مسند أحمد بن حنبل/مسند أنس بن مالك/21

ملاحظات: مسند أنس بن مالك(الحديث 13050 - 13120)




13050 - حدثنا مؤمل، حدثنا عمارة بن زاذان، حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك، أن ملك المطر، استأذن ربه أن يأتي النبي فأذن له فقال لأم سلمة املكي علينا الباب لا يدخل علينا أحد قال وجاء الحسين ليدخل فمنعته فوثب فدخل فجعل يقعد على ظهر النبي وعلى منكبه وعلى عاتقه قال فقال الملك للنبي أتحبه قال نعم قال أما إن أمتك ستقتله وإن شئت أريتك المكان الذي يقتل فيه فضرب بيده فجاء بطينة حمراء فأخذتها أم سلمة فصرتها في خمارها قال قال ثابت بلغنا أنها كربلاء.

13051 حدثنا مؤمل، حدثنا حماد، عن حميد، وعاصم الأحول، عن أنس، أن رسول الله قال المدينة حرام من كذا إلى كذا من أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا قال حماد وزاد فيها حميد لا يحمل فيها سلاح لقتال.

13052 حدثنا مؤمل، حدثنا حماد، حدثنا ثابت، عن أنس، أن النبي قال ما من مسلم يموت فيشهد له أربعة أهل أبيات من جيرانه الأدنين إلا قال قد قبلت فيه علمكم فيه وغفرت له ما لا تعلمون.

13053 حدثنا مؤمل، حدثنا عبد الرحمن بن بديل بن ميسرة العقيلي، قال حدثني أبي، عن أنس بن مالك، قال قال النبي إن لله عز وجل أهلين من الناس وإن أهل القرآن أهل الله وخاصته.

13054 حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا حماد يعني ابن زيد، حدثنا عبيد الله بن أبي بكر، عن جده، أنس بن مالك أن رجلا، اطلع في بعض حجر النبي فقام إليه النبي بمشقص أو مشاقص فكأني أنظر إليه يختله ليطعنه.

13055 حدثنا إسحاق، حدثنا شريك، عن عاصم الأحول، عن أنس بن مالك، قال قال لي رسول الله يا ذا الأذنين.

13056 حدثنا سريج بن النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، وعبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك، قال أعتق رسول الله صفية وجعل عتقها صداقها.

13057 حدثنا سريج، حدثنا حماد يعني ابن سلمة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى به وأم سليم وأم حرام خلفنا على بساط.

13058 حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حرب بن ميمون، عن النضر بن أنس، عن أنس بن مالك، قال قالت أم سليم اذهب إلى نبي الله فقل له إن رأيت أن تغدى عندنا فافعل قال فجئته فبلغته فقال ومن عندي قلت نعم فقال انهضوا قال فجئت فدخلت على أم سليم وأنا لدهش لمن أقبل مع رسول الله قال فقالت أم سليم ما صنعت يا أنس فدخل رسول الله على أثر ذلك قال هل عندك سمن قالت نعم قد كان منه عندي عكة فيها شيء من سمن قال فأت بها قالت فجئته بها ففتح رباطها ثم قال بسم الله اللهم أعظم فيها البركة قال فقال اقلبيها فقلبتها فعصرها نبي الله وهو يسمي قال فأخذت نقع قدر فأكل منها بضع وثمانون رجلا ففضل فيها فضل فدفعها إلى أم سليم فقال كلي وأطعمي جيرانك.

13059 حدثنا سريج، حدثنا ابن أبي الزناد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن أنس بن مالك، قال أقبلت مع رسول الله من سفر من بعض أسفاره فلما بدا لنا أحد قال رسول الله هذا جبل يحبنا ونحبه فلما أشرف على المدينة قال اللهم إني أحرم ما بين لابتيها مثل ما حرم إبراهيم مكة اللهم بارك في مدهم وصاعهم.

13060 حدثنا سريج، حدثنا سهيل، أخو ابن أبي حزم القطعي قال حدثني ثابت البناني، قال سمعت أنس بن مالك، يقول سمعت رسول الله قرأ هذه الآية {وما تشاءون إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى وأهل المغفرة} فقال رسول الله يقول ربكم عز وجل أنا أهل أن أتقى أن يجعل معي إلها آخر ومن اتقى أن يجعل معي إلها آخر فهو أهل لأن أغفر له.

