-٣١٨-
عرضهم مصان . شأنهم في ذلك شأن العرب بوجه عام . ما سمعت بحوادث (الزناء) بينهم إلا نادراً . والنادر لا حكم له . غير ان ( تعدد الزوجات ( عادة شائعة . ومن يدري ؟ لعل هذه العادة نفسها هي التي صانتهم عن التردي في مهاوي الزناء . مولعون بتدخين التبغ والتنباك . وأما الحشيش والكوكائين والمخدرات الفتاكة الاخرى فلا يستعملها منهم سوى افراد قلائل ينتمون إلى طبقة العمال . وأما الذين يتعاطون تجارة هذه المخدرات منهم فكثيرون . ولهم في ذلك حيل واسعة تفوق الحيل السائدة في البلاد الأخرى عندهم ميل شديد للعلم . ويتهافتون على المدارس ودور العلم . وعدد الشبان المثقفين كل يوم في ازدياد. وكذلك قل عن البنات المثقفات، غير ان الامية لا تزال سائدة ولا سيما بين طبقات العمال والصناع والمزارعين والطاعنين في السن منهم . ولما كان التعليم في مدارس الحكومة لا يرمي إلى اهداف فنية، سواء أكان ذلك من الوجهة الزراعية ام من الناحية الصناعية ، فإنك تجد المتعلمين منهم يميلون إلى الانخراط في سلك التوظيف ، والاستخدام في مصالح الحكومة ودواوينها أكثر ، أي عمل آخر من الأعمال الحرة . كانوا حاذقين في تربية الخيل وركبها ، وكان للخيل عندهم المقام الأول. غير ان هذا الميل قد تضاءل مع الأيام بسبب اختراع السيارات وانتشار وسائل النقل المختلفة من في البلاد . من أحسن خصالهم ( البشاشة ) وهذه في نظرهم خير من القرى. ما اجتمعت إلى غزي مرة إلا وكان باشا . ومن يدريت لعل في قلبه من الهم حين يلاقيك ما لا يقدر عليه بشر ؛ غير انه لا يريك ما في قلبه ، ولا يشكو إليك همه إلا إذا . الححت في السؤال ( عيادة المريض ) والاستفسار عن صحته فرض لازب في نظرهم . ولا يمكن أن يعودوا مريضاً دون أن يحملوا إليه هدية يسمونها ( مطلة ) . وقد تكون المطلة تبغا ، او سكراً ، أو فاكهة، او نوعاً من الحلوى، أو ما إلى ذلك . غير أنهم يتشاءمون من زيارة المرضى في أيام السبت والأربعاء. وإذا مات المريض دعوا اهله التناول الطعام
