toare RENEMUKAN كان قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبدمناف يكوحول البيت فيسمع ذلك منحى قال الله تعالى وما كان صلاتهم عندالبيت الامكاء وتصدية فانتصدية التصفيق والمكاء التصغير أوشيه بالصغير ولذلك قال عنترة وحليل(۱)غانية تركت مجدلا(۲) * تمکوفريه:ه كندق الاعلم وقال العمير السلولي في شدة الصوت ومنهن قرعى كل باب كانا * به القوم يرجون الاذین (۲)نشورا بخت و خصم يصرفون نيو بام * كما قصدت(٤) بين الصفار (۰)جزور (6) لدى كل موثوق بهع:دمثلها . لقدم في الناطقين خطير جهسيروممتد العناق مناقل(ر) * بصير بدورات الكلام خير فظل رداء العصب(۸)ماقی کا نه * سسلی (؟)فرس تحت الرجال عقير لوان الصخور الصم يسمون صلقنا * لرحن وفى اعراضن فطور الصاق شدة الصوت وفطورشقوق وقال مهلهل ولولا الريح اسمع أهل نجد - صليل البيض تقرع بالذكور والصريف صوت احتكاك الانياب والصليل صوت الحديدههنا وفى شدة الصوت يقول الاعشى في وصفه الخطيب بذلك فيهم الخصب والسماحة والنجدة بمعاوالخاطب السلاق وقال بشار بن بردفي ذلك ويه-، وبعض الخطباء ومن عجب الايام أنقت ناطقا . وأنت ضئيل الصوت منتفخ السخر ووقع بين فنى من النصارى وبين ابن قهريز كلام فقال له الفتى ما ينبغي ان يكون في الارض رجل واحدأجهـل منك وكان ابن فهر يزفى نفسها كثر الناس علـاوأدبا وكان حريصا على الجثلقة فقال للفتى وكيف حللت عنـدك هـذا المحل قال لانك تعلم انالانتخذ الجاثليق (۱۰)الامديدالقامة وأنت قصير القامة ولانتخذه الاجهيرالصوت حمدالخلق وانت دقيق الصوت ردىءالخلق ولانتخذه الاوهو وافر اللحمة عظيمها وأنت خفيف اللمة صغيرها وأنت تعلم انالانختار للمثلقة الارجلازاهداف الرياسة وانت أشد الناس عليها كلما وأظهرهم لها طلبا فكيف لا تكون أجمل الناس وخصالك هـذه كلها تمنع من الجثلفة
(۱) ذوح تقول أنا حليلها أى زوجها وهي حاملتیای امراتی (۲) صربعا(۳)البداء (4) قطعت (۰) جمع شفرة وفي السكين العظيم (1) كا شئ مباح الدم (7) كثير قل القوائم كماية عن شاماه (۸) هرب من الرودوهي الاياب المحططة (1) السـلى جلدة فيها الولا من الناس و المواشي (۱۰) الجاثليق حالاءالمالئة رئيس النصارى في بلاد الا لام مدينة السلام ويكون تحت يده بطر بوا نطاکيه الطيران تحت ده الاسقف بتشديد لقاء يكون في كل بلدمن تحت المطران القسيس الشماس
