صفحة:لسان العرب01.pdf/319

تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

فصل الحاء * حرف الياء (حقب) تدفع به العين والحقب في النجائب لطافة الحقوين وشدة صفاقه وهي مدحة والحقاب البياض الظاهر في أصل الظهر والأحقب الحمار الوحشي الذي في بطنه بياض وقيل هو الابيض موضع الحقب والاول أقوى وقيل إنما سمي بذلك لبياض في حقويه والانتى حقباء قال رؤبة بن الحجاج ۳۱۵ شبه ناقته بآنان حقبات كان أحقباء بلقاء الزلي * أوجادرا لليتين مطوى الحمق والزلق بحيرتها حيث تزلق منه والجـادر حمار الوحش الذيعضضته الفعول فى صفحتى عنقه فصار فيه جدرات والجدرة كالسلعة تكون في عنق البعير وأراد بالليتين صفحتى العنق أي هومطوى عندالحنق كما تقوله وجرى المقدم أى جرى عندالأقدام والعرب تسمى الثعلب محقبا البياض بطنه وأنشد بعضهم لأم المربع الكندية وكانت تحت بيرير وقع بينه و بين أخت جريرته م وخارفقالت . وک و أتعدلين محقبابأوس * والخطفى بأشعث بن قيس * ماذاك بالحزم ولا بالكيس عنت بذلك أن رجال قومهاعندرجالها كالثعلب عند الذئب وأوس هو الذئب و يقال له أويس والحقيبة كالبردعة تف للمجلس والقتب فانماحقية القتب فن خلف وأماحقيبةالحلس عن ذروة السنام وقال ابن شميل الحقيبة تكون على عجز البعسير تحت حنوى القنب الآخرين والتقب حبـل تشبه الحقيبة والحقيبة الرقاد في مؤخرالقنب والجمع الحقائب وكل شي شتفى مؤخرحل وقتب فقداحتقب وفي حديث حنين ثم انتزع طلقا من حقبه أي من الجبل المشدود على حقوالبعيراً ومن حقيبته وهي الزيادة التي تجعل في مؤخر القتب والوعاء الذي يجعل الرجل فيه زاده والمحقب المردف ومنه حديث زيد بن أرقم كنت يمالابن رواحة تفرج بى الى غزوة مونة مردفى على حقيبة رحله ومنه حديث عائشة فأحقبها عبد الرحمن على نافة أى أردقها خلقه على حقيبة الرحل وفي حديث أبي أمامة أنه أحقب زاده خلفه على راحلته أي جعله وراءه حقيبة واحتقب خبرا وشترا واستعقبهادخره على المتسللات الانسان حامل لعمله ومدخوله واحتقب فلان الاثم كانه جمعه واحتقبه من خلفه قال امرؤ القيس فاليوم استقى غير متعب ، الامن الله ولاواغل واحتقبة واستحقيه تبه بمعنى أى احتمله الازهرى الاحتقاب عدالحقيسة من خلف وكذلك ماحل من شئ من خلف قال احتقب واستحقب قال النابغة