المطَخَّة: في القاموس: خشبة يلعب بها الصبيان.
وفي اللسان: المطخة خشبة يحدد أحد طرفيها ويلعب بها الصبيان، وقد ذكر في المقثة ما يفيد أنها تشبهها
المطوحة: هي الأرجوحة وذكرت فيها
المجذاء: كمحراب، خشبة مدورة تلعب بها الأعراب. ا.هـ. من القاموس، ولم يذكره اللسان بهذا المعنى، بل قال المجذاء عود يضرب به.
بنت مقضمة: تراجع «بنات قضامة» في القاف
مداد قيس: قال المحبي في ما يعول عليه في باب الميم: «مداد قيس لعبة لهم»، ولم يفسرها.
وفي اللسان في آخر مادة (مدد): «ولعبة للصبيان تسمى مداد قيس. وفي التهذيب: ومداد قيس لعبة لهم» ا.هـ. ولم يذكرها في (قيس) وفي (مدد) من القاموس (ومداد قيس لعبة) وفي نسخة الشارح بزيادة (لهم) وزاد هو «أي لصبيان العرب».
المواغدة: في القاموس: المواغدة لعبة. وزاد في الشرح: «لهم» نقله الصاغاني قال: يفعل فيها اللاعب كفعل صاحبه.
ولم يذكرها اللسان على أنها لعبة وخص بعضهم به سير الإبل. وذلك أن تسير مثل سير صاحبك
ثم ذكر أن المواضخة مثل المواغدة. وفسر المواضخة في مادة (و ض خ) بما يفهم منه أنها المسابقة والمباراة في السير والعدو. وكذلك فعل صاحب المخصص، فذكر المواغدة والمواضخة في باب (الضروب