13061 حدثنا سريج، حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس، قال قال رسول الله من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها.

13062 حدثنا سريج، حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس، قال قال رسول الله تسحروا فإن في السحور بركة.

13063 حدثنا سريج، حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس، قال قال رسول الله لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى إليهما ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ويتوب الله على من تاب.

13064 وبهذا الإسناد قال قال رسول الله ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه طير أو إنسان أو بهمة إلا كان له به صدقة حدثنا سريج حدثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله ما من مسلم فذكر مثله.

13065 حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، عن قتادة، عن أنس، عن النبي ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه دابة أو إنسان إلا كان له به صدقة.

13066 حدثنا علي بن عاصم، عن حميد، عن أنس، وذكر، رجلا عن الحسن، قال استشار رسول الله الناس في الأسارى يوم بدر فقال إن الله عز وجل قد أمكنكم منهم قال فقام عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله اضرب أعناقهم قال فأعرض عنه النبي قال ثم عاد رسول الله فقال يا أيها الناس إن الله قد أمكنكم منهم وإنما هم إخوانكم بالأمس قال فقام عمر فقال يا رسول الله اضرب أعناقهم فأعرض عنه النبي قال ثم عاد النبي فقال للناس مثل ذلك فقام أبو بكر فقال يا رسول الله إن ترى أن تعفو عنهم وتقبل منهم الفداء قال فذهب عن وجه رسول الله ما كان فيه من الغم قال فعفا عنهم وقبل منهم الفداء قال وأنزل الله عز وجل {لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم} إلى آخر الآية.

13067 حدثنا علي بن عاصم، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك، قال صلى رسول الله خلف أبي بكر في ثوب متوشحا به.

13068 حدثنا يزيد بن هارون، قال أخبرنا حميد الطويل، عن ثابت البناني، قال بلغنا أن النبي صلى خلف أبي بكر في وجعه الذي مات فيه قاعدا متوشحا بثوب قال أظنه قال بردا ثم دعا أسامة فأسند ظهره إلى نحره ثم قال يا أسامة ارفعني إليك قال يزيد وكان في الكتاب الذي معي عن أنس فلم يقل عن أنس فأنكره وأثبت ثابتا.

13069 حدثنا علي بن عاصم، عن حميد، عن أنس، وخالد، عن محمد، عن أبي هريرة، أن النبي قال إذا جاء أحدكم وقد أقيمت الصلاة فليمش على هينته فليصل ما أدرك وليقض ما سبقه.

13070 حدثنا محمد بن يزيد، حدثنا أبو سلمة، صاحب الطعام قال أخبرني جابر بن يزيد، وليس، بجابر الجعفي عن الربيع بن أنس، عن أنس بن مالك، قال بعثني رسول الله إلى حليق النصراني ليبعث إليه بأثواب إلى الميسرة فأتيته فقلت بعثني إليك رسول الله لتبعث إليه بأثواب إلى الميسرة فقال وما الميسرة ومتى الميسرة والله ما لمحمد سائقة ولا راعية فرجعت فأتيت النبي فلما رآني قال كذب عدو الله أنا خير من يبايع لأن يلبس أحدكم ثوبا من رقاع شتى خير له من أن يأخذ بأمانته أو في أمانته ما ليس عنده قال أبو عبد الرحمن وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده.

13071 حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرنا سليمان التيمي، عن أنس بن مالك، أن النبي قال لمعاذ بن جبل من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة.

13072 حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي التياح، عن أنس بن مالك، قال كان موضع مسجد رسول الله لبني النجار وكان فيه حرث ونخل وقبور المشركين فقال يا بني النجار ثامنوني به فقالوا لا نبتغي به ثمنا إلا عند الله قال فقطع النخل وسوى الحرث ونبش قبور المشركين قال وكان نبي الله قبل أن يبني المسجد يصلي حيث أدركته الصلاة وفي مرابض الغنم وكان النبي يقول وهم ينقلون الصخر لبناء المسجد اللهم إن الخير خير الآخره فاغفر للأنصار والمهاجره.

