مُسْتَقِيمٌ لاَ يَحْتَاجُ إِلَى رَدِّ) الشكل (الثَّانِي إِلَى) الشكل (الْأَوَّلِ) في استنتاجهِ، لأنهُ لغاية قربهِ من الأول - لمشاركتهِ إياهُ في صغراهُ التي هي عدة المقدمتين - ينقاد باستقامة الطبع للنتيجة، من غير طلب ردّهِ إلى الأول، بخلاف الثالث والرابع، فإنهما بعيدان عن الأول بالنسبة إلى الثاني.
فإذا رُدَّ الثاني إلى الأول يرتدُّ بعكس الكبرى، لأنهُ موافق للأول في صغراهُ مخالفٌ لهُ في كبراهِ، فإذا عكستَ كبراهُ بجعل الموضوع محمولاً، والمحمول موضوعًا، يصير عين الأول، كما في قولنا: كلُّ إنسانٍ حيوانٌ، ولا شيءَ من الفرس بحيوان: فنقول في كبراهِ: لا شيءَ من الحيوان بفرس.
والثالث يرتدُّ إلى الأول بعكس الصغرى، لأنهُ موافق لهُ في كبراهِ كقولنا: كلُّ إنسانٍ حيوانٌ، وكلُّ إنسانٍ ناطقٌ، فإذا عكست صغراهُ قلتَ: بعض الحيوان إنسانٌ، فيصير عين الأول.
والرابع يرتدُّ إلى الأول بعكس
