12 يونيو 2023
- 23:0823:08، 12 يونيو 2023 فرق تاريخ +2٬639 ج صفحة:مبادئ الهندسة (1854) - رفاعة الطهطاوي.pdf/79 ←لم تصحح: جديدة 'تحل هذه الدعوى العملية بطريقة بند (١٠٢) (۱۰٥) كيف يحول مضلع مستقيم الخطوط أياً كان الى مضلع آخر مكافئ له وناقصا عنه ضلعاً لنفرض أن المضلع المفروض ذو أربعة أضلاع ا ب س د كما في (شكل ٧٢) وان الغرض تحصيل مثلث مكافئ له فلأجل هذا نرسم ا س الذي هو قطر الشكل ونرسم من النقطة د م...' حالية وسم: غير مصحح
- 22:4622:46، 12 يونيو 2023 فرق تاريخ +4 صفحة:مبادئ الهندسة (1854) - رفاعة الطهطاوي.pdf/78 لا ملخص تعديل حالية
- 22:4522:45، 12 يونيو 2023 فرق تاريخ +2٬129 ج صفحة:مبادئ الهندسة (1854) - رفاعة الطهطاوي.pdf/78 ←لم تصحح: جديدة 'ولأجل استخراج الوسط المتناسب بين عدد من اضرب أحدهما في الآخر جذر حاصل الضرب هو الوسط المتناسب كما هو مقرر في علم الجبر (۱۰۳) كيف يقسم خط الى متناسبة ذات وسط وطرفين ليكن المستقيم ا ب من (شكل ٨٦) هو المطلوب قسمته إلى متناسبة ذات وسط وطرفين فاقم س ا عمودا على ا ب وخذ س ا = {...' وسم: غير مصحح
- 03:4103:41، 12 يونيو 2023 فرق تاريخ +390 ج نبذة لطيفة في علم الكتابة والأحبار جديدة '{{ترويسة |عنوان = نبذة لطيفة في علم الكتابة والأحبار ||مؤلف = محمد بن عيسى طنطاوي | | | | }} {{مطبوعة|:ملف:A Light Note on the Science of Writing and Inks WDL3176.pdf}} {{نثر}} <pages index="A Light Note on the Science of Writing and Inks WDL3176.pdf" from="6" to="44" header="" fromsection="" tosection=""></pages>'
- 03:3803:38، 12 يونيو 2023 فرق تاريخ +17 فتح المُبدع في شرح المُقنِع لا ملخص تعديل
- 03:2203:22، 12 يونيو 2023 فرق تاريخ −14 صفحة:A Light Note on the Science of Writing and Inks WDL3176.pdf/18 لا ملخص تعديل حالية
- 00:1600:16، 12 يونيو 2023 فرق تاريخ −19 صفحة:Commentary by Islam's Sheikh Zakariyya al-Ansari on Ibn al-Hā’im's Poem on the Science of Algebra and Balancing Called the Creator's Epiphany in Explaining the Cogent WDL3202.pdf/10 لا ملخص تعديل حالية
- 00:1600:16، 12 يونيو 2023 فرق تاريخ −14 صفحة:Commentary by Islam's Sheikh Zakariyya al-Ansari on Ibn al-Hā’im's Poem on the Science of Algebra and Balancing Called the Creator's Epiphany in Explaining the Cogent WDL3202.pdf/8 لا ملخص تعديل حالية
11 يونيو 2023
- 23:5823:58، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ −19 صفحة:Commentary by Islam's Sheikh Zakariyya al-Ansari on Ibn al-Hā’im's Poem on the Science of Algebra and Balancing Called the Creator's Epiphany in Explaining the Cogent WDL3202.pdf/6 لا ملخص تعديل حالية
- 23:5723:57، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ −15 صفحة:Commentary by Islam's Sheikh Zakariyya al-Ansari on Ibn al-Hā’im's Poem on the Science of Algebra and Balancing Called the Creator's Epiphany in Explaining the Cogent WDL3202.pdf/4 لا ملخص تعديل حالية
- 23:5523:55، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ 0 فتح المُبدع في شرح المُقنِع لا ملخص تعديل
- 23:5523:55، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ +610 ج فتح المُبدع في شرح المُقنِع جديدة '{{ترويسة |عنوان = فتح المُبدع في شرح المُقنِع ||مؤلف = محمد بن آجروم | | | | }} {{مطبوعة|:ملف:Commentary by Islam's Sheikh Zakariyya al-Ansari on Ibn al-Hā’im's Poem on the Science of Algebra and Balancing Called the Creator's Epiphany in Explaining the Cogent WDL3202.pdf}} {{نثر}} <pages index="Commentary by Islam's Sheikh Zakariyya al-Ansari on Ibn al-Hā’im's Poem on the Science of Algebra and Balancing Call...'