13073 حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أنس بن مالك، أن النبي قال يحبس المؤمنون يوم القيامة فيهتمون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا عز وجل فيريحنا من مكاننا فيأتون آدم فيقولون أنت أبونا خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربك قال فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب أكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن ائتوا نوحا أول نبي بعثه الله إلى أهل الأرض قال فيأتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته سؤاله الله عز وجل بغير علم ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن عز وجل فيأتون إبراهيم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب ثلاث كذبات كذبهن قوله إني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وأتى على جبار مترف ومعه امرأته فقال أخبريه أني أخوك فإني مخبره أنك أختي ولكن ائتوا موسى عبدا كلمه الله تكليما وأعطاه التوراة قال فيأتون موسى فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب قتله الرجل ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا عبد الله ورسوله غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال فيأتوني فأستأذن على ربي عز وجل في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول ارفع رأسك يا محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فأرفع رأسي فأحمد ربي عز وجل بثناء وتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم فأدخلهم الجنة وسمعته يقول فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أستأذن على ربي عز وجل الثانية فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول ارفع رأسك محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فأرفع رأسي وأحمد ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم فأدخلهم الجنة قال همام وأيضا سمعته يقول فأخرجهم من النار فأدخلهم الجنة قال ثم أستأذن على ربي عز وجل الثالثة فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل تسمع واشفع تشفع وسل تعط فأرفع رأسي فأحمد ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة قال همام وسمعته يقول فأخرجهم من النار فأدخلهم الجنة فلا يبقى في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود ثم تلا قتادة {عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} قال هو المقام المحمود الذي وعد الله عز وجل نبيه .

13074 حدثنا عفان، حدثنا شعبة، قال أخبرني خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أنس، عن النبي قال إن لكل أمة أمينا وإن أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح.

13075 حدثنا عفان، حدثنا همام، عن قتادة، عن أنس، أن النبي كان يضرب شعره إلى منكبيه.

13076 حدثنا عفان، حدثنا همام، عن قتادة، قال سألت أنسا كم اعتمر رسول الله قال أربعا عمرته التي صده عنها المشركون في ذي القعدة وعمرته أيضا في العام المقبل في ذي القعدة وعمرته حين قسم غنيمة حنين من الجعرانة في ذي القعدة وعمرته مع حجته.

13077 حدثنا عفان، وبهز، قالا حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أنس بن مالك، أن رجلا، أتى النبي وهو على المنبر فقال يا رسول الله استسق الله لنا قال فاستسقى وما نرى في السماء قزعة قال فأمطرنا فما جعلت تقلع فلما أتت الجمعة قام إليه ذلك الرجل أو غيره فقال يا رسول الله ادع الله أن يرفعها عنا قال فدعا فجعلت أنظر إلى السحاب يسفر يمينا وشمالا ولا يمطر من جوفها قطرة.

13078 حدثنا عفان، حدثنا همام، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن النبي قال إذا بزق أحدكم فلا يبزق بين يديه ولا عن يمينه وليبزق عن شماله أو تحت قدمه اليسرى.

13079 حدثنا عفان، حدثنا همام، عن قتادة، عن أنس، أن النبي كانت نعله لها قبالان.

13080 حدثنا عفان، حدثنا خلف بن خليفة، قال أبي وقد رأيت خلف بن خليفة وقد قال له إنسان يا أبا أحمد حدثك محارب بن دثار، قال أبي فلم أفهم كلامه كان قد كبر فتركته حدثنا حفص عن أنس بن مالك قال كان رسول الله يأمر بالباءة وينهى عن التبتل نهيا شديدا ويقول تزوجوا الودود الولود إني مكاثر بكم الأنبياء يوم القيامة.

13081 حدثنا عفان، حدثنا خلف بن خليفة، حدثنا حفص ابن أخي، أنس عن أنس بن مالك، قال كنت مع رسول الله جالسا في الحلقة ورجل قائم يصلي فلما ركع وسجد فتشهد ثم قال في دعائه اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان يا بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم إني أسألك فقال النبي أتدرون بما دعا الله قال فقالوا الله ورسوله أعلم قال والذي نفسي بيده لقد دعا الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى.

