صفحة:The Book of Eloquence and Oratory WDL7467.pdf/84

تحتاج هذه الصفحة إلى تصحيح.

۸٤ و يدعوك يجيك ثمرة عقلك الى أن تفتحله وتدعيـه ولـكن اعرضه على العلماء فيعرض رسائل أواشعار أوخطب فان رأيت الاستماع تصفى له والعيون تحدج(۱)اليه ورأيت من يطلبه و يستحسنه فانتحله فان كان ذلك في ابتداء أمرك وفى أول تكلفك فلترطالبـاولا مستحسنا فلعله أن يكون مادامر یضا (۲) قضيبا تعنيسا (3) أن يحل عندهم محل المتروك مان عاودت أمثال ذلك مرارا فوجدت الاسماع عنه منصرفة والقلوب لاهية فخذفى غيرهذه الصناعة واجعل رائدك الذي لا يكذبك حرصهم عليه أو زهدهم فيه وقال الشاعر ان الحديث تغر القوم خلوته * حتى يلحبهمعى واكثار وفي المثل المضروب كل مجرفى الخلامر ولم يقولوامسرور وكل صواب فلا تثق في كلامك براى نفسك واني ربمارأيت الرجل متماسكاوفوق المتماسك حتى اذاصارالى رأيه في شعره وفى كلامه وفي ابنه رأيته متهافتا وفوق المتهافت وكان زهير بن سلمى وه وأحدالثلاثة المتقدمين يسمى كبارقصائده الحوليات وقال نوح بن جرير قال الحطيئة خيرالشعرالحولى المنفح قال وقال البعيث الشاعر وكان أخطب الناس اني والله ما أرسل الكلام قضيباخشيبا(٤)وما أريد أن أخطب يوم الحفل الابالثابت المحكك وكنت أظن أن قولهم محكات كلـة مولدة حتى سمعت قول الصعب بن على الكناني ابلغ قرارة أن الذئب آكلها * وجائع سسغب شرمن الذيب ادل اطلس ذونفس محككة * قدكان طار زمانافى العاست قال وتكلم يزيد بن أبان الرقادى ثم تكلم الحسن و اعرابیان حاضران فقال أحدهما لصاحبه كيف رأيت الرجلين قال أما الأول فقاص محمد وأماالاخر فمر بى محكك قال ونظر اعرابى الى الحسن فقال له رجل كيف تراه قال أرى خيشوم حرقال وأرادوا عبدالله بن وهب الراسبي على الكلام يوم عقدت له الخوارج الرياسة فقال ومااناوالرأى الفطير والكلام القضيب ولما فرغوامن البيعة له قالدءوا الرأى يغب فانغيوبه كشف لكم عن محضه وقيل لابن التوأم الرقاشي تكلم فقال ما اشتهى الخبزالابائنا وقال قال عبيدالله بن سالم لرؤيةمتيااباالجاف إذاشتت قال وكيف ذلك قال رأيت اليوم عقبة بن رؤبة ينشد شعر اله أمحبى قال فقال رؤبة نعم انه ليقول ولكن ليس لشعره قرآن وقال الشاعر مهاذية مناحيةقرآن * منادية كانهم الاسود بر يدبقوله قران التشابه والموافقة وقال عمر بن لجاء لبعض الشعراء أنا أشعر منك قالو بم ذاك قال لاني أقول البيت وأخاه وتقول البيت وابن عمه قال وذ كر بعضهم شعر النابغة الجودي فقال مطرف بالالف وخار يواف وكان الاصمعى يفضله من أجل ذلك وكان يقول (1) المديح التحديق وشدة المطرالى الشئ(٢) الريص كسيد الناقة أول مار بضت وهي صعبة بعد (3) هكذا هو بالاصل ولينطر فلعل فيه تحريغا (4) الحشبهو المنحوت