يا من زها بسناه صدر النادي

test

يا من زها بسناه صدر النادي

يا من زها بسناه صدر النادي

وهواه في المهجات والاكباد

حفل الرجال يودعونك راحلا

عنهم وذكرك ملء كل فؤاد

حكموا لقاضيهم وزكوا حكمهم

فزكا بإجماع من الأشهاد

في زينة نظم الوفاء جمالها

ومراده منها أجل مراد

شرفا فما هذا وداع إنه

عيد النزاهة أكرم الاعياد

عيد إلى سعد ارتقائك جامع

كبت العداة وخجلة الحساد

نعم الجزاء لمن وفى بعهوده

ورعى مواثق أمة وبلاد

نعم الجزاء لمن ترقب ربه

في صون أعراض وأمن عباد

نعم الجزاء لمن أضاء برأيه

فجر الصلاح عشية الإفساد

نعم الجزاء لجاعل تصريفه

في الحق فوق الوعد والإيعاد

يا جامع الاضداد أبدع ما التقت

أكذا يكون الجمع للاضداد

أكذا يكون الحكم في ساداته

أكذا يكون البأس في الآساد

أكذا ندى اليد وهو شاف كالندى

أكذا العزيمة وهي قدح زناد

أكذا القضاء فما تكبر شامخ

مغن لديه ولا تطامن واد

أكذا الإدالة في سبيل العدل من

سيف الامير لمنجل الحصاد

بالغت في حب الفقير مبرة

بأخي الشقاء رقيق الاستبداد

ما كان أجدره براع منصف

يرعى خطاه برأفة وسداد

رفقا به وتذكرا لجميله

أو رحمة لشقائه المتمادي

وهو الذي فتح الملوك فتوحهم

بهديتيه ألمال والاولاد

وهو الذي لم تستقل أريكة

إلا على حقويه والاعضاد

وهو الذي لم تبن رفعة أمة

إلا على أيد له وأياد

لكنه قل الشكور ولم تزل

للمرء هذي الدار دار عناد

من ليس يعرف ما عليه وماله

فصفيه ظلما له كالعادي

والحق لا يعلو بغير خصومة

مسموعة الإتهام والإسناد

إن يركب الباغي هواه مطية

فأشد بغيا خضع الاجياد

عجب لعمرك أن تصادف راجلا

يمشي فيتعب وهو رب جواد

وأشد بدعا عز فرد جاهل

أو مرتقى جمع قواه بداد

كل السلامة آية مأخوذة

عن خبرة الآباء والاجداد

ألقوا إلى النخب الكرام قيادكم

لكن خذوا غلواءهم بقياد

يا خادما أوطانه بحصافة

آثارها تبقى على الآباد

كم في الجموع يرى ذكاء شائع

لكن ترى الاخلاق في أفراد

أحكم برأيك مبديء السنن التي

هي في الخلاف منائر الرواد

سيقول من يستها فصلا بها

هذا القضاء قضاه عبد الهادي