13082 حدثنا عفان، حدثنا عبد الواحد، حدثنا المختار بن فلفل، حدثنا أنس بن مالك، قال صلى رسول الله صلاة فأقبل علينا بوجهه فقال إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام فإني أراكم من بين يدي ومن خلفي ثم قال والذي نفسي بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا يا رسول الله وما رأيت قال رأيت الجنة والنار.

13083 حدثنا عفان، حدثنا حماد، حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك، أن رسول الله مرت عليه جنازة فأثنوا عليها خيرا فقال رسول الله وجبت ثم مر عليه بجنازة أخرى فأثنوا عليها شرا فقال رسول الله وجبت ثم قال أنتم شهداء الله في الأرض.

13084 حدثنا عفان، حدثنا حماد، قال أخبرنا ثابت، عن أنس، أن رجلا، كان يكتب لرسول الله فإذا أملى عليه سميعا يقول كتبت سميعا بصيرا قال دعه وإذا أملى عليه عليما حكيما كتب عليما حليما قال حماد نحو ذا قال وكان قد قرأ البقرة وآل عمران وكان من قرأهما قد قرأ قرآنا كثيرا فذهب فتنصر فقال لقد كنت أكتب لمحمد ما شئت فيقول دعه فمات فدفن فنبذته الأرض مرتين أو ثلاثا قال أبو طلحة ولقد رأيته منبوذا فوق الأرض.

13085 حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، قال أخبرنا ثابت، عن أنس بن مالك، أن رسول الله أعطى أبا سفيان وعيينة والأقرع وسهيل بن عمرو في الآخرين يوم حنين فقالت الأنصار يا رسول الله سيوفنا تقطر من دمائهم وهم يذهبون بالمغنم فبلغ ذلك النبي فجمعهم في قبة له حتى فاضت فقال أفيكم أحد من غيركم قالوا لا إلا ابن أختنا قال ابن أخت القوم منهم ثم قال أقلتم كذا وكذا قالوا نعم قال أنتم الشعار والناس الدثار أما ترضون أن يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله إلى دياركم قالوا بلى قال الأنصار كرشي وعيبتي لو سلك الناس واديا وسلكت الأنصار شعبا لسلكت شعبهم ولولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار وقال حماد أعطى مائة من الإبل يسمي كل واحد من هؤلاء.

13086 حدثنا عفان، حدثنا حماد، حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك، قال كنت رديف أبي طلحة يوم خيبر وقدمي تمس قدم رسول الله قال فأتيناهم حين بزغت الشمس وقد أخرجوا مواشيهم وخرجوا بفؤوسهم ومكاتلهم ومرونهم فقالوا محمد والخميس فقال رسول الله الله أكبر خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قال فهزمهم الله عز وجل قال ووقعت في سهم دحية جارية جميلة فاشتراها رسول الله بسبعة أرؤس ثم دفعها إلى أم سليم تصلحها وتهيئها وهي صفية ابنة حيي قال فجعل رسول الله وليمتها التمر والأقط والسمن قال فحصت الأرض أفاحيص قال وجيء بالأنطاع فوضعت فيها ثم جيء بالأقط والتمر والسمن فشبع الناس قال وقال الناس ما ندري أتزوجها أم اتخذها أم ولد فقالوا إن يحجبها فهي امرأته وإن لم يحجبها فهي أم ولد فلما أراد أن يركب حجبها حتى قعدت على عجز البعير فعرفوا أنه قد تزوجها فلما دنوا من المدينة دفع ودفعنا قال فعثرت الناقة العضباء قال فندر رسول الله وندرت قال فقام فسترها قال وقد أشرفت النساء فقلن أبعد الله اليهودية فقلت يا أبا حمزة أوقع رسول الله قال إي والله لقد وقع وشهدت وليمة زينب بنت جحش فأشبع الناس خبزا ولحما وكان يبعثني فأدعو الناس فلما فرغ قام وتبعته وتخلف رجلان استأنس بهما الحديث لم يخرجا فجعل يمر بنسائه ويسلم على كل واحدة سلام عليكم يا أهل البيت كيف أصبحتم فيقولون بخير يا رسول الله كيف وجدت أهلك فيقول بخير فلما رجع ورجعت معه فلما بلغ الباب إذا هو بالرجلين قد استأنس بهما الحديث فلما رأياه قد رجع قاما فخرجا قال فوالله ما أدري أنا أخبرته أو نزل عليه الوحي بأنهما قد خرجا فرجع ورجعت معه فلما وضع رجله في أسكفة الباب أرخى الحجاب بيني وبينه وأنزل الله الحجاب هذه الآيات لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه حتى فرغ منها.

