مساهمات المستخدم 2001:4450:8123:7E00:9171:E63E:5D65:C224

26 فبراير 2022

• 01:2401:24، 26 فبراير 2022 فرق تاريخ +64‏ مستخدم:Nehaoua/مهامي ‏ ←‏مراجعات
• 01:2201:22، 26 فبراير 2022 فرق تاريخ +208‏ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/18 ‏لا ملخص تعديل
• 01:1101:11، 26 فبراير 2022 فرق تاريخ +69‏ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/18 ‏لا ملخص تعديل
• 01:1001:10، 26 فبراير 2022 فرق تاريخ +1‏ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/17 ‏لا ملخص تعديل
• 01:1001:10، 26 فبراير 2022 فرق تاريخ +823‏ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/17 ‏لا ملخص تعديل
• 01:0401:04، 26 فبراير 2022 فرق تاريخ +1٬278‏ ج‌ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/18 ‏ ←‏لم تراجع: جديدة 'وسُوى، وسَوَاءٌ، وخَلا ، وعَدا، وحاشا. فالمستثنى باِلا يُنصَبُ إذا كان الكلامُ تاماً موجَبَاً ، نحو: قام القومُ إلا زيداً، وخرج الناسُ إلا عَمرَاً. واِن كان الكلامُ منفِيَّاً تامَّاً جاز فيه البَدَلُ والنَّصبُ على الاستثناء، نحو: ما قام إلا زيداً واِلا زيدٌ. واِن...' وسم: غير مصحح
• 00:5900:59، 26 فبراير 2022 فرق تاريخ +67‏ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/17 ‏لا ملخص تعديل
• 00:5500:55، 26 فبراير 2022 فرق تاريخ +434‏ ج‌ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/17 ‏ ←‏لم تراجع: جديدة 'نحو قولِكَ: جاء زيدٌ راكِبَاً، وركبتُ الفَرَسَ مُسرَجَاً، ولَقِيتُ عبدَ اللهِ راكِبَاً، وما أشبه ذلك. ولا يكون الحال إلا نَكِرَةً، ولا يكونُ إلا بعد تمام الكلام، ولا يكون صاحِبُها إلا مَعرِفة.' وسم: غير مصحح
• 00:5500:55، 26 فبراير 2022 فرق تاريخ 0‏ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/7 ‏لا ملخص تعديل
• 00:5400:54، 26 فبراير 2022 فرق تاريخ +992‏ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/16 ‏لا ملخص تعديل

