{A فصل الحاء * حرف الهمزة
وقبل الحداد الفأس العظيمة وقيل الحمد أرؤس النوس والحدأة تصل السهم وحدى بالمكان حداً بالتحريك اذالزق به وحدى اليه حدالا وحدي ،ليه وإليه حدأ حدب عليه وعطف عليه ونصره ومنع من الظالم وحدى عليه غضب وحد الذي حد أصرفه وحدثت الشاة اذا انقطع سلاهای بطانه افاشتكت عنه حدام تصورمهموز وحدت المرأة على ولدها حدأ وروى أبوع بدعن أبي زيد في كتاب الغنم حـذيت الشام بالذال اذا انقطع-لاهافىبطنها قال الازهرى هذا تصحيف والصواب بالدال والهمز وه وقول الفراء وقولهم في المثل-دأحد أوراءك بندقة قبلهما قبيلتان من اليمن وقبلهماقبلنان حدا بن عمر بن سعد العشيرة وهم بالكوفة وبندقة بن مظلة وقيل وفى المحكم مطنة كتبـه قوله مية هي عبارة التهذيب بندقة بنمطية وهو ندقة بنمطية وهو سفيان بن ساهم بن الحكم بن سعد العشيرة وهم اليمن أثارت حد أعلى بندقة فنالت منهم ثم أغارت بندقة على حد أفأبادتهم وقيـله وترخيم حدأة قال الازهرى وه والقول وأنشده اللنابغة
مرمر و همه می سه و ده فأوردهن بطان الاتم شعنا * يصن المشى كالحد التؤام و روی ثعلب منا بن الاعرابي كانت قبيلة تتعمد القبائل القتال يقال لها حدأة وكانت قدابرت على الناس فتحدتها قبيلة يقال له بدقة فهزمتها فانكسرت حدأة فكانت العرب اذا مر بها حدى تقول له حداً حدأوراءك بندقة والعامة تقول حداحدا بالفتح غيرمهموز (حزا) حزا الابل يجزؤها حزأ ممارساتها وأحزورات هي اجتمعت واخز وزاً الطائرضم جناحيه وتجافى عن ضه قال - زوزأين الرفعن.كونهما * وقال رؤبة فلم يمز والشير محزوز بنا اخر براؤه * ناج وقد زوزی از براؤه وجزا الشراب الشخص يحزوه حزأرفعه لغة في حزام يحزوه بلاهمز (دشا) - شاء العصا حشامه - وزضرب بها جنبيه وبطنه وحشأه بسهم يحشوه حشارما. فاصاب به جونه قال أسماء بن خارجة يصاد باطمع في ناقته وتسمى هبالة | لى قبل يوم من ذؤاله - ضنت يزيد على الله في كل يوم هينة . فوق أجل السلالة ا لا شما . أوما أويس من الهبالله أويس أصغير أوس وهومن اماءالذئب وهومنادى مفرد أومامنتصب على المصدرأى عوضا والمشقص
