وهناك رواية أخرى في كتاب الكامل لابن الأثير تقول ان ابن الأغلب كان قـد كتب إلى الرشيد بناء على طلب أهل البلد يطلب منه ولاية إفريقية وأنه عرض علــــى المعونة السنوية التي كانت تحمل إلى إفريقية من مصر وتقدر بمائة ألف دينار وأنه تعمد أن يحمل كل سنة أربعين ألف دينار إلى بيت مال الخلافة1. وكما يقول الدكتور سعد زغلول يمكن التوفيق بين الروايتين إذا اعتبرنا أن اتصال ابـن الأغلب بالرشيد بأن عن طريق عمال الخليفة مثل صاحب البريد2.
ونستشف من الرواية أن ابن مقاتل نما إليه خبر الاتصالات التي كان يقوم بهـا ابن الأغلب فناول بدوره القيام بعمل يكفل له الاستمرار في الولاية.
فعندما وصل عهد الرشيد لابن الأغلب أرسل ابراهيم إلى ابن مقاتل يقول لـه: "أقم ما شئت حتى تتجوز ولكن ابن مقاتل أقام أياماً ثم رحل إلى طرابلس وهناك لقـي رسولاً قدم من بغداد (حماد السعودي) برسالتين إلى ثغر إفريقية، فزيف أو افتـرى ابن العكي رسالة ثالثة تتضمن عزل إبراهيم وأرسل بها مع الكتابين إلى القيروان كما بعث برسالة أخرى إلى أحد أعوانه وهو سهل بن حاجب يستخلفه فيها على القيروان لحين قدومه3. فلما قرئت الرسالة مع الكتابين على الناس اجتمع الناس إلـى إبراهيم وطلبوا منه أن يظل في مكانه وأن يكتب إلى أمير المؤمنين يبين له فعل ابــن العكي، ورغم أن ابن الأغلب وافقهم على صحة اختلاق ابن العكي للرسالة وأنه إنما فعل ذلك واجترأ على ثغر إفريقية اعتماداً على مكانته القوية لدى جعفر بن يحيى إلا أنه حشد رجاله يريد الخروج إلى الزاب ولايته الاولى4.
وكتب صاحب البريد بالخبر كله إلى الرشيد فغضب وكتب إلى ابن العكي يعنفه على فعاله وختم خطابه بقوله: "فإذا نظرت في كتابي فأقدم غير محمود الفعـال" فعاد ابن مقاتل إلى المشرق "وكتب في نفس الوقت إلى إبراهيم ابن الأغلب بتجديـد ولايته فقدم الرسول بالكتاب إلى القيروان وإبراهيم بالزاب فسار إليه في الزاب فعـاد إبراهيم إلى القيروان في ١٢ جمادى الآخرة سنة ١٨٤هـ5 .
