فصل السين * حرف الباء (سحب) ٤٤٣ أعوذ بالله من العقراب * السائلات عُقَدَ الأذناب قال الشائلات فوصف به العقرب وهو واحد لانه على الجنس وسبب بوله أرسله والجنب المفازة وفي حديث قس فيينا أنا أحول سببها السبب القفر والمفازة قال ابن الأثير ويروى بتها قال وهما بمعنى والسبب الارض المستوية البعيدة ابن شميل السبب الارض القفر البعيدة مستوية وغير مستوية وغليظة وغير غليظة لا ما بها ولا أنيس أبو عبيد السباسب والسابس القفار واحدها سبب وبسبس ومنه قيل للأباطيل الترهات البسابس - وحكى اللحياني بالسبب وبلدسباسب كأنهم جعلوا كل جزء منه سيسبان جمعوه على هذا وقال أبو خيرة السبب الأرْضُ الجدبة أبو عمرو سبب اذا سار سير الينا و سبسب اذا قطع - رحمه وسبسب اذاشتم شما قبيها والسباسب أيام السعانين أنبأ بذلك أبو العلاء وفى الحديث ان الله تعالى أبد لكم يوم السباسب يوم العيد يوم السباسب عيد النصارى ويسمونه يوم الشعانين وأما قول النابغة - رفاق النعال طيب جزاهم * يحيون بالريحان يوم السباسب فانما يعنى عبد الهم والسيسبان والسيسى الاخيرة عن تعلب شجر وقال أبو حنيفة السيسبان بت من حبة ويطول ولا بقى على الشتاء له ورق نحو ورق الدفلى حَسَنُ والناس يزرعونه في البساتين يريدون حسنعوله مر وخرائط السميم الا أنها أدق وذكر مسيبويه فى الأبنية وأنشد أبو حنيفة يصف أنه اذا جفت خرائط غره خشخش كالعشرق قال كان صوت ألها اذا جعل * ضَرْب الرياح سيانا قد دبل قال وحكى الفراء فيه سيسي يذكر ويونت و يؤتى به من بلاد الهندور بما قالوا السيب وقال ,, طلق و عشق مثل عود السيسب * وأما أحمد بن يحيى فقال في قول الراجز وقد أناني الرشا المريسا ، خود اضنا كلاند العقبا
تمناها اذاما اضطربا ، كه نشوان قضيب السيسي الله انما أراد السيبان قذف اللضرورة (حب) الحب حركة التي على وجه الأرض كالنوب وغيره حبه يسحبه حبا فانسحب جره فانجر والمرأة تحب ذيلها والريح تسحب التراب والسحابة الغيم والسحابة التي يكون عنها المطر سميت بذلك لانسحابها فى الهواء والجمع مصائب وسحاب وحب وخليق أن يكون سحب جمع سحاب الذي هو جمع صحابة فيكون جمع جمع