25 فبراير 2022

• 22:0122:01، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +432‏ ج‌ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/16 ‏ ←‏لم تراجع: جديدة 'ومَعنَوِيٌّ، فاِنْ وافَقَ لفظُهُ لفظَ فِعلِهِ فهو لفظيٌّ نحو : قَتَلتُهُ قَتْلا، واِنْ وافَقَ معنى فعلِهِ دون لفظِهِ فهو معنويٌّ، نحو: جلستُ قُعوداً، وقُمتُ وقوفاً، وما أشبه ذلك. {{ع3|﴿ باب ﴾}}' وسم: غير مصحح
• 22:0022:00، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +2‏ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/15 ‏لا ملخص تعديل
• 22:0022:00، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +1٬468‏ ج‌ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/15 ‏ ←‏لم تراجع: جديدة '{{ع3|﴿ باب المفعول به ﴾}} وهُوَ الإِسْمُ المَنْصُوبُ الَّذِي يَقَعُ بِهِ الفِعْلُ نَحْوُ قَوْلِكَ ضَرَبْتُ زَيْداً وَرَكِبْتُ الفَرَسَ. وَهُوَ قِسْمانِ ظاهرٌ ومُضْمَرٌ. فالظَّاهِرُ ما تَقَدَّمَ ذِكْرُه. والمُضْمَرُ قِسْمَانِ مُتَّصِلٌ ومُنْفَصِلٌ فالمُتَّصِلُ...' وسم: غير مصحح
• 20:3820:38، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +8‏ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/14 ‏لا ملخص تعديل
• 20:3820:38، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +8‏ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/13 ‏لا ملخص تعديل
• 20:3720:37، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +8‏ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/12 ‏لا ملخص تعديل
• 20:3720:37، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +8‏ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/10 ‏لا ملخص تعديل
• 20:3620:36، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +8‏ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/7 ‏لا ملخص تعديل
• 20:3620:36، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +8‏ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/6 ‏لا ملخص تعديل
• 20:3620:36، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +9‏ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/2 ‏لا ملخص تعديل
• 20:3520:35، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +8‏ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/9 ‏لا ملخص تعديل
• 20:3420:34، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +1٬164‏ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/12 ‏لا ملخص تعديل
• 20:2220:22، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +399‏ ج‌ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/12 ‏ ←‏لم تراجع: جديدة 'وحَسِبْتُ وخِلْتُ وزَعَمْتُ ورأيْتُ وعَلِمْتُ ووَجَدْتُ واتَّخَذْتُ وجَعَلْتُ وسَمعْتُ تَقُولُ ظَنَنْتُ زَيداً مُنْطَلِقَاً وخِلْتُ عَمْرَاً شاخِصَاً وما أشْبَهَ ذلِكَ.' وسم: غير مصحح
• 20:1920:19، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ −1‏ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/11 ‏لا ملخص تعديل
• 20:1820:18، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +1٬721‏ ج‌ صفحة:الآجرومية في علم العربية.pdf/11 ‏ ←‏لم تراجع: جديدة '{{ع3|﴿ باب العواملِ الداخلةِ على المبتدإ والخبر ﴾}} وهيَ ثلاثةُ أشياءَ كانَ وأخَواتُها واِنَّ وأخَواتُها وظَنَنْتُ وأخواتها. فأَمَّا كانَ وأَخَواتها فإِنَّها تَرْفَعُ الإِسْمَ وتَنصِبُ الخَبَرَ وهي كانَ وأمْسَى وأصْبَحَ وأضْحَى وظَلَّ وباتَ وصارَ ولَيْسَ وما زا...' وسم: غير مصحح
• 20:0020:00، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ −8‏ صفحة:ثلاث أطروحات في علم الحساب (مخطوطة).pdf/557 ‏لا ملخص تعديل حالية
• 19:5919:59، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +2‏ صفحة:ثلاث أطروحات في علم الحساب (مخطوطة).pdf/557 ‏لا ملخص تعديل
• 09:1409:14، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +1٬032‏ ج‌ صفحة:اللمع اليسيرة في علم الحساب (مخطوطة) - ابن الهائم.pdf/16 ‏ ←‏لم تراجع: جديدة 'السدس والثمن فخرج السدس ستة وهو يوافق مخرج الثمن بالنصف فيضرب أحدهما في نصف الآخر فما حصل فهو الجواب وذلك أربعة وعشرون. {{أحمر|فلو قيل}} كم مخرج الثلث والخمس فمخرج الثلث من ثلاثة والخمس من خمسة وهما متباينان، فاضرب أحدهما في الآخر فالجواب خمسة عشر، وإن كان الكسر المع...' وسم: غير مصحح
• 09:1009:10، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +754‏ صفحة:اللمع اليسيرة في علم الحساب (مخطوطة) - ابن الهائم.pdf/15 ‏لا ملخص تعديل حالية
• 09:0309:03، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +11‏ صفحة:اللمع اليسيرة في علم الحساب (مخطوطة) - ابن الهائم.pdf/15 ‏لا ملخص تعديل
• 05:4605:46، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +1٬523‏ ج‌ صفحة:اللمع اليسيرة في علم الحساب (مخطوطة) - ابن الهائم.pdf/15 ‏ ←‏لم تراجع: جديدة 'الواحد من الأنصاف '''ومخرج''' الجزء من أحد عشر أحد عشر كذلك '''ومخرج''' المكرر هو عين المفرد فمخرج الثلثين ثلاثة ومخرج ثلاثة أجزاء من أحد عشر جزءاً '''ومخرج''' المضاف ما يحصل من ضرب مخرج المضاف في مخرج المضاف إليه كان من اسمين فخرج خمس الخمس خمسة وعشرون لأنه من ضرب الخمسة في...' وسم: غير مصحح
• 05:4605:46، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +147‏ صفحة:اللمع اليسيرة في علم الحساب (مخطوطة) - ابن الهائم.pdf/14 ‏لا ملخص تعديل حالية
• 05:4405:44، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +40‏ صفحة:ثلاث أطروحات في علم الحساب (مخطوطة).pdf/562 ‏لا ملخص تعديل حالية
• 05:3705:37، 25 فبراير 2022 فرق تاريخ +1٬629‏ صفحة:اللمع اليسيرة في علم الحساب (مخطوطة) - ابن الهائم.pdf/14 ‏لا ملخص تعديل