صفحة:كشف الخفاء ومزيل الإلباس1.pdf/41

۳۷ النجاشي وبلال مع ثقات ومهجع ۹۷-- ( اتخذوا الغنم فانها بركة ) رواه الطبراني بسند حسن والمخطيب عن أم هانی، ورواه ابن ماجه عنها بلفظ اتخذى عنها فان فيها بركة ورواه أحمد عنها أيضاً يلفظ انخذي غنا فانها تروح بخير وتغدو بخير . ۶۸ – (اتخذوا عنسد الفقراء أيادي فان لهم دولة يوم القيامة ) رواه أبو نعيم عن الحسين بن على بسند ضعيف وذكره في المقاصد في الترجمة باللفظ المذكور لكن بزيادة فاذا كان يوم القيامة نادى مناد سيروا الى الفقراء فيعتذر اليهم كما يعتذر أحدكم الى أخيه في الدنيا وقال في التمييز تبعا للاصل قال الحافظ ابن حجر لا أصل له وزاد في التمييز قال شيخا يعني السخاوى بعد ايراد أحاديث بمعناه وكل هذا باطل وسبقد الذهبي وابن تيمية وغيرهما للحكم بذلك انتهى وعزاء النجم للحلية باللفظ المذكور في الترجمة لكن بلفظ يدا بالافراد بدل أيادي ثم نقل عن السخاوي أنه قال لم أجده في النسخة التي عندي من الحلية وعزاء في الدور الأبي نعيم في المحلية عن الحسين بن على بلفظ اتخذوا عنـد الفقراء أيادي فان لهم دولة يوم القيامة وذكره الترسي في قضاء الحوائج بسند فيه غير واحد من المجهولين عن أبي عبد الرحمن السلمي التابعي رفعه مرسلا بلفظ اتخذوا عند الفقراء أيادي فان لهم دولة قبل يارسول الله وما دولتهم قال ينادى مناد يوم القيامة يامعشر الفقرا، قوموا فلا يبقى فقير إلا قام حتى إذا اجتمعوافيل أدخلوا إلى صفوف أهل القيامة فمن صنع اليكم معروفا فأوردوه الجنة قال فجعل يجتمع على الرجل كذا وكذا من الناس فيقول له الرجل منهم ألم أكسك فيصدقه فيقول له الأخر يافلان ألم أكلم لك قال ولا يزالون يخبرونه بما صنعوا الله وهو يصدقهم بما صنعوا اليه حتى يذهب بهم جميعا فيدخله الجنة فيقول قوم لم يكونوا يصنعون المعروف باليتنا كما نصنع المعروف حتى دخل الجنة ، وبسند رواه عن ميمون بن ميران عن ابن عباس أن للمساكين دولة قيل يارسول الله ومادواتهم قال اذا كان يوم القيامة قيل لهم انظروا من أطعمكم في الله