الخنازير عدت السلامة واذا فشا الموت في السباع أصاب الناس قسط واذا أكثرت الضفادع التعيق دلت على موتان واذا غط الرحيل الحسيب في نومه باغ سناء ورفعة ومن نفيخ في نومه أفسد ماله واذا أكثر اليوم الصراخ فيدار فيها مريض يبرأ واذا أكثرت في العقان دلت على اتيان المدى هم
- الباب السادس في سؤال المعتدلة في الرؤيا *
قالوا كيف يجوز أن يري ألف إنسان في وقت واحد النبي صلى الله عليه وسلم وكل واحد منهم في بلد غير بلد صاحبه وهل يجوزان يكون واحد في الف مكان فاينا أجمعنا على ابطال الرؤيا سوى رؤية الأنبياء عليهم الصلاة والسلام أجاب الامام أبو الحسن الأشعري رحمه الله تعالى تجويزة صحة رؤيا الأمياء بيطل قوالكم ببطلانها أغير الأنبياء صلى الله عليهم وسلم فذا جوزتهم لا بي فيلزمكم أن تجوزوا المولى لان الله تعالى قادر أن يري النبي في منامه ما لا يدخل تحت الوهم ولا يدركه المقل كاندراج وغيره وأيضاً فان النبي صلى الله عليه وسلم قال من رآني فقد رآني حقا فان الشيطان لا يتمثل في فتى أن الشيطان لا يقدر أن يتمثل بالانبياء وقبل ان الله تعالى أقدر الجن على أن يتمثلوا في أي صورة شاؤا الاسورة نبي أو ملك وقولهم لا يجوز أن يكون جسم في ألف مكان مسلم ولكن الناس يرونه وهم متفرقون في الأماكن ويريهم وهو في مكانه كانهم يعاينونه وقبل أن النائم روحه تري فجائز أن يرى بروحه فيريه الله ماشاء عنده أنه في مكان وعن النبي صلى الله عليه وسلم نوم أخو الموت ولا تنام أهل الجنة وانما قاله لان الروح يسرى بها وهو في مكانه وهذا جائز في قدرة الله عز وجل والله أعلم الله ايام
