صفحة:لسان العرب01.pdf/196

فصل الواو * حرف الهمزة (وطا) صاحبتهاوطاه الاهله أى ذللها ومهدهافهى لاتدخل في الحرص ومنه حديث القدروآثارموطو أيلول عليها بماسبق به القدر من خير وشر وأوماء العشرة وعشرة أركبه على غيره دى يقال من أوطأك عشوة وأوطاته الشئ فوطئه ووطننا العدو بالخيل دسناهم ووطئنا العدووطأة شديدة والوطا موضع القدم وهي أيضا كالضغطة والوطاة الآخذة الشديدة وفي الحديث اللهم اشددوطأتك على مضرأى خذهم أخذا شديدا وذلك حين كذبوا النبي صلى الله عليه وسلم فدعا عليهم فاخذهم الله بالسنين ومنه قول الشاعر ووطئتناوطأعلى حنق * وطءالمقيدنابت الهرم وكان حمادبن سلقيروى هذا الحديث اللهم اشددوطدتت على مصر والوطد الاثبات والغمزق ۱۹۴ .. .. .. کے الارض ووطئتهم وطأتقيلاو يقال ثبت الله وطأته وفي الحديث زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وهو محتضن أحدابنى ابنته وهو يقول إنكم لتعاون وتحينون وإنكم ان ريحان الله وان آخروطأة وظها الله بوج أى تحملون على التحمل والحين والجهل يعنى الأولادفان الاب يخل بأنفاق ماله ليخلفه لهم ويجين عن القتال ليعيش لهـم فيربيهم ويجهل لأجلهم فيلاعبهم وريحان الله رزقه وعطاؤه ووج من الطائف والوطء في الأصل الدوس بالتقدم فسمى به الغزو القتل لان من يطأ على الشي برجلهفة داستقصى في هلاكه وإهانته والمعنى أن آخر أخـذة ووقعة أوقعها الله بالكفا كانت بوج وكانت غزوة الطائف آخر غزوات-سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فانه لم يغز بعدها الأغزوة مولد ولم يكن فيهاقتالى قال ابن الاثير ورجه تعلق هذا القول بماقبله من ذكر الاولادأنه إشارة الى تقليل مابقى من عمر صلى الله عليه وسلم فكنى عنه ذلك ووطئ المرأةيطوهانكها ووط التي هياه الجوهرى وطنت الشئ برجلي وطأ روطى الرجل امرأته يبط أفيه ماسقطت الواومن يطأ كاستمات من يسع لتعديم سمالان فعل يفعل مما اعتلفاؤه لايكون الالازما فلماجا من بين أخواتهما تعديين خولف بهما مانظائرهما وقد توطأته بر جلى ولا تسل توطيته وفي الحديث إن جبريل صلى بى العشاء حين غاب الشفق واتطأ العشاء وهوافتعل من وطأنه يقال وطأت الشئ فاتطأ أى هيأته فتهما أراد أن الظلام كلو واطاً و س منه بعضاأى وافق قال وفى الذائق حين غاب الشني وأتطى العشاء قال وهو من قول بى قيسلم بأقط الحدادومعنا لم يأت حينه وقد تلى بأفعلى كامل بأتلى يعنى الموافقة المساعفة قال وفيه