- 23:5423:54، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ −15 صفحة:Commentary by Islam's Sheikh Zakariyya al-Ansari on Ibn al-Hā’im's Poem on the Science of Algebra and Balancing Called the Creator's Epiphany in Explaining the Cogent WDL3202.pdf/2 لا ملخص تعديل حالية
- 23:4023:40، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ +26 صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/1 لا ملخص تعديل
- 23:3923:39، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ +12 صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/1 لا ملخص تعديل
- 23:3823:38، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ +17 صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/1 لا ملخص تعديل
- 23:3723:37، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ +28 صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/1 لا ملخص تعديل
- 15:5815:58، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ +2 صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/24 لا ملخص تعديل حالية
- 15:5715:57، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ −2 صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/23 لا ملخص تعديل
- 15:5715:57، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ +2 صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/23 لا ملخص تعديل
- 15:5615:56، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ +841 ج صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/23 ←لم تصحح: جديدة 'لسبب وقوع الفعل نحو قولك قام زيد إجلالاً لعمرٍو وقصدتك ابتِغاء معروفك.{{ع3|{{أحمر|باب المفعول معه}}}} وهو الإِسم المنصوب الذي يذكر لبيان من فعل معه الفعل نحو قولك جاء الأمير والجيش واستوى الماء والخشبة. وأَمَّا خبر كانَ وأَخواتها وإسم إنَّ وأخواتها فقد تقدمَ ذكرهما في...' وسم: غير مصحح
- 15:4015:40، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ +906 ج صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/22 ←لم تصحح: جديدة 'تَنصب النكراتِ بغير تنوين إذا باشرت النكرة ولم تتكرر لا نحو لا رجل في الدار فإن لم تباشر وجب الرفع ووجب تكرار لا نحو لا رجل في الدَّارِ ولا امرأة فإِن شئت قلت لا رجلَ في الدار ولا امرأة. {{ع3|{{أحمر|باب المنادى}}}} المنادى خمسة أنواعٍ المفرد العلم والنكرة المقصودة والنكر...' وسم: غير مصحح
- 15:2315:23، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ +929 ج صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/21 ←لم تصحح: جديدة 'إلَّا وغير وسوى وسُوًى وسواء وخلا وعدا وحاشا فالمستثنى منصوب إذا كان الكلامُ موجباً نحو قامَ القوم إلا زَيداً وخرج الناس إلَّا عمراً وإذا كان الكلام منفياً بما جاز فيه البدل والنصب نحو ما قام احد إلا زيداً وإن كان الكلام ناقصاً كان ما بعد إلا على حسب العوامل نحو ما...' وسم: غير مصحح
- 13:5313:53، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ +875 ج صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/20 ←لم تصحح: جديدة 'المنصوب المفسر لما انبهم من الهيئات نحو جاء زيد راكباً وركبت الفرس مسرجاً ولقِيت عبد الله راكباً وما أشبه ذلك ولا يكون الحال إلا نكرةً ولا يكون إلا بعد تمام الكلام ولا يكون صاحبها إلا معرفة. {{ع3|{{أحمر|باب التمييز}}}} التمييز هو الإِسم المنصوب المفسر لما انبهم من الذوا...' وسم: غير مصحح
- 13:4213:42، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ +912 ج صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/19 ←لم تصحح: جديدة 'لفظه فعله فهو لفظي نحو قتلته قتلاً وإِن وافق معنى فعله دون لفظه فهو معنوي نحو جلست قعوداً وقمت وقوفاً. {{ع3|{{أحمر|باب ظرف الزمان وظرف المكان }}}} ظرف الزَّمان هو اسم الزَّمان المنصوب بتقدير في نحو اليوم والليلة وغدوة وبكرة وسحراً وغداً وعتمة وصباحاً ومساء وأبداً وأمدا...' وسم: غير مصحح
- 13:3613:36، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ −6 صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/18 لا ملخص تعديل
- 13:3613:36، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ +1٬008 ج صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/18 ←لم تصحح: جديدة 'ركبت الفرس وهو قسمان ظاهر ومضمر فالظاهر ما تقدم ذكره والمضمر قسمان متصل ومنفصل فالمتصل إِثنا عشر نحو قولك ضَرَبَنِي وَضَرَبَنا وَضَرَبَكَ وَضَرَبَكِ وَضَرَبَكُما وَضَرَبَكُمْ وَضَرَبَكُنَّ وَضَرَبَهُ وَضَرَبَهَا وَضَرَبَهُمَا وَضَرَبَهُمْ وضَرَبَهُنَّ والم...' وسم: غير مصحح