13087 حدثنا عفان، حدثنا حماد، حدثنا ثابت، عن أنس بن مالك، أن اليهود، كانت إذا حاضت المرأة منهم أخرجوها من البيت فلم يؤاكلوها ولم يجامعوها فسأل أصحاب النبي عن ذلك فأنزل الله عز وجل {ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض} حتى فرغ من الآية فأمرهم رسول الله أن يصنعوا كل شيء إلا النكاح قالت اليهود ما يريد هذا الرجل أن يدع شيئا من أمرنا إلا خالفنا فيه فجاء عباد بن بشر وأسيد بن حضير فقالا يا رسول الله إن اليهود قالت كذا وكذا أفلا ننكحهن فتغير وجه رسول الله حتى ظننا أنه قد وجد عليهما فخرجا من عنده واستقبلتهما هدية من لبن إلى النبي فبعث في آثارهما فسقاهما فظننا أنه لم يجد عليهما.

13088 حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا ثابت، عن أنس، أنه قال ما صليت خلف رجل أوجز صلاة من رسول الله متقاربة وكانت صلاة أبي بكر متقاربة فلما كان عمر مد في صلاة الفجر قال وكان رسول الله إذا قال سمع الله لمن حمده قام حتى نقول قد أوهم وكان يقعد بين السجدتين حتى نقول قد أوهم.

13089 حدثنا عفان، حدثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن أنس بن مالك، أنه قرأ هذه الآية {إنا أعطيناك الكوثر} قال قال رسول الله أعطيت الكوثر فإذا هو نهر يجري ولم يشق شقا فإذا حافتاه قباب اللؤلؤ فضربت بيدي إلى تربته فإذا هو مسكة ذفرة وإذا حصاه اللؤلؤ.

13090 حدثنا عفان، أخبرنا حماد، عن ثابت، عن أنس، أن النبي قال لا يتمنين أحدكم الموت من ضر أصابه ولكن ليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي.

13091 حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن ثابت، عن أنس، أن رسول الله كان يكثر أن يقول اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.

13092 حدثنا عفان، حدثنا حماد، حدثنا ثابت، عن أنس، قال لقد سقيت النبي بقدحي هذا الشراب كله العسل والماء واللبن.

13093 حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أنس، أن رسول الله نهى عن الوصال قال فقيل إنك تواصل قال إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني.

13094 حدثنا عفان، وبهز، قالا حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن أنس بن مالك، أن رجلا، رفع إلى النبي قد سكر فأمر قريبا من عشرين رجلا فجلده كل رجل جلدتين بالجريد والنعال.

13095 حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا المفضل بن فضالة، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، قال كان رسول الله إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما فإذا زاغت الشمس قبل أن يرتحل صلى الظهر ثم ركب.

13096 حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا رشدين بن سعد، عن قرة، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، أن النبي قال من أحب أن يوسع الله عليه في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه.

13097 حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا رشدين بن سعد، عن قرة، وعقيل، ويونس، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، أن النبي قال لو كان لابن آدم واد من ذهب التمس معه واديا آخر ولن يملأ فمه إلا التراب ثم يتوب الله على من تاب حدثنا حجاج حدثنا ليث حدثني عقيل فذكره.

13098 حدثنا قتيبة، قال أخبرنا ابن لهيعة، عن خالد بن أبي عمران، عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن أنس بن مالك، قال قال رسول الله غيروا الشيب ولا تقربوه السواد.

