صفحة:لسان العرب01.pdf/223

فصل التاء * حرف الباء (تب) ی تقرت على أطراب هرعشية . لهانوأبانيان لم يتفاقلا 219 التهذيب کماتری کتبه صرعه لم يتقلقلا أىل يظهراطه ورابينا وقيل لم تسودخلتاهما ومنه قول الآخر توى أمهات الدرستى كانهاء "فلافل أى أصقت الأخلاق الضرة كانها فلافل قال أبو قوله طوى امهات الخ هوف سيدة سهى ابن مقبل خلق الناقة وأبانتين ولم يأت به عربى كان الباملة من المهم قال أبومنصور والتاءفىالتوأبانيين ليست بأصلية قال ابن بري قال الاصمعي التوأبانيان الخلفان قال ولا أدرى ما أصل ذلك يريدلاأعرف،اشتقاقه ومن أين أخذ قال وذكر أبو على الفارسي أن أبا بكر بن السراج عرف اشتقاقه فقال توأبان وعلان من الوأب وهوالصلب الشديدلان خلف الصغيرة فيه صلابة والتاءفيه بدل من الواو وأصله روأبان فلماقلبت الواونا صارتوأبان وألقامشددة زائدة كمازادوها فى أحمرى وهم يريدون أحمر وفى عارية وهم يريدون عارة ثم تنو.فقالواتو بانيان سه والأطراب جمع ظرب وهوالجبيل الصغير ولم يتقفلفل أى لميسودا قال وهذا يدل على أنه أراد القادمتين من الخلف (غالب) التألب شعر تتخذمنه القسى ذكر الازهرى فى الثلاثي الصحيح و عن أبي عبيد عن الاصمعي قال من أشجار الجبال الشوحطوالتألب بالتاءوالهمزة قال وأنشدشهر لأمرئ القيس ... وتحتله عن أرزتالية . فلق فراغ معابل ملل قوله ونحت الخ أورده الصاغاني في مادة فرغ بهنا الضبط وقال في شرحه و تقال شمر قال بعضهم الأرزههنا القوس بعينها قال والتألية شجرة تتخذمنها القسى والفراغ النصال | الفراغ القوس الواسعة العراض الواحد فرع وقوله تحت له يعنى امرأة محترفت له بعينها فأصابت فؤاده قال العجاج | جرح النصل تحت تحرفت أي رمته عن قوس وله صف عبر وانته بادمات قطواناتاليا - اذا علارأس بفاع قربا لامرئ القيس وأرزقوة وزيادة وقبل الفراغ النصال الفراغ دمات أرض بعينها والتطوان الذي يقارب خطاء والذالب العادة المجتمع الخلق شيم الألب القوس البعيدة السهم هو رأسوى منه القى العربية (تب) التب الخسار والتباب الخسران والهلال ونا | ويروى :سراغ بالنصب أي تحت فراغ والمعنى كات ه على الدعاء نُصب لانهمه_درمحمول على فعله كماتقول سفيالفلان معناهسي فلانقياولم يجعل هذه المرأة منه بسهم في سماندا الى ماقبله وتبأتباعلى المبالغة وتبتاباوتيه قال له اكماية الجدة، وعمره || قلبه كتبهم قول الفلان وأصبه على المصدر باضمارفعل أى ألزمه الله مرا ناوهلاكا وتبت يداه أونتانا قوله بأدمات الخ كذافى غير سر ام نسخة وشرح القاموس رتا قال ابن دريد وكان الشب المصدروالتباب الاسم وتبت يداه خسرنا وفي التنزيل العزيز | أيضا كتبه مجمعه