صفحة:محاضرات في تاريخ الدولة العباسية.pdf/227

تم التّحقّق من هذه الصفحة.
٢٢٧

إليه، وكاتبوه ودخلوا في طاعته ولما بلغ ذلك زيادة الله اغتم به غمـاً شديداً، وأخذ في حشد الرجال، وأمر بلعن الشيعي على المنابر 1.

محاولة استعادة الـزاب:


خن ابن حبشي في سنة ٢٩٤هـ / ١٠٦م بعساكره من الأربس لملاقاة أبـي عبد الله الشيعي بمدينة طبنـة 2، ولكن الرواية لا تبين لنا مصير ذلك الجيـش الذي ذهب للقاء الشيعي.

سير هرون الطبني إلى بلزمـة:


يفهم من رواية القاضي النعمان أن زيادة الله، وجه جيشاً آخر إلى بلزمـة، وأنه عهد بقيادة هذا الجيش الذي بلغت عدته اثني عشر ألف رجل إلى هـــــــرون الطبني، ولقيت تلك الحملة الهزيمة، وقتل قائدها عرون، كما كان من نتائجهـا سقوط مدينة تيجس 3، وبعد تلك الهزيمة انصرف زيادة الله كما تقول روايـة ابن عذاري من الأربس، وعاد إلى رقادة، بعد ـن استخلف على الجيش بالأربس إبراهيم بن أحمد ابن أبي عقال، وأنه بدأ بناء سور مدينة رقـادة "بالطوب والطوابي" هذا وإن كان القاضي النعمان في روايته يقول: أنه بعد مقتل هرون اغتـم زيادة الله كثيراً وقرر الخروج بنفسه للقاء الداعي، ولكنه عاد واستمع إلى نصـح المقربين إليه الذين نصحوه بألا يفعل ذلك فهزيمته لو حدثت لن تكون كهـزيـمـة قواده، فعاد إلى قصره برقادة "في أهل بيته وخاصة رجاله" 4.

تحصين رقادة والانغماس في اللهو:


بعد أن قام زيادة الله ببناء سور رقادة، انصرف كما تقول رواية ابن عـذاري إلى اللهو، فالتزم التنزه على البحر، واتباع اللذات، ومنادمة العيارين والشطار والزمامرة والزراطين، وتضيف الرواية أنه كان إذا فكر في تغلب عدوه على أكثـر


  1. ابن عذاري، البیان، ج ١، ص ١٤٢.
  2. ابن عذاري، البیان، ج ١، ص ١٤٢.
  3. انظر، القاضي النعمان، افتتاح الدعوة، ص ١٦٤ – ۱۸۱.
  4. افتتاح الدعوة، ص ۱۸۰ – ۱۸۱.