صفحة:لسان العرب01.pdf/349

تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

فصل الخاء » حرف الباء (خضب) ٣٤٥ الواحدة خضية والعرب تقول الغداء لا ينتج الا بالخصاب الكثرة حملها الا أن تمر هاردى وما قال أحد إن المطلعة يقال لها الخصبة ومن فالصفة - أخطأ وفي حديث وقد عبد القيس فاقد أنا من که وفادتنا و إنما كانت عندنا خصبة تعلمها إبلنا وحميرنا الحصبة الأقل وجمعها خصاب وقيل هى النخلة الكثيرة الحمل والصب الجانب عن كراع والجمع أخصاب والخصب حبة بيضاء تكون في الجبل قال الأزهرى وهذا تصحيف وصوا به الخضب بالحاء والضاد قال وهذه الحروف وما شاكلها أراها منقولة من صحف سقيمة إلى كتاب الليث وزيدت فيه ومن نقلها لم يعرف العربية متحف وغير فأكثر و الخصيب لقب رجل من العرب ( خضب ) الخضاب ما يخصب به مِن حِنَّاه وكتم ونحوه وفي الصحاح الخضاب ما يختصب به واخْتَضَب بالحناء ونحوه وخَضَبَ الشئ خشب وخشبه غير لونه بحمرة أو صفرة أو غيرهما قال الأعشى أرى رجلا منكم أسيفا كأنما ، يضم إلى كميه كفا كفا مخضا ذكر على إرادة العضو أو على قوله

فلا حزنه ودقت ودقها ، ولا أَرضَ أَبْقَل ابقالَها

ويجوز أن يكون صفتكر جل أوحالا من المضمر فِي يَضُمُّ أو المفوض في كَشْعَيْهِ وخَضَبَ الرجلُ شيبه بالحناء يقضيه والخضاب الاسم قال السهيلي عبد المطلب أول من خَضَبَ بالسواد من العرب وينال اختصب الرجل واختضبت المرأة من غيرذكر الشعر وكلُّ ما غير لونه فهو تخضُوبُ وخَضِيبٌ وكذلك الانتى يتقال كف خضيب واحر أتخصيب الاخيرة عن اللحياني والجمع خضب التهذيب كل لون غير لونه حرة فهو مخضُوبُ وفى الحديث بكى حتى خَضَبَ دمعه الحصا قال ابن الأثير أى بلها من طريق الاستمارة قال والأشبه أن يكون أراد المبالغة فى البكاء حتى احمر دمعه فَضَبَ الأضا والف الحضيب نجم على التشبيه بذلك وقد اختضب بالحناء ونحوه وتخضب ما يُخضَبُ به الخضاب والخصبة منال الهمزة المرأة الكثيرة الاختصاب وبنانُ خَضِيب مُخضب شدّد المبالغة الليث والخاطب من النعام غيره والخاض التعليم الذى اعلم فاحرت سافاه وقيل هو الذي قدأ كل الربيع فاخر ظنبوبه واصفرًا أو اخضرا قال أبو دواد له سا فاظليم خا * ضب فوجي بالرعب و جمعه خَوَاصَبُ وقيل الخاضب من النعام الذى أكل الخضرة قال أبو حنيفة أنا الخاضب من النعام فيكون من أن الأنوار صبع أطراف ريشه و يكون مِن أن وظيفيه عمران في الربيع من (٤٤ - لسان العرب اول)