مسند أحمد بن حنبل/مسند القبائل/5

ملاحظات: مسند القبائل (الحديث 26022 - 26056)




حديث أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصاري رضي الله عنها

عدل

26022 حدثنا أبو نعيم، قال حدثنا الوليد بن عبد الله بن جميع، قال حدثني عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري، وجدتي، عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث، أن نبي الله كان يزورها كل جمعة وأنها قالت يا نبي الله يوم بدر أتأذن فأخرج معك أمرض مرضاكم وأداوي جرحاكم لعل الله يهدي لي شهادة قال قري فإن الله عز وجل يهدي لك شهادة وكانت أعتقت جارية لها وغلاما عن دبر منها فطال عليهما فغماها في القطيفة حتى ماتت وهربا فأتى عمر فقيل له إن أم ورقة قد قتلها غلامها وجاريتها وهربا فقام عمر في الناس فقال إن رسول الله كان يزور أم ورقة يقول انطلقوا نزور الشهيدة وإن فلانة جاريتها وفلانا غلامها غماها ثم هربا فلا يؤويهما أحد ومن وجدهما فليأت بهما فأتي بهما فصلبا فكانا أول مصلوبين.

26023 حدثنا أبو نعيم، قال حدثنا الوليد، قال حدثتني جدتي، عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصاري، وكانت، قد جمعت القرآن وكان النبي قد أمرها أن تؤم أهل دارها وكان لها مؤذن وكانت تؤم أهل دارها.

حديث سلمى بنت حمزة

عدل

26024 حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام، حدثنا قتادة، عن سلمى بنت حمزة، أن مولاها، مات وترك ابنة فورث النبي ابنته النصف وورث يعلى النصف وكان ابن سلمى.

حديث أم معقل الأسدية رضي الله عنها

عدل

26025 حدثنا روح، ومحمد بن مصعب، قالا حدثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أم معقل الأسدية، أنها قالت يا رسول الله إني أريد الحج وجملي أعجف فما تأمرني قال اعتمري في رمضان فإن عمرة في رمضان تعدل حجة.

26026 حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن مهاجر، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، قال أرسل مروان إلى أم معقل الأسدية يسألها عن هذا الحديث فحدثته أن زوجها جعل بكرا لها في سبيل الله وأنها أرادت العمرة فسألت زوجها البكر فأبى فأتت النبي فذكرت ذلك له فأمره أن يعطيها وقال النبي الحج والعمرة من سبيل الله وقال عمرة في رمضان تعدل حجة أو تجزئ حجة وقال حجاج تعدل بحجة أو تجزئ بحجة حدثنا ابن نمير قال حدثنا محمد بن أبي إسماعيل عن إبراهيم بن مهاجر عن أبي بكر بن عبد الرحمن القرشي عن معقل بن أبي معقل أن أمه أتت رسول الله فقالت فذكر معناه.

26027 حدثنا عبد الرزاق، قال أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن امرأة، من بني أسد بن خزيمة يقال لها أم معقل قالت أردت الحج فضل بعيري فسألت رسول الله فقال اعتمري في شهر رمضان فإن عمرة في شهر رمضان تعدل حجة حدثنا يعقوب قال حدثنا أبي عن ابن إسحاق قال حدثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن الحارث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه قال كنت فيمن ركب مع مروان حين ركب إلى أم معقل قال وكنت فيمن دخل عليها من الناس معه وسمعتها حين حدثت هذا الحديث حدثنا عبد الملك بن عمرو قال حدثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن معقل بن أم معقل الأسدية عن أم معقل الأسدية قالت أردت الحج مع رسول الله فذكرت ذلك للنبي فذكر نحو حديث الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير.

26028 حدثنا يحيى بن آدم، قال حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن أبي معقل، عن أم معقل، أنها سألت رسول الله فقال عمرة في رمضان تعدل حجة.

26029 حدثنا عبد الرزاق، قال أخبرنا ابن جريج، قال أخبرني عمرو بن يحيى الأنصاري، عن أبي زيد، مولى ثعلبة أخبره عن معقل بن أبي معقل الأنصاري، من أصحاب النبي حدثه أن النبي نهى أن تستقبل القبلتان للغائط والبول.

