مسند أحمد بن حنبل/مسند الكوفيين/24

حديث كعب بن مرة البهزي رضي الله تعالى عنه

18138 حدثنا عبد الرزاق، قال ثنا سفيان، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن رجل، عن كعب بن مرة البهزي، قال سألت رسول الله ﷺ أي الليل أجوب وقال سفيان مرة أسمع قال جوف الليل الآخر ومن أعتق رقبة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار.

18139 حدثنا عبد الرزاق، قال أخبرنا سفيان، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن رجل، عن كعب بن مرة البهزي، قال قلت يا رسول الله أي الليل أسمع قال جوف الليل الآخر قال ثم قال ثم الصلاة مقبولة حتى يصلى الفجر ثم لا صلاة حتى تكون الشمس قيد رمح أو رمحين ثم الصلاة مقبولة حتى يقوم الظل قيام الرمح ثم لا صلاة حتى تزول الشمس ثم الصلاة مقبولة حتى تكون الشمس قيد رمح أو رمحين ثم لا صلاة حتى تغرب الشمس قال إذا غسلت وجهك خرجت خطاياك من وجهك وإذا غسلت يديك خرجت خطاياك من يديك وإذا غسلت رجليك خرجت خطاياك من رجليك.

حديث خريم بن فاتك رضي الله تعالى عنه

18140 حدثنا محمد بن عبيد، حدثني سفيان العصفري، عن أبيه، عن حبيب بن النعمان الأسدي، أحد بني عمرو بن أسد عن خريم بن فاتك الأسدي، قال صلى رسول الله ﷺ صلاة الصبح فلما انصرف قام قائما فقال عدلت شهادة الزور الإشراك بالله عز وجل ثم تلا هذه الآية {واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به}.

18141 حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أبي إسحاق، عن شمر، عن خريم، رجل من بني أسد قال قال رسول الله ﷺ لولا أن فيك اثنتين كنت أنت قال إن واحدة تكفيني قال تسبل إزارك وتوفر شعرك قال لا جرم والله لا أفعل.

18142 حدثنا يزيد، أخبرنا المسعودي، عن الركين بن الربيع، عن رجل، عن خريم بن فاتك، قال قال رسول الله ﷺ الأعمال ستة والناس أربعة فموجبتان ومثل بمثل وحسنة بعشر أمثالها وحسنة بسبع مائة فأما الموجبتان فمن مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار وأما مثل بمثل فمن هم بحسنة حتى يشعرها قلبه ويعلمها الله منه كتبت له حسنة ومن عمل سيئة كتبت عليه سيئة ومن عمل حسنة فبعشر أمثالها ومن أنفق نفقة في سبيل الله فحسنة بسبع مائة وأما الناس فموسع عليه في الدنيا مقتور عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة ومقتور عليه في الدنيا والآخرة وموسع عليه في الدنيا والآخرة.

18143 حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبو بكر، عن أبي إسحاق، عن شمر بن عطية، عن خريم بن فاتك الأسدي، قال قال لي رسول الله ﷺ نعم الرجل أنت يا خريم لولا خلتان فيك قلت وما هما يا رسول الله قال إسبالك إزارك وإرخاؤك شعرك.

18144 حدثنا مروان بن معاوية، أخبرنا سفيان بن زياد، عن فاتك بن فضالة، عن أيمن بن خريم، قال قام رسول الله ﷺ خطيبا فقال يا أيها الناس عدلت شهادة الزور إشراكا بالله عز وجل ثلاثا ثم قال اجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور.

حديث قطبة بن مالك رضي الله تعالى عنه

18145 حدثنا يعلى، حدثنا مسعر، عن زياد بن علاقة، عن عمه، قطبة بن مالك قال سمعت رسول الله ﷺ يقرأ في الفجر {والنخل باسقات}.

حديث رجل من بكر بن وائل رضي الله تعالى عنه

18146 حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عطاء يعني ابن السائب، عن رجل، من بكر بن وائل عن خاله، قال قلت يا رسول الله أعشر قومي فقال إنما العشور على اليهود والنصارى وليس على الإسلام عشور.

حديث ضرار بن الأزور رضي الله تعالى عنه

18147 حدثنا وكيع، وأبو معاوية قالا ثنا الأعمش، عن يعقوب بن بحير، عن ضرار بن الأزور، قال بعثني أهلي بلقوح وقال أبو معاوية بلقح إلى النبي ﷺ فأتيته بها فأمرني أن أحلبها ثم قال دع داعي اللبن قال أبو معاوية لا تجهدنها.

حديث عبد الله بن زمعة رضي الله تعالى عنه

18148 حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال وقال ابن شهاب الزهري حدثني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه، عن عبد الله بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد، قال لما استعز برسول الله ﷺ وأنا عنده في نفر من المسلمين قال دعا بلال للصلاة فقال مروا من يصلي بالناس قال فخرجت فإذا عمر في الناس وكان أبو بكر غائبا فقال قم يا عمر فصل بالناس قال فقام فلما كبر عمر سمع رسول الله ﷺ صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فقال رسول الله ﷺ فأين أبو بكر يأبى الله ذلك والمسلمون يأبى الله ذلك والمسلمون قال فبعث إلى أبي بكر فجاء بعد أن صلى عمر تلك الصلاة فصلى بالناس قال وقال عبد الله بن زمعة قال لي عمر ويحك ماذا صنعت بي يا ابن زمعة والله ما ظننت حين أمرتني إلا أن رسول الله ﷺ أمرك بذلك ولولا ذلك ما صليت بالناس قال قلت والله ما أمرني رسول الله ﷺ ولكن حين لم أر أبا بكر رأيتك أحق من حضر بالصلاة.