافة فنظفوا أنيتكم انتهى ، وروى الطبراني .. ثوبه وأبو نعيم عن ابن عمر مرفوعا ان من كرامة المؤمن على الله عز وجل مدة ثيابه ورضاء باليسير ولاني نعيم عن جابر ان النبی صلى الله عليه وسلم رأى رجلا و أما وجد فقال أ ا وجد هذا ديا ينفى به ثيابه ورأي رجلا أشعث الرأس فقال الفتيتكم ولا ه نيا يسكن به شعره وفي لفظ رأسه ، وروى في المرفوع تظفول أنس شبهوا باليهود تجمع الأكباء أي الكناسة في دورها ، وروى اله ى عن رفعه نظفوا أفواهكم فانها طرق القرآن . وأخرجه الرافعي عن أبي هريرة بلفظ دخل الجنة الا تنظفوا بكل ما استطعتم فإن الله بنى الاسلام على النظافة ولن نظيف ، ورواه الترمذي عن سعد بن أبي وقاص ان الله طيب يحسب بل أفنيتكم وفي يحب النظافة كريم يحب الكريم جواد يحب الجواد فنظفوا أراه قا الطيب نظيف -