حديث بسرة بنت صفوان رضي الله عنها

عدل

26030 حدثنا إسماعيل ابن علية، قال حدثنا عبد الله بن أبي بكر بن حزم، قال سمعت عروة بن الزبير، يحدث أبي قال ذاكرني مروان مس الذكر فقلت ليس فيه وضوء فقال إن بسرة بنت صفوان تحدث فيه فأرسل إليها رسولا فذكر الرسول أنها تحدث أن رسول الله قال من مس ذكره فليتوضأ.

26031 حدثنا سفيان، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، أنه سمعه من، عروة بن الزبير وهو مع أبيه يحدث أن مروان، أخبره عن بسرة بنت صفوان، أن رسول الله قال من مس فرجه فليتوضأ قال فأرسل إليها رسولا وأنا حاضر فقالت نعم فجاء من عندها بذاك.

26032 حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، قال حدثني أبي أن بسرة بنت صفوان، أخبرته أن رسول الله قال من مس ذكره فلا يصل حتى يتوضأ.

26033 قال عبد الله وجدت في كتاب أبي بخط يده حدثنا أبو اليمان قال أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عبد الله بن أبي بكر بن حزم الأنصاري أنه سمع عروة بن الزبير يقول ذكر مروان في إمارته على المدينة أنه يتوضأ من مس الذكر إذا أفضى إليه الرجل بيده فأنكرت ذلك عليه فقلت لا وضوء على من مسه فقال مروان أخبرتني بسرة بنت صفوان أنها سمعت رسول الله يذكر ما يتوضأ منه فقال رسول الله ويتوضأ من مس الذكر قال عروة فلم أزل أماري مروان حتى دعا رجلا من حرسه فأرسله إلى بسرة يسألها عما حدثت من ذلك فأرسلت إليه بسرة بمثل الذي حدثني عنها مروان.

حديث أم عطية الأنصارية اسمها نسيبة رضي الله عنها

عدل

26034 حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب، عن محمد، عن أم عطية، خرج علينا رسول الله ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني فآذناه فألقى إلينا حقوه فقال أشعرنها إياه قال محمد وحدثتناه حفصة قالت فجعلنا رأسها ثلاثة قرون.

26035 حدثنا أبو معاوية، قال حدثنا عاصم الأحول، عن حفصة، عن أم عطية، قالت لما نزلت هذه الآية {على أن لا يشركن بالله شيئا} إلى قوله {ولا يعصينك في معروف} قالت كان فيه النياحة قالت فقلت يا رسول الله إلا آل فلان فإنهم قد كانوا أسعدوني في الجاهلية فلا بد لي من أن أسعدهم فقال رسول الله إلا آل فلان.

26036 حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، قال أخبرنا هشام، عن حفصة، عن أم عطية، قالت توفيت إحدى بنات النبي فأتانا رسول الله فقال اغسلنها بسدر واغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذنني قالت فلما فرغنا آذناه عليه الصلاة والسلام فألقى إلينا حقوه فقال أشعرنها إياه.

26037 حدثنا إسحاق، قال حدثنا هشام، عن حفصة، عن أم عطية، قالت غزوت مع رسول الله سبع غزوات أداوي المرضى وأقوم على جراحاتهم فأخلفهم في رحالهم أصنع لهم الطعام.

26038 حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن خالد، عن حفصة، عن أم عطية، قالت بعث إلي رسول الله بشاة من الصدقة فبعثت إلى عائشة بشيء منها فلما جاء رسول الله إلى عائشة قال هل عندكم من شيء قالت لا إلا أن نسيبة بعثت إلينا من الشاة التي بعثتم بها إليها فقال إنها قد بلغت محلها.

26039 حدثنا إسماعيل، عن خالد، عن حفصة، عن أم عطية، أن رسول الله قال لهم في غسل ابنته ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها.

26040 حدثنا ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن محمد، عن أم عطية، قالت نهي عن اتباع الجنائز، ولم يعزم علينا.

26041 حدثنا ابن نمير، قال حدثنا هشام، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية، قالت قال رسول الله لا يحد على ميت فوق ثلاث إلا المرأة فإنها تحد على زوجها أربعة أشهر وعشرا لا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تطيب إلا عند أدنى طهرتها نبذة من قسط وأظفار.

26042 حدثنا يزيد بن هارون، قال أخبرنا هشام، عن حفصة، عن أم عطية، قالت كان تعني رسول الله أخذ علينا في البيعة أن لا ننوح فما وفت امرأة منا غير خمس أم سليم وامرأة معاذ وابنة أبي سبرة وامرأة أخرى.