13099 حدثنا هارون، قال ابن وهب وحدثني أسامة بن زيد، أن حفص بن عبيد الله بن أنس، حدثه قال سمعت أنس بن مالك، يقول قال رسول الله ألا أخبركم بصلاة المنافق يدع العصر حتى إذا كانت بين قرني الشيطان أو على قرني الشيطان قام فنقرها نقرات الديك لا يذكر الله فيها إلا قليلا.

13100 حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا ثابت، عن أنس، أن رسول الله قال يطول يوم القيامة على الناس فيقول بعضهم لبعض انطلقوا بنا إلى آدم أبي البشر فيشفع لنا إلى ربنا عز وجل فليقض بيننا فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته فاشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول إني لست هناكم ولكن ائتوا نوحا رأس النبيين فيأتونه فيقولون يا نوح اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول إني لست هناكم ولكن ائتوا إبراهيم خليل الله عز وجل فيأتونه فيقولون يا إبراهيم اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول إني لست هناكم ولكن ائتوا موسى الذي اصطفاه الله عز وجل برسالاته وبكلامه قال فيأتونه فيقولون يا موسى اشفع لنا إلى ربك عز وجل فليقض بيننا فيقول إني لست هناكم ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا فيقول إني لست هناكم ولكن ائتوا محمدا فإنه خاتم النبيين فإنه قد حضر اليوم وقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيقول عيسى أرأيتم لو كان متاع في وعاء قد ختم عليه هل كان يقدر على ما في الوعاء حتى يفض الخاتم فيقولون لا قال فإن محمدا خاتم النبيين قال فقال رسول الله فيأتوني فيقولون يا محمد اشفع لنا إلى ربك فليقض بيننا قال فأقول نعم فآتي باب الجنة فآخذ بحلقة الباب فأستفتح فيقال من أنت فأقول محمد فيفتح لي فأخر ساجدا فأحمد ربي عز وجل بمحامد لم يحمده بها أحد كان قبلي ولا يحمده بها أحد كان بعدي فيقول ارفع رأسك وقل يسمع منك وسل تعطه واشفع تشفع فيقول أي رب أمتي أمتي فيقال أخرج من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان قال فأخرجهم ثم أخر ساجدا فأحمده بمحامد لم يحمده بها أحد كان قبلي ولا يحمده بها أحد كان بعدي فيقال لي ارفع رأسك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول أي رب أمتي أمتي فيقال أخرج من كان في قلبه مثقال برة من إيمان قال فأخرجهم قال ثم أخر ساجدا فأقول مثل ذلك فيقال من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان قال فأخرجهم.

13101 حدثنا عفان، حدثنا حميد، عن ثابت، عن أنس بن مالك، أن أم أيمن، بكت حين مات النبي فقيل لها تبكين فقالت إني والله قد علمت أن رسول الله سيموت ولكن إنما أبكي على الوحي الذي انقطع عنا من السماء.

13102 حدثنا عفان، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن النبي قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب العبد لا يحبه إلا لله عز وجل وأن يقذف في النار أحب إليه من أن يعاد في الكفر.

13103 حدثنا عفان، حدثنا حماد، حدثنا ثابت، وسليمان التيمي، عن أنس بن مالك، أن رسول الله قال لما أسري بي مررت على موسى وهو قائم يصلي في قبره عند الكثيب الأحمر.

13104 حدثنا عفان، حدثنا حماد، أخبرنا ثابت، عن أنس بن مالك، أن رسول الله أتى أم حرام فأتيناه بتمر وسمن فقال ردوا هذا في وعائه وهذا في سقائه فإني صائم قال ثم قام فصلى بنا ركعتين تطوعا فأقام أم حرام وأم سليم خلفنا وأقامني عن يمينه فيما يحسب ثابت قال فصلى بنا تطوعا على بساط فلما قضى صلاته قالت أم سليم إن لي خويصة خويدمك أنس ادع الله له فما ترك يومئذ خيرا من خير الدنيا ولا الآخرة إلا دعا لي به ثم قال اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيه قال أنس فأخبرتني ابنتي أني قد دفنت من صلبي بضعا وتسعين وما أصبح في الأنصار رجل أكثر مني مالا ثم قال أنس يا ثابت ما أملك صفراء ولا بيضاء إلا خاتمي.

