مسند أحمد بن حنبل/مسند الأنصار/3

ملاحظات: مسند الأنصار (الحديث 20210 - 20233)




حديث أنس بن مالك عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه عدل

20210 حدثنا يحيى بن سعيد، عن حميد، عن أنس، عن أبي بن كعب، قال ما حك في صدري شيء منذ أسلمت إلا أني قرأت آية وقرأها رجل غير قراءتي فأتينا النبي قال قلت أقرأتني آية كذا وكذا قال نعم قال فقال الآخر ألم تقرئني آية كذا وكذا قال نعم أتاني جبريل عن يميني وميكائيل عن يساري فقال جبريل اقرأ القرآن على حرف واحد فقال ميكائيل استزده حتى بلغ سبعة أحرف كلها شاف كاف حدثنا عبد الله حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا حميد قال قال أنس قال أبي ما دخل قلبي شيء منذ أسلمت فذكر معنى حديث أبي عن يحيى بن سعيد حدثنا عبد الله حدثنا سويد بن سعيد حدثنا المعتمر عن حميد عن أنس عن أبي بن كعب قال ما دخل قلبي منذ أسلمت فذكر معناه.

20211 حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن عباد المكي، حدثنا أبو ضمرة، عن يونس، عن الزهري، عن أنس، قال كان أبي يحدث أن النبي قال فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب مملوء حكمة وإيمانا فأفرغها في صدري ثم أطبقه.

حديث عبد الرحمن بن أبزي عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه عدل

20212 حدثنا يحيى بن سعيد، عن أجلح، حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، عن أبيه، عن أبي بن كعب، قال قال رسول الله إن الله تبارك وتعالى أمرني أن أعرض القرآن عليك قال وسماني لك ربي تبارك وتعالى قال بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا هكذا قرأها أبي.

20213 حدثنا مؤمل، حدثنا سفيان، حدثنا أسلم المنقري، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزي، عن أبيه، عن أبي بن كعب، قال قال لي رسول الله يا أبي أمرت أن أقرأ عليك سورة كذا وكذا قال قلت يا رسول الله وقد ذكرت هناك قال نعم فقلت له يا أبا المنذر ففرحت بذلك قال وما يمنعني والله تبارك وتعالى يقول قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا هو خير مما يجمعون قال مؤمل قلت لسفيان هذه القراءة في الحديث قال نعم.

20214 حدثنا عبد الله، حدثني أبو موسى، محمد بن المثني حدثنا أسباط بن محمد القرشي، حدثنا الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي، عن أبيه، عن أبي بن كعب، عن النبي قال لا تسبوا الريح فإذا رأيتم منها ما تكرهون فقولوا اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح ومن خير ما فيها ومن خير ما أرسلت به ونعوذ بك من شر هذه الريح ومن شر ما فيها ومن شر ما أرسلت به.

20215 حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن يزيد الكوفي، حدثنا ابن فضيل، حدثنا الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ذر بن عبد الله، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي، عن أبيه، عن أبي بن كعب، قال قال رسول الله لا تسبوا الريح فإنها من روح الله تبارك وتعالى وسلوا الله خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به وتعوذوا بالله من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به.

20216 حدثنا عبد الله، حدثنا يحيى بن داود الواسطي، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي، عن أبيه، عن أبي بن كعب، قال صلى بنا النبي الفجر وترك آية فجاء أبي وقد فاته بعض الصلاة فلما انصرف قال يا رسول الله نسخت هذه الآية أو أنسيتها قال لا بل أنسيتها.

20217 حدثنا عبد الله، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا أبو حفص الأبار، عن الأعمش، عن طلحة، وزبيد، عن ذر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي، عن أبيه، عن أبي بن كعب، أن رسول الله كان يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد.

20218 حدثنا عبد الله، حدثني أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا محمد بن أبي عبيدة، حدثنا أبي، عن الأعمش، عن طلحة اليامي، عن ذر، عن ابن عبد الرحمن بن أبزي، عن أبيه، عن أبي بن كعب، قال كان رسول الله يقرأ في الوتر بـ {سبح اسم ربك الأعلى} و {قل يا أيها الكافرون} و {قل هو الله أحد} فإذا سلم قال سبحان الملك القدوس ثلاث مرات حدثنا عبد الله حدثني محمد بن عبد الرحيم البزاز حدثنا أبو عمر الضرير البصري حدثنا جرير بن حازم عن زبيد عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بن كعب عن النبي مثله.