- 13:1113:11، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ +828 ج صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/17 ←لم تصحح: جديدة 'الرغيف ثلثه ونفعن زيدٌ علمه ورأيت زيداً الفرس أردت أن تقول الفرس فغلطت فأبدلت زيداً مِنه. {{ع3|{{أحمر|باب منصوبات الأسماء}}}} المنصوبات خمسة عشر وهي المفعول بهِ والمصدر وظرف الزمان وظرف المكان والحال والتمييز والمستثنى وإِسم لا والمنادى وخبر كان وأَخَواتِها وإِسم إن...' وسم: غير مصحح
- 04:3404:34، 11 يونيو 2023 فرق تاريخ +858 ج صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/16 ←لم تصحح: جديدة 'قام زيد وعَمرو ورأيت زيداً وعَمراً ومررت بزيدٍ وعَمرٍو. {{ع3|{{أحمر|باب التَّوكيدِ}}}} التوكيدُ تابع للمؤكد في رفعه ونصبه وخفضه وتعريفه وتنكيره ويكون بألفاظ معلومة وهي النفس والعين وكل وأجمع وتوابع أجمع تقول قامَ زيدٌ نفسُهُ ورأيتُ القومَ كُلَّهُم ومررتُ بالقَوْمِ أ...' وسم: غير مصحح
10 يونيو 2023
- 14:5814:58، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ −301 نظم الآجرومية لا ملخص تعديل
- 14:5814:58، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ −500 نظم الآجرومية لا ملخص تعديل
- 14:5714:57، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ −410 نظم الآجرومية لا ملخص تعديل
- 14:5614:56، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ −300 نظم الآجرومية لا ملخص تعديل
- 14:5614:56، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ −265 نظم الآجرومية لا ملخص تعديل
- 14:5414:54، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ −260 نظم الآجرومية لا ملخص تعديل
- 14:5114:51، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ −204 نظم الآجرومية لا ملخص تعديل
- 14:4914:49، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ −138 نظم الآجرومية لا ملخص تعديل
- 14:4814:48، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ −85 نظم الآجرومية لا ملخص تعديل
- 14:0314:03، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ −190 نظم الآجرومية لا ملخص تعديل
- 13:5613:56، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ +44 ج ملف:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf جديدة 'تصنيف:الآجرومية:مطبوع' حالية
- 13:4413:44، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ −6 صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/15 لا ملخص تعديل
- 13:4313:43، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ −4 صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/15 لا ملخص تعديل
- 13:4313:43، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ +748 ج صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/15 ←لم تصحح: جديدة 'المبهم نحو هذا وهذه وهؤلاء والإسم الذي فيه الألف واللام نحو الرجل والغلام وما أضيف إلى واحد من هذه الأربعة والنكرة كلُ اسم شائع في جنسه لا يختص به واحد دون آخر وتعريفه كل ما صلح دخول الألف واللام عليه نحو الرجلِ والفرس. {{ع3|{{أحمر|باب العطف}}}} وحروف العطف الواو والفاء...' وسم: غير مصحح
- 13:3613:36، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ +1 صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/14 لا ملخص تعديل
- 13:3613:36، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ +813 ج صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/14 ←لم تصحح: جديدة 'ولعل للترجي والتوَقع {{ع3|{{أحمر|باب ظننت وأخواتها}}}} فإنها تنصب الإسم والخبر على أنَّهما مفعولان لها وهي ظننت وحسبت وخلت وزعمت ورأيت وعلمت ووجدت واتخذت وجعلت وسمعت تقول ظننت زيداً قائماً وخلت عمراً شاخصاً. {{ع3|{{أحمر|باب النعت}}}} النعت تابع للمنعوت في رفعه ونصبه وخفضه...' وسم: غير مصحح
- 13:2513:25، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ +1 صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/24 لا ملخص تعديل
- 13:2513:25، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ −1 صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/24 لا ملخص تعديل وسم: تراجع يدوي
- 13:2513:25، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ +1 صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/24 لا ملخص تعديل
- 13:2413:24، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ −1 صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/24 لا ملخص تعديل
- 13:1013:10، 10 يونيو 2023 فرق تاريخ +416 ج صفحة:كتاب الآجرومية في النحو (مخطوطة 1592) - ابن آجروم.pdf/1 ←لم تصحح: جديدة '{{وسط| كتاب الآجرومية في النحو تأليف الشيخ الإمام العلامة {{أحمر|محمد ابن داود<br>الصّنْهَاجِيِ<br>الشهير<br>بآجروم}}}} <div dir="ltr"> G R A M M A T I C A A R A B I C A In compendium redacta, quæ uocatur Giarrumia, auctore Mahmeto filio Dauidis Alfanhagij ROMAE, In Typographia Medicea. M. D. X C I I. </div>' وسم: غير مصحح