26043 حدثنا يحيى بن سعيد، ويزيد بن هارون، قالا أنا هشام، عن حفصة، قالت حدثتني أم عطية، قالت توفيت إحدى بنات النبي فأتانا رسول الله فقال اغسلنها بسدر واغسلنها وترا ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور فإذا فرغتن فآذننني قالت فلما فرغنا آذناه فألقى إلينا حقوه فقال أشعرنها إياه قالت أم عطية وضفرنا رأس ابنة النبي ثلاثة قرون وألقينا خلفها قرنيها وناصيتها.

26044 حدثنا عفان، قال حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال حدثنا عاصم الأحول، عن حفصة بنت سيرين، عن أم عطية، قالت بايعنا النبي وأخذ علينا فيما أخذ أن لا ننوح فقالت امرأة من الأنصار إن آل فلان أسعدوني في الجاهلية وفيهم مأتم فلا أبايعك حتى أسعدهم كما أسعدوني فقال فكان رسول الله وافقها على ذلك فذهبت فأسعدتهم ثم رجعت فبايعت النبي قال فقالت أم عطية فما وفت امرأة منا غير تلك وغير أم سليم بنت ملحان.

26045 حدثنا عفان، قال حدثنا حماد بن سلمة، قال أخبرنا هشام، وحبيب، عن محمد بن سيرين، عن أم عطية، أن رسول الله أخذ على النساء فيما أخذ أن لا ينحن فقالت امرأة يا رسول الله إن امرأة أسعدتني أفلا أسعدها فقبضت يدها وقبض رسول الله يده فلم يبايعها.

26046 حدثنا عبد الصمد، قال حدثنا إسحاق أبو يعقوب، قال حدثنا إسماعيل أبو عبد الرحمن بن عطية، عن جدته أم عطية، قالت لما قدم رسول الله المدينة جمع نساء الأنصار في بيت ثم أرسل إليهن عمر بن الخطاب فقام على الباب فسلم عليهن فرددن السلام فقال أنا رسول رسول الله إليكن فقلن مرحبا برسول الله ورسوله فقال تبايعن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصين في معروف فقلن نعم فمد عمر يده من خارج الباب ومددن أيديهن من داخل ثم قال اللهم اشهد وأمرنا أن نخرج في العيدين العتق والحيض ونهينا عن اتباع الجنائز ولا جمعة علينا فسألته عن البهتان وعن قوله ولا يعصينك في معروف قال هي النياحة.

حديث خولة بنت حكيم رضي الله عنها

عدل

26047 حدثنا عفان، حدثنا وهيب بن خالد، قال حدثنا محمد بن عجلان، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن سعيد بن المسيب، عن سعد، عن خولة بنت حكيم، أن النبي قال لو أن أحدكم إذا نزل منزلا قال أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره في ذلك المنزل شيء حتى يرتحل منه.

26048 حدثنا محمد بن يزيد، عن حجاج، ويزيد بن هارون، قال أخبرنا الحجاج، عن الربيع بن مالك، قال قالت خولة بنت حكيم قال محمد بن يزيد امرأة عثمان بن مظعون قال رسول الله ما من مسلم ينزل منزلا فيقول حين ينزل أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق وقال يزيد ثلاثا إلا وقي شر منزله ذلك حتى يظعن منه.

26049 حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علي بن زيد بن جدعان، عن سعيد بن المسيب، عن خولة بنت حكيم، أنها سألت النبي عن المرأة ترى في منامها ما يرى الرجل فقال ليس عليها غسل حتى ينزل الماء كما أن الرجل ليس عليه غسل حتى ينزل.

26050 حدثنا محمد بن جعفر، قال حدثنا شعبة، وحجاج، قال حدثني شعبة، قال سمعت عطاء الخراساني، يحدث عن سعيد بن المسيب، أن خولة بنت حكيم السلمية، وهي إحدى خالات النبي سألت النبي عن المرأة تحتلم فقال رسول الله لتغتسل.

26051 حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، عن ابن أبي سويد، عن عمر بن عبد العزيز، قال زعمت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم أن رسول الله خرج محتضنا أحد ابني ابنته وهو يقول والله إنكم لتجبنون وتبخلون وإنكم لمن ريحان الله عز وجل وإن آخر وطأة وطئها الله بوج وقال سفيان مرة إنكم لتبخلون وإنكم لتجبنون.

