17 فصل الصاد * حرف الباء صلب ระ نغشى قرى عارية أقراؤُهُ * تَحبو الى اصلا به امعاوه الاسمعي الأصلاب هي من الارض الصلب الشديد المنقاد والأمعاء مسائل صغار وقوله تحبو أى تدنو وقال ابن الاعرابي الاصلاب ما صلب من الارض وارتفع وأبعاده مالان منه وان والصلب موضع بالعمان أرضُه حجارة من ذلك غَلَبَتْ عليه الصفة و بين ظهراني الصلب وقفافه رياض وقيعان عذبة المنابت كثيرة العشب وربما قالوا الصلبان أنشد ابن نده قوله عذية المنابت كذا الاعرابي ، سنابه الطلبين فالصمانا و قاما أن يكون أراد الصلب فنى للضرورة كما قالوا
36 بالنسخ أيضا والذى فى المعجم راستان و انما هى راسة واحدة واما ان يكون أراد موضعين يغلب عليهما هذه الصفة ويسميان الطرق فياء الطرق عذبة أو بها وصوت قلب وجرى تقليب على المثل وصلب على المال صلابة تم به أنشد ابن الاعرابي لياقوت عذبة المناقب أى اهـ 932 فَإِن فان كنت ذا لب يزدلة صلابة . على المال منزور العطاء مغرب الليث الصلب من الجرى ومن الصهيل الشديد وأنشد * دوميعة اذ اترامى صلبه والصلب
- اذا صلبه،
والصلبي والصلبة والصليبية حجارة المين قال امرؤ القيس * كَدَ السنان الصَّلى النخيض.
أراد بالسنان المسن ويقال الصلبى الذى جلى وتعد بحجارة الصلب وهى حجارة تتخذ منها المسان قال الشماخ وكان شفرة خطمه وجنينه * لاتشرف صلب مخلوق و والصاب الشديد من الحجارة أشدها صلابة ورفح مطلب مشعوذ بالصَّلَّى وتقول سنانَ صُلَّى وصلب أيضا أى مسنون والصليب الودك و في الصحاح ودلُّ العظام قال أبو خراش الهذلي يذكر عقابا شبه فرسه بها كانى الغد و ا ضمنت برى * من العقبان خائةٌ طَلُونا ادْعُدُوا برية ناهض فى رأس نيي . تَرَى العِظامِ ما جَمَعَتْ صَليبا ی B ای ود كا أى كانى اذعد و اللحرب سمنت برى أى سلاحى عُقابا خانته أى منقضَةً يقال خاتَتْ اذا انقَضَّتُ وجريمة بمعنى كاسبة يقال هو جريمة أهله أى كاسبهم والناهض فرحها وانتصاب قوله حيدة طلوبا على النعت الخائنة والنبق أرفع موضع فى الجبل وصَابَ العِظامِ يَصلُبُها صَلْبا و اصْطَلبها جمعها وطيحها و استخرج ودكها اليوتدم به وهو الاصطلاب وكذلك اذا شَوَى اللَّحْمَ فأسالة قال 1 الكميت الأسدى واحتل برك الشتاء منزله ، وبات شيخ العمال يتطلب
ت احتل بمعنى حَلَّ والبرك الصدر واستعاره للشتاء أى حَلَّ صَدْرُ السَّمَاء وَمُعْظَمه في منزله يصف شدة الزمان وجدية لان غالب الجذب انما يكون في زمن الشتاء وفى الحديث انه لما قدم مكة اتاه