20219 حدثنا عبد الله، حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل، حدثني أبي، عن أبيه، عن سلمة، عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزي، عن أبيه، عن أبي بن كعب، قال كان رسول الله يعلمنا إذا أصبحنا أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص وسنة نبينا محمد وملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين وإذا أمسينا مثل ذلك.

20220 حدثنا سليمان بن داود، حدثنا شعبة، عن حبيب بن الزبير، قال سمعت عبد الله بن أبي الهذيل، سمع ابن أبزى، سمع عبد الله بن خباب، سمع أبيا، يحدث أن رسول الله ذكر الدجال فقال إحدى عينيه كأنها زجاجة خضراء وتعوذوا بالله تبارك وتعالى من عذاب القبر.

20221 حدثنا محمد بن جعفر، وروح، قالا حدثنا شعبة، عن حبيب بن الزبير، قال سمعت عبد الله بن أبي الهذيل، قال روح العنزي يحدث عن عبد الرحمن بن أبزى، عن عبد الله بن خباب، عن أبي بن كعب، وقال، روح في حديثه إن عبد الله بن خباب حدثه عن أبي بن كعب عن النبي أنه ذكر الدجال عنده فقال عينه خضراء كالزجاجة فتعوذوا بالله من عذاب القبر حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن حبيب بن الزبير عن عبد الله بن أبي الهذيل عن عبد الرحمن بن أبزى عن عبد الله بن خباب عن أبي بن كعب قال قال رسول الله في الدجال فذكر مثله حدثنا عبد الله حدثنا خلاد بن أسلم حدثنا النضر بن شميل أخبرنا شعبة حدثنا حبيب بن الزبير قال سمعت عبد الله بن أبي الهذيل عن عبد الرحمن بن أبزى عن أبي بن كعب عن النبي ولم يذكر خلاد في حديث عبد الله بن خباب.

حديث سليمان بن صرد عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنهما عدل

20222 عبد الرحمن بن مهدي حدثنا همام، عن قتادة، عن يحيى بن يعمر، عن سليمان بن صرد، عن أبي بن كعب، رضي الله تعالى عنهما قال قرأت آية وقرأ ابن مسعود خلافها فأتيت النبي فقلت ألم تقرئني آية كذا وكذا قال بلى فقال ابن مسعود ألم تقرئنيها كذا وكذا فقال بلى كلاكما محسن مجمل قال فقلت له فضرب صدري فقال يا أبي بن كعب إني أقرئت القرآن فقيل لي على حرف أو على حرفين قال فقال الملك الذي معي على حرفين فقلت على حرفين فقال على حرفين أو ثلاثة فقال الملك الذي معي على ثلاثة فقلت على ثلاثة حتى بلغ سبعة أحرف ليس منها إلا شاف كاف إن قلت غفورا رحيما أو قلت سميعا عليما أو عليما سميعا فالله كذلك ما لم تختم آية عذاب برحمة أو آية رحمة بعذاب حدثنا بهز حدثنا همام حدثنا قتادة عن يحيى بن يعمر عن سليمان بن صرد الخزاعي عن أبي بن كعب قال قرأت آية وقرأ ابن مسعود خلافها فأتيت النبي فذكر الحديث حدثنا عبد الله حدثنا هدبة بن خالد القيسي حدثنا همام بن يحيى حدثنا قتادة عن يحيى بن يعمر عن سليمان بن صرد عن أبي بن كعب قال قرأت آية وقرأ ابن مسعود خلافها وقرأ رجل آخر خلافها فأتيت النبي فذكر الحديث.

20223 حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن سقير العبدي، عن سليمان بن صرد، عن أبي بن كعب، قال سمعت رجلا، يقرأ فقلت من أقرأك قال رسول الله فقلت انطلق إليه فأتيت النبي فقلت استقرئ هذا فقال اقرأ فقرأ فقال أحسنت فقلت له أولم تقرئني كذا وكذا قال بلى وأنت قد أحسنت فقلت بيدي قد أحسنت مرتين قال فضرب النبي بيده في صدري ثم قال اللهم أذهب عن أبي الشك ففضت عرقا وامتلأ جوفي فرقا فقال رسول الله يا أبي إن ملكين أتياني فقال أحدهما اقرأ على حرف فقال الآخر زده فقلت زدني قال اقرأ على حرفين فقال الآخر زده فقلت زدني فقال اقرأ على ثلاثة فقال الآخر زده فقلت زدني قال اقرأ على أربعة أحرف قال الآخر زده قلت زدني قال اقرأ على خمسة أحرف قال الآخر زده قلت زدني قال اقرأ على ستة قال الآخر زده قال اقرأ على سبعة أحرف فالقرآن أنزل على سبعة أحرف.

20224 حدثنا محمد بن جعفر الوركاني، أخبرنا شريك، عن أبي إسحاق، عن سليمان، عن أبي بن كعب، رفعه إلى النبي قال أتاني ملكان فقال أحدهما للآخر أقرئه قال على كم قال حرف قال زده قال حتى بلغ سبعة أحرف.

حديث عبد الرحمن بن الأسود عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنهما عدل

20225 حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن مروان بن الحكم، عن ابن الأسود بن عبد يغوث، عن أبي بن كعب، أن رسول الله قال إن من الشعر حكمة.

20226 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، وأبو كامل قالا حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، قال أبو كامل في حديثه حدثنا ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن مروان بن الحكم، عن عبد الله بن الأسود بن عبد يغوث، عن أبي بن كعب، أن رسول الله قال إن من الشعر حكمة قال أبو عبد الرحمن هكذا يقول إبراهيم بن سعد في حديثه عبد الله بن الأسود وإنما هو عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث عن أبي بن كعب كذا يقول غير إبراهيم بن سعد.

20227 حدثني منصور بن أبي مزاحم، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن أبي بكر، عن مروان، عن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث، عن أبي بن كعب، أن رسول الله قال إن من الشعر حكمة حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث عن أبي بن كعب قال سمعت رسول الله فذكر الحديث قال أبي ووافقه ابن المبارك يعني اتفقا على عروة ولم يقولا أبو بكر بن عبد الرحمن.

20228 حدثنا عتاب بن زياد، أخبرنا عبد الله، أخبرنا يونس، عن الزهري، حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن، عن مروان بن الحكم، عن عبد الله بن الأسود بن عبد يغوث، عن أبي بن كعب، قال قال رسول الله إن من الشعر حكمة قال عبد الله بن المبارك وحدثني معمر مثله سواء غير أنه جعل مكان أبي بكر عروة.

20229 حدثنا إبراهيم بن خالد، حدثنا رباح، عن معمر، عن الزهري، حدثني أبو بكر بن عبد الرحمن، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبي بن كعب، أن رسول الله قال إن من الشعر حكمة وخالف رباح رواية ابن المبارك وعبد الرزاق لأنهما قالا عن عروة قال رباح عن أبي بكر بن عبد الرحمن حدثنا عبد الله حدثني أبو مكرم وأبو بكر بن أبي شيبة قالا حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن عن مروان عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبي عن النبي مثله حدثنا عثمان بن عمر أخبرنا يونس عن الزهري أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبي بن كعب عن النبي مثله حدثنا روح حدثنا ابن جريج أخبرني زياد يعني ابن سعد أن ابن شهاب أخبره قال أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الأسود أن أبيا أخبره عن رسول الله مثله حدثنا عبد الله حدثني عمرو الناقد حدثنا الحجاج بن أبي منيع الرصافي حدثنا جدي عبيد الله بن أبي زياد عن الزهري أخبره أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن مروان بن الحكم أن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث أخبره عن أبي بن كعب أخبره عن رسول الله مثله حدثنا عبد الله حدثني سويد بن سعيد حدثنا الوليد بن محمد الموقري عن الزهري قال سمعت أبا بكر بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث يقول سمعت أبي بن كعب يقول سمعت رسول الله يقول فذكره ولم يذكر فيه مروان حدثنا عبد الله قال و حدثني أبو معمر حدثنا إبراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن مروان بن الحكم عن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث عن أبي بن كعب عن النبي فذكر الحديث قال أبو عبد الرحمن هكذا حدثناه أبو معمر عن إبراهيم بن سعد وقال فيه عبد الرحمن بن الأسود وخالف أبو معمر رواية من رواه عن إبراهيم بن سعد لأنه رواه عدد عن إبراهيم بن سعد وقالوا فيه عن عبد الله بن الأسود.

حديث سويد بن غفلة عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنهما عدل

20230 حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، حدثنا عبد الله، قال و حدثنا أبي، حدثنا عبد الله بن نمير، أخبرنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، حدثني سويد بن غفلة، قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة حتى إذا كنا بالعذيب التقطت سوطا فقالا لي ألقه فأبيت فلما قدمت المدينة لقيت أبي بن كعب فذكرت ذلك له فقال التقطت مائة دينار على عهد رسول الله فسألته فقال عرفها سنة فعرفتها سنة فلم أجد أحدا يعرفها قال فقال اعرف عددها ووعاءها ووكاءها ثم عرفها سنة فإن جاء صاحبها وإلا فهي كسبيل مالك وهذا لفظ وكيع وقال ابن نمير في حديثه فقال عرفها فعرفتها حولا ثم أتيته فقال عرفها فعرفتها حولا ثم أتيته فقال عرفها فعرفتها حولا ثم أتيته فقال اعلم عدتها ووعاءها ووكاءها فإن جاء أحد يخبرك بعدتها ووعائها ووكائها فأعطها إياه وإلا فاستمتع بها.

20231 حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سلمة بن كهيل، قال سمعت سويد بن غفلة، و حدثنا عبد الله، حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثني سلمة بن كهيل، قال سمعت سويد بن غفلة، قال غزوت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فوجدت سوطا فأخذته فقالا لي اطرحه فقلت لا ولكن أعرفه فإن وجدت من يعرفه وإلا استمتعت به فأبيا علي وأبيت عليهما فلما رجعنا من غزاتنا حججت فأتيت المدينة فلقيت أبي بن كعب فذكرت له قولهما وقولي لهما فقال وجدت صرة فيها مائة دينار على عهد رسول الله فأتيت رسول الله فذكرت له ذلك فقال عرفها حولا فعرفتها حولا فلم أجد من يعرفها فأتيته فقلت له لم أجد من يعرفها فقال عرفها حولا ثلاث مرات ولا أدري قال له ذلك في سنة أو في ثلاث سنين فقال لي في الرابعة اعرف عددها ووكاءها فإن وجدت من يعرفها وإلا فاستمتع بها وهذا لفظ حديث يحيى بن سعيد وزاد محمد بن جعفر في حديثه قال فلقيته بعد ذلك بمكة فقال لا أدري ثلاثة أحوال أو حولا واحدا.

20232 حدثنا أبو خيثمة، حدثنا جرير، عن الأعمش، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة، قال كنا حجاجا فوجدت سوطا فأخذته فقال القوم تأخذه فلعله لرجل مسلم قال فقلت أوليس لي أخذه فأنتفع به خير من أن يأكله الذئب فلقيت أبي بن كعب فذكرت ذلك له فقال أحسنت ثم قال التقطت صرة فيها مائة دينار فأتيت النبي فذكرت ذلك له فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم أتيته فقلت قد عرفتها حولا فقال عرفها سنة أخرى ثم قال انتفع بها واحفظ وكاءها وخرقتها وأحص عددها فإن جاء صاحبها قال جرير فلم أحفظ ما بعد هذا يعني تمام الحديث.

20233 حدثني أحمد بن أيوب بن راشد البصري، حدثنا عبد الوارث، حدثنا محمد بن جحادة، عن سلمة بن كهيل، عن سويد بن غفلة، عن أبي بن كعب، قال التقطت على عهد رسول الله مائة دينار فأتيت رسول الله فقال عرفها سنة فعرفتها سنة ثم أتيته فقلت قد عرفتها سنة قال عرفها سنة أخرى فعرفتها سنة أخرى ثم أتيته في الثالثة فقال أحص عددها ووكاءها واستمتع بها حدثنا بهز حدثنا حماد بن سلمة ح و حدثنا عبد الله قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج الناجي حدثنا حماد بن سلمة عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال حججت أنا وزيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فذكر الحديث قال فعرفتها عامين أو ثلاثة قال اعرف عددها ووعاءها ووكاءها واستمتع بها فإن جاء صاحبها فعرف عدتها ووكاءها فأعطها إياه.