صفحة:لسان العرب02.pdf/18

1A فصل الصاد * حرف الباء (صاب) كذلك أنشد ثعلب سيك فى عقد لا رجل ظي وعليه * قطت به مصلوبة لم تحارد وابل مصلبة أبو عمر وأصلبت الناقة أصلا با اذا قامت ومدَّتْ عُنقها نحو السماء لتدرلولدها جهدها اد ارضعها وربما حرمه اذلك أى قطع لبنها والتصليب ترب من الخمرة لمرأة و يكره للرجل أن يصلي في تصليب العمامة حتى يجعله كورًا بعضه فوق بعض يقال خار مصلب وقد صلبت المرأة خارها وهى ابسة معروفة عند النساء و صابت المرة بلغت الديس وقال أبو حنيفة قال شيخ من العرب أطيب مضغةا كلها الناس صحانية صلبة هكذا حكا، صلبة بالهاء ويقال صَلبَ الرطب اذا بلغ السيس فهو مصلب بكسر اللام فاذا صب عليه الديس ليلين فه ومصقر أبو عمر واذا بلغ الرطب البيس فذلك التصليب وقد صلب وأنشد المازني في صفة التمر 5 مصلبة من أوتكى القاع كلما * زَهَتها النعالَى خَلْت من لبن صحرا شهر أو تكى عمر الشهريز ولبن اسم جبل بعينه شمر يقال صلبته الشمس تصلبه صلبا اذا أحرقته فهو مصلوب محرق وقال أبو ذوب مستوقد فى حصاه الشمس تصلبه * كانه حجم بالبيد مَرْ ضُوخُ وفي حديث أبي عبيدة قر ذخيرة صلبة أى طلبة وتمر المدينة صاب ويتسال ، مصاب بكسر اللام أى يا بس شديد والصالب من الحمى الحارة غير النافض تذكروتؤنث ويقال أخذته الحمى بصالب وأخذته حتى صالب والاول أفصح ولا يكادون يضيفون وقد صلبت عليه بالفتح تصلب بالكسر أی دامت و اشتدت فهو مصلوب عليه واذا كانت الحمى صالباقيل صكبت عليه قال ابن برج العرب تجعل الطالب من الصداع وأنشد * روعل حمى من ملال وصالب وقال غيره الصالب التي معها حر شديد وليس معها برد وأخذه صالب اى رعدة أنشد ثعلب عضارًا غذاها البحر من جرعاته ، اما سورة فى رأسم ذات طالب والصلب القوة والصلب الحسب قال عدي بن زيد إجل أن الله قد فضلكم * فوق ما أحكى بصلب وازار اتر 039 € فرج - ماجيها والازار العفاف ويروى ، فوق من أحكا صلبا بازار أى شد صلها يعنى القاهرة بازار يعنى الذى بُوتُربه والعرب تسمى الأنجم الاربعة التى خَلْفَ النسر الواقع صلي ورأيت حاشية في بعض التسم بخط الشيخ ابن الصلاح المحدث ماصورته الصواب في هذه الانجم الاربعة