13105 حدثنا عفان، حدثنا حماد، عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال حضرت الصلاة فقام جيران المسجد يتوضئون وبقي ما بين السبعين والثمانين وكانت منازلهم بعيدة فدعا النبي بمخضب فيه ماء ما هو بملآن فوضع أصابعه فيه وجعل يصب عليهم ويقول توضئوا حتى توضئوا كلهم وبقي في المخضب نحو ما كان فيه وهم نحو السبعين إلى المائة.

13106 حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، أن رجلا، قال يا محمد يا خيرنا وابن خيرنا ويا سيدنا وابن سيدنا فقال قولوا بقولكم ولا يستجركم الشيطان أو الشياطين قال إحدى الكلمتين أنا محمد بن عبد الله ورسوله أنا محمد عبد الله ورسوله ما أحب أن ترفعوني فوق منزلتي التي أنزلني الله عز وجل.

13107 حدثنا عفان، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن عبد الله بن جبر، عن أنس بن مالك، قال كان رسول الله والمرأة من نسائه يغتسلان من الإناء الواحد.

13108 حدثنا عفان، حدثنا عبد الوارث، حدثنا شعيب بن الحبحاب، عن أنس، قال قال رسول الله قد أكثرت عليكم في السواك.

13109 حدثنا عفان، حدثنا عبد الوارث، عن شعيب بن الحبحاب، عن أنس بن مالك، قال قال رسول الله الدجال ممسوح العين مكتوب بين عينيه كافر قال ثم تهجاه ك ف ر يقرؤه كل مسلم.

13110 حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك، عن النبي قال إذا وضع العشاء وحضرت الصلاة فابدءوا بالعشاء.

13111 حدثنا عفان، حدثنا همام، عن قتادة، عن أنس، أن النبي قنت شهرا ثم تركه.

13112 حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك، أن النبي قنت شهرا بعد الركوع.

13113 حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس بن مالك، أن رسول الله قال إن أول من يكسى حلة من النار إبليس فيضعها على حاجبه ويسحبها وهو يقول يا ثبوراه وذريته خلفه وهم يقولون يا ثبوراهم حتى يقف على النار ويقول يا ثبوراه ويقولون يا ثبوراهم فيقال لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا.

13114 حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، حدثنا علي بن زيد، قال أظنه عن أنس بن مالك، أن النبي قال لصوت أبي طلحة أشد على المشركين من فئة.

13115 حدثنا عفان، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا حميد، عن أنس، قال قال رسول الله الإزار إلى نصف الساق فلما رأى شدة ذلك على المسلمين قال إلى الكعبين لا خير فيما أسفل من ذلك.

13116 حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا حميد، عن أنس بن مالك، قال كان النبي لا يجاوز شعره شحمة أذنيه.

13117 حدثنا عفان، حدثنا شعبة، قال أخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر، قال سمعت أنسا، يقول قال النبي آية النفاق بغض الأنصار وآية الإيمان حب الأنصار.

13118 حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي التياح، قال سمعت أنس بن مالك، قال لما فتحت مكة قسم رسول الله الغنائم في قريش فقالت الأنصار هذا لهو العجب إن سيوفنا تقطر من دمائهم وإن غنائمنا ترد عليهم فبلغ ذلك رسول الله فجمعهم فقال ما هذا الذي بلغني عنكم قالوا هو الذي بلغك وكانوا لا يكذبون فقال أما ترضون أن يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله إلى بيوتكم لو سلك الناس واديا أو شعبا وسلكت الأنصار واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعب الأنصار حدثنا عفان حدثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت أنسا يقول قالت الأنصار يوم فتح مكة وأعطى قريشا إن هذا العجب فذكر معناه.

13119 حدثنا عفان، حدثنا همام، حدثنا قتادة، قال كنا نأتي أنسا وخبازه قائم قال فقال يوما كلوا فوالله ما أعلم رسول الله رأى رغيفا رقيقا ولا شاة سميطا حتى لحق بربه عز وجل.

13120 حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، أن النبي قال إذا نعس أحدكم وهو في الصلاة فلينصرف فلينم.