كل السجلات العامة
عرض شامل لعمليات تحميل الملفات، وعمليات حذف أو حماية المقالات، وعمليات منع المستخدمين، وعمليات التغيير في الإداريين. باستطاعتك جعل القائمة أكثر تحديدًا وذلك باختيار نوع العملية، أو اسم المستخدم، أو الصفحات المتأثّرة.
- 05:06، 28 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:زعماء الإصلاح في العصر الحديث (1948) - أحمد أمين.pdf/152 (لم تصحح: جديدة ' عظمتهم واعتدادهم بأنفسهم ، وتنفّر منهم الشخصيات القوية لأنها ترى في نفسها ندّا أو شبه ند ، لأن كرامتها تأبى أن تنزل عن رأيها لرأيهم ، أو تتصنع النفاق للقرب منهم ، فإذا مات مثل هؤلاء مات إصلاحهم إلا من الرءوس أو ثنايا كتب التاريخ - ولم يكن «السيد أحمد» من هذا الطراز ،...') وسم: غير مصحح
- 05:04، 28 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:زعماء الإصلاح في العصر الحديث (1948) - أحمد أمين.pdf/151 (لم تصحح: جديدة ' جدا أنه قام بعمل جليل فى لغة قومه وعقليتهم وتعليمهم وتربيتهم ، مهما عابوه في بعض تعاليمه الدينية ، وبعده عن التدخل فى السياسة القومية . فلما زار البنجاب فى آخر حياته استقبل استقبال الملوك الظافرين ، والغزاة الفاتحين ، بل المصلحين الناجحين ؛ وأنساه نعم الآخرة شقاء...') وسم: غير مصحح
- 05:00، 28 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:زعماء الإصلاح في العصر الحديث (1948) - أحمد أمين.pdf/150 (لم تصحح: جديدة ' قال الأستاذ شبلى النعمانى - عالم الهند العظيم - : « طالما كان النزاع بينى و بين السيد أحمد شديداً فى آرائه الدينية، وطالما فندت آراءه ، ومع هذا لا أنكر فضل أسلوبه العالى الذي استخدمه في شرحه أفكاره ، فكان أسلوباً رائعاً منقطع النظير، مملوءاً بالفكاهة الحلوة ، والتنا...') وسم: غير مصحح
- 04:54، 28 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:زعماء الإصلاح في العصر الحديث (1948) - أحمد أمين.pdf/149 (لم تصحح: جديدة ' والأخلاق والدين والتاريخ والأدب في أسلوب متين فيه القوة والسلامة والصفاء والسمة ، غزير المعنى ، خال من التصنع . لقد بدأ «السيد» حياته فى اللغة الأردية شاعراً . فكان شاعراً عاديا لم يلفت النظر إليه ، فلما اتجه إلى النثر ملك ناصيته وفتح فيه فتحاً مبيناً ، وبدأ ذلك في...') وسم: غير مصحح
- 04:43، 28 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:زعماء الإصلاح في العصر الحديث (1948) - أحمد أمين.pdf/148 (لم تصحح: جديدة '') وسم: غير مصحح
- 04:43، 28 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:زعماء الإصلاح في العصر الحديث (1948) - أحمد أمين.pdf/147 (لم تصحح: جديدة ' اتخذ شكلا جديداً ، فلم تعد طبيعيات أرسطو ، ولا نظريات ابن سينا ، ولا جبر الخيام ، ولا كيمياء جابر بكافية ، وهى لا تصلح للدراسة إلا من الناحية التاريخية » . واهتم المؤتمر بالتربية وشؤونها ، ينتقد التعليم ومناهجه و يقترح الإصلاح، ويضع نصب عينه كلية عليـكرة « حتى تصل إ...') وسم: غير مصحح
- 04:37، 28 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:زعماء الإصلاح في العصر الحديث (1948) - أحمد أمين.pdf/146 (لم تصحح: جديدة ' وقال : « في قطر كالهند تتقسمه الطبقات ، وتتوزعه النزعات الدينية الحادة ، ولم تنتشر فيه التربية الصحيحة التى تعد الناس كلهم سواء فى الحقوق والواجبات ، أرى ، بل أعتقد أن الانتخاب والتمثيل فى شتى المجالس ضرره أكبر من نفعه ، ولهذا رفض أن يشترك فى