26052 حدثنا عبد الله بن محمد، وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، حدثنا أبو خالد الأحمر، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن خولة بنت حكيم، قالت قلت يا رسول الله إن لك حوضا قال نعم وأحب من ورده علي قومك.

26053 حدثنا حسين بن محمد، قال حدثنا جرير يعني ابن حازم، عن يحيى بن سعيد، عن يحنس، أن حمزة بن عبد المطلب، لما قدم المدينة تزوج خولة بنت قيس بن قهد الأنصارية من بني النجار قال وكان رسول الله يزور حمزة في بيتها وكانت تحدثه عنه أحاديث قالت جاءنا رسول الله يوما فقلت يا رسول الله بلغني عنك أنك تحدث أن لك يوم القيامة حوضا ما بين كذا إلى كذا قال أجل وأحب الناس إلي أن يروى منه قومك قالت فقدمت إليه برمة فيها خبزة أو حريرة فوضع رسول الله يده في البرمة ليأكل فاحترقت أصابعه فقال حس ثم قال ابن آدم إن أصابه البرد قال حس وإن أصابه الحر قال حس.

26054 حدثنا يزيد بن هارون، قال أخبرنا يحيى بن سعيد الأنصاري، أن عمر بن كثير بن أفلح، أخبره أنه، سمع عبيد، سنوطا يحدث أنه سمع خولة بنت قيس، وقد قال خولة الأنصارية التي كانت عند حمزة بن عبد المطلب تحدث أن رسول الله دخل على حمزة بيته فتذاكروا الدنيا فقال رسول الله إن الدنيا خضرة حلوة من أخذها بحقها بورك له فيها ورب متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم يلقى الله.

حديث خولة بنت ثامر الأنصارية رضي الله عنها

عدل

26055 حدثنا عبد الله بن يزيد، قال حدثنا سعيد يعني ابن أبي أيوب، قال حدثني أبو الأسود، عن النعمان بن أبي عياش الزرقي، عن خولة بنت ثامر الأنصارية، أنها سمعت رسول الله يقول إن الدنيا خضرة حلوة وإن رجالا يتخوضون في مال الله عز وجل بغير حق لهم النار يوم القيامة.

حديث خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها

عدل

26056 حدثنا سعد بن إبراهيم، ويعقوب، قالا حدثنا أبي قال، حدثنا محمد بن إسحاق، قال حدثني معمر بن عبد الله بن حنظلة، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن خولة بنت ثعلبة، قالت والله في وفي أوس بن صامت أنزل الله عز وجل صدر سورة المجادلة قالت كنت عنده وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه وضجر قالت فدخل علي يوما فراجعته بشيء فغضب فقال أنت علي كظهر أمي قالت ثم خرج فجلس في نادي قومه ساعة ثم دخل علي فإذا هو يريدني على نفسي قالت فقلت كلا والذي نفس خويلة بيده لا تخلص إلي وقد قلت ما قلت حتى يحكم الله ورسوله فينا بحكمه قالت فواثبني وامتنعت منه فغلبته بما تغلب به المرأة الشيخ الضعيف فألقيته عني قالت ثم خرجت إلى بعض جاراتي فاستعرت منها ثيابها ثم خرجت حتى جئت رسول الله فجلست بين يديه فذكرت له ما لقيت منه فجعلت أشكو إليه ما ألقى من سوء خلقه قالت فجعل رسول الله يقول يا خويلة ابن عمك شيخ كبير فاتقي الله فيه قالت فوالله ما برحت حتى نزل في القرآن فتغشى رسول الله ما كان يتغشاه ثم سري عنه فقال لي يا خويلة قد أنزل الله فيك وفي صاحبك ثم قرأ علي {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير} إلى قوله {وللكافرين عذاب أليم} فقال لي رسول الله مريه فليعتق رقبة قالت فقلت والله يا رسول الله ما عنده ما يعتق قال فليصم شهرين متتابعين قالت فقلت والله يا رسول الله إنه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا وسقا من تمر قالت قلت والله يا رسول الله ما ذاك عنده قالت فقال رسول الله فإنا سنعينه بعرق من تمر قالت فقلت وأنا يا رسول الله سأعينه بعرق آخر قال قد أصبت وأحسنت فاذهبي فتصدقي عنه ثم استوصي بابن عمك خيرا قالت ففعلت قال سعد العرق الصن.