مسند أحمد بن حنبل/مسند الشاميين/20

ملاحظات: مسند الشاميين (الحديث 16850 - 16875)




حديث أبي عامر الأشعري رضي الله تعالى عنه

عدل

16850 حدثنا وهب بن جرير، حدثنا أبي قال، سمعت عبد الله بن ملاذ، عن نمير بن أوس، عن مالك بن مسروح، عن عامر بن أبي عامر الأشعري، عن أبيه، عن النبي قال نعم الحي الأسد والأشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وأنا منهم قال عامر فحدثت به معاوية فقال ليس هكذا قال رسول الله إنما قال هم مني وإلي فقلت ليس هكذا حدثني أبي عن النبي ولكنه قال هم مني وأنا منهم قال فأنت إذا أعلم بحديث أبيك.

16851 حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، حدثنا عبد الله بن أبي حسين، قال حدثني شهر بن حوشب، عن عامر، أو أبي عامر أو أبي مالك أن النبي بينما هو جالس في مجلس فيه أصحابه جاءه جبريل عليه السلام في غير صورته يحسبه رجلا من المسلمين فسلم عليه فرد عليه السلام ثم وضع جبريل يده على ركبتي النبي وقال له يا رسول الله ما الإسلام قال أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير} قال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الجفاة رءوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط إلا وأنا أعرفه إلا أن تكون هذه المرة حدثنا أبو النضر حدثنا عبد الحميد حدثني شهر بن حوشب عن ابن عباس قال نهى رسول الله عن أصناف النساء فذكر الحديث ملصقا به قال جلس رسول الله مجلسا فأتى جبريل عليه السلام فجلس بين يدي رسول الله فذكر الحديث وقال فيه إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني وقال رسول الله إذا رأيت الأمة ولدت ربتها فذكر الحديث.

حديث أبي سعيد بن زيد عن النبي

عدل

16852 حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن جابر، قال سمعت الشعبي، قال أشهد على أبي سعيد بن زيد أن رسول الله مرت به جنازة فقام.

حديث حبشي بن جنادة السلولي رضي الله تعالى عنه

عدل

16853 حدثنا يحيى بن آدم، وابن أبي بكير، قالا حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة، قال يحيى بن آدم السلولي وكان قد شهد يوم حجة الوداع قال قال رسول الله علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي وقال ابن أبي بكير لا يقضي عني ديني إلا أنا أو علي رضي الله عنه حدثنا الزبيري حدثنا إسرائيل مثله و حدثناه يعني الزبيري حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة مثله قال فقلت لأبي إسحاق إني سمعت منه قال وقف علينا على فرس له في مجلسنا في جبانة السبيع.

16854 حدثنا يحيى بن آدم، ويحيى بن أبي بكير، قالا حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة، قال يحيى وكان ممن شهد حجة الوداع قال قال رسول الله اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا يا رسول الله والمقصرين قال في الثالثة والمقصرين.

16855 حدثنا يحيى بن آدم، ويحيى بن أبي بكير، قالا حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة، قال قال رسول الله من سأل من غير فقر فكأنما يأكل الجمر حدثنا أبو أحمد الزبيري حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حبشي بن جنادة قال سمعت رسول الله يقول من سأل من غير فقر فذكر مثله.

16856 حدثنا أسود بن عامر، أخبرنا شريك، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة، قال سمعت رسول الله يقول علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي.

16857 حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة السلولي، قال سمعت رسول الله يقول علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي قال شريك قلت لأبي إسحاق أنت أين سمعته منه قال موضع كذا وكذا لا أحفظه.

16858 حدثنا أبو أحمد، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن حبشي بن جنادة السلولي، وكان، قد شهد حجة الوداع قال قال رسول الله علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي.

حديث أبي عبد الملك بن المنهال رضي الله تعالى عنه

عدل

16859 حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أنس بن سيرين، عن عبد الملك بن المنهال، عن أبيه، قال أمرنا رسول الله بأيام البيض فهو صوم الشهر حدثنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا أنس بن سيرين عن عبد الملك بن قتادة بن ملحان العبسي عن أبيه قال كان النبي يأمر بصيام فذكره.

حديث عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب رضي الله تعالى عنه

عدل

16860 حدثنا جرير بن عبد الحميد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، عن عبد المطلب بن ربيعة، قال دخل العباس على رسول الله فقال يا رسول الله إنا لنخرج فنرى قريشا تحدث فإذا رأونا سكتوا فغضب رسول الله ودر عرق بين عينيه ثم قال والله لا يدخل قلب امرئ إيمان حتى يحبكم لله عز وجل ولقرابتي.

16861 حدثنا حسين بن محمد، حدثنا يزيد يعني ابن عطاء، عن يزيد يعني ابن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، حدثني عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، قال دخل العباس على رسول الله مغضبا فقال له ما يغضبك قال يا رسول الله ما لنا ولقريش إذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مبشرة وإذا لقونا لقونا بغير ذلك فغضب رسول الله حتى احمر وجهه وحتى استدر عرق بين عينيه وكان إذا غضب استدر فلما سري عنه قال والذي نفسي بيده أو قال والذي نفس محمد بيده لا يدخل قلب رجل الإيمان حتى يحبكم لله عز وجل ولرسوله ثم قال يا أيها الناس من آذى العباس فقد آذاني إنما عم الرجل صنو أبيه.

16862 حدثنا حسين بن محمد، حدثنا يزيد بن عطاء، عن يزيد، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، قال أتى ناس من الأنصار النبي فقالوا إنا لنسمع من قومك حتى يقول القائل منهم إنما مثل محمد مثل نخلة نبتت في كباء قال حسين الكباء الكناسة فقال رسول الله أيها الناس من أنا قالوا أنت رسول الله قال أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب قال فما سمعناه قط ينتمي قبلها ألا إن الله عز وجل خلق خلقه فجعلني من خير خلقه ثم فرقهم فرقتين فجعلني من خير الفرقتين ثم جعلهم قبائل فجعلني من خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني من خيرهم بيتا وأنا خيركم بيتا وخيركم نفسا .

16863 حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن المبارك، عن يونس، عن الزهري، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث، أنه هو والفضل أتيا رسول الله ليزوجهما ويستعملهما على الصدقة فيصيبان من ذلك فقال رسول الله إن هذه الصدقة إنما هي أوساخ الناس وإنها لا تحل لمحمد ولا لآل محمد ثم إن رسول الله قال لمحمية الزبيدي زوج الفضل وقال لنوفل بن الحارث بن عبد المطلب زوج عبد المطلب بن ربيعة وقال لمحمية بن جزء الزبيدي وكان رسول الله يستعمله على الأخماس فأمره رسول الله يصدق عنهما من الخمس شيئا لم يسمه عبد الله بن الحارث وفي أول هذا الحديث أن عليا لقيهما فقال إن رسول الله لا يستعملكما فقالا هذا حسدك فقال أنا أبو حسن القوم لا أبرح حتى أنظر ما يرد عليكما فلما كلماه سكت فجعلت زينب تلوح بثوبها أنه في حاجتكما.

16864 حدثنا يعقوب، وسعد، قالا حدثنا أبي، عن صالح، عن الزهري، عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب، أخبره أن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب أخبره أنه، اجتمع ربيعة بن الحارث وعباس بن عبد المطلب فقالا والله لو بعثنا هذين الغلامين فقال لي وللفضل بن عباس إلى رسول الله فأمرهما على هذه الصدقات فأديا ما يؤدي الناس وأصابا ما يصيب الناس من المنفعة فبينما هما في ذلك جاء علي بن أبي طالب فقال ماذا تريدان فأخبراه بالذي أرادا قال فلا تفعلا فوالله ما هو بفاعل فقال لم تصنع هذا فما هذا منك إلا نفاسة علينا لقد صحبت رسول الله ونلت صهره فما نفسنا ذلك عليك قال فقال أنا أبو حسن أرسلوهما ثم اضطجع قال فلما صلى الظهر سبقناه إلى الحجرة فقمنا عندها حتى مر بنا فأخذ بأيدينا ثم قال أخرجا ما تصرران ودخل فدخلنا معه وهو حينئذ في بيت زينب بنت جحش قال فكلمناه فقلنا يا رسول الله جئناك لتؤمرنا على هذه الصدقات فنصيب ما يصيب الناس من المنفعة ونؤدي إليك ما يؤدي الناس قال فسكت رسول الله ورفع رأسه إلى سقف البيت حتى أردنا أن نكلمه قال فأشارت إلينا زينب من وراء حجابها كأنها تنهانا عن كلامه وأقبل فقال ألا إن الصدقة لا تنبغي لمحمد ولا لآل محمد إنما هي أوساخ الناس ادعوا لي محمية بن جزء وكان على العشر وأبا سفيان بن الحارث فأتيا فقال لمحمية أصدق عنهما من الخمس حدثنا يعقوب حدثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثنا الزهري عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث قال اجتمع العباس بن عبد المطلب وابن ربيعة بن الحارث في المسجد فذكر الحديث.

حديث عباد بن شرحبيل عن النبي

عدل

16865 حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبي بشر، قال سمعت عباد بن شرحبيل، وكان، منا من بني غبر قال أصابتنا سنة فأتيت المدينة فدخلت حائطا من حيطانها فأخذت سنبلا ففركته وأكلت منه وحملت في ثوبي فجاء صاحب الحائط فضربني وأخذ ثوبي فأتيت رسول الله فقال ما علمته إذ كان جاهلا ولا أطعمته إذ كان ساغبا أو جائعا فرد علي الثوب وأمر لي بنصف وسق أو وسق.

حديث خرشة بن الحارث وكان من أصحاب النبي

عدل

16866 حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، قال حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن خرشة بن الحارث، وكان، من أصحاب النبي عن النبي قال لا يشهدن أحدكم قتيلا لعله أن يكون قد قتل ظلما فيصيبه السخط.

حديث المطلب عن النبي

عدل

16867 حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، قال سمعت عبد ربه بن سعيد، يحدث عن أنس بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع ابن العمياء، عن عبد الله بن الحارث، عن المطلب، عن النبي قال الصلاة مثنى مثنى وتشهد في كل ركعتين وتبأس وتمسكن وتقنع يدك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج وقال حجاج وتقنع يديك حدثنا حجاج قال سمعت شعبة قال سمعت عبد ربه بن سعيد يحدث عن أنس بن أبي أنس من أهل مصر عن عبد الله بن نافع ابن العمياء عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي أنه قال الصلاة مثنى مثنى فذكر مثله.

16868 حدثنا هارون بن معروف، حدثنا ابن وهب، أخبرني الليث بن سعد، عن عبد ربه بن سعيد، عن عمران، عن عبد الله، عن ربيعة بن الحارث، عن الفضل بن عباس، عن رسول الله قال الصلاة مثنى مثنى تشهد في كل ركعتين وتضرع وتخشع وتساكن ثم تقنع يديك يقول ترفعهما إلى ربك عز وجل مستقبلا ببطونهما وجهك وتقول يا رب يا رب ثلاثا فمن لم يفعل ذلك فهي خداج قال أبو عبد الرحمن هذا هو عندي الصواب.

16869 حدثنا هارون بن معروف، أخبرني ابن وهب، أخبرنا يزيد بن عياض، عن عمران بن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع بن أبي العمياء، عن المطلب بن ربيعة، أن رسول الله قال صلاة الليل مثنى مثنى وإذا صلى أحدكم فليتشهد في كل ركعتين ثم ليلحف في المسألة ثم إذا دعا فليتساكن وليتبأس وليتضعف فمن لم يفعل ذلك فذاك الخداج أو كالخداج.

16870 حدثنا حجاج بن محمد، أخبرني شعبة، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن أوس، عن رجل، حدثه مؤذن النبي، قال نادى منادي النبي في يوم مطر ألا صلوا في الرحال.

16871 حدثنا حجاج بن محمد، قال شعبة أخبرني عن عبد ربه بن سعيد، عن عمران بن أبي أنس، من أهل مصر عن عبد الله بن نافع، عن عبد الله بن الحارث، عن المطلب، أن النبي قال الصلاة مثنى مثنى وتشهد وتسلم في كل ركعتين وتبأس وتمسكن وتقنع يديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج.

16872 حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن عبد ربه بن سعيد، عن ابن أبي أنس، عن عبد الله بن نافع ابن العمياء، عن عبد الله بن الحارث، عن المطلب، أن النبي قال الصلاة مثنى مثنى تشهد في كل ركعتين وتبأس وتمسكن وتقنع يديك وتقول اللهم اللهم فمن لم يفعل ذلك فهي خداج قال شعبة فقلت صلاته خداج قال نعم فقلت له ما الإقناع فبسط يديه كأنه يدعو.

حديث رجل من ثقيف عن النبي

عدل

16873 حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا مفضل بن مهلهل، عن مغيرة، عن شباك، عن الشعبي، عن رجل، من ثقيف قال سألنا رسول الله ثلاثا فلم يرخص لنا فقلنا إن أرضنا أرض باردة فسألناه أن يرخص لنا في الطهور فلم يرخص لنا وسألناه أن يرخص لنا في الدباء فلم يرخص لنا فيه ساعة وسألناه أن يرد إلينا أبا بكرة فأبى وقال هو طليق الله وطليق رسوله وكان أبو بكرة خرج إلى رسول الله حين حاصر الطائف فأسلم حدثنا عبد الله حدثنا الوركاني أخبرنا أبو الأحوص عن مغيرة عن شباك عن الشعبي عن رجل من ثقيف عن النبي نحوه.

حديث أبي إسرائيل عن النبي

عدل

16874 حدثنا عبد الرزاق، حدثنا ابن جريج، ومحمد بن بكر، قال أخبرني ابن جريج، قال أخبرني ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي إسرائيل، قال دخل النبي المسجد وأبو إسرائيل يصلي فقيل للنبي هو ذا يا رسول الله لا يقعد ولا يكلم الناس ولا يستظل وهو يريد الصيام فقال النبي ليقعد وليكلم الناس وليستظل وليصم.

حديث فلان من أصحاب النبي

عدل

16875 حدثنا عبد الصمد، حدثنا عمر بن حمزة، حدثنا عكرمة بن خالد، قال ونال رجل من بني تميم عنده فأخذ كفا من حصى ليحصبه ثم قال عكرمة حدثني فلان من أصحاب النبي أن تميما ذكروا عند رسول الله فقال رجل أبطأ هذا الحي من تميم عن هذا الأمر فنظر رسول الله إلى مزينة فقال ما أبطأ قوم هؤلاء منهم وقال رجل يوما أبطأ هؤلاء القوم من تميم بصدقاتهم قال فأقبلت نعم حمر وسود لبني تميم فقال النبي هذه نعم قومي ونال رجل من بني تميم عند رسول الله يوما فقال لا تقل لبني تميم إلا خيرا فإنهم أطول الناس رماحا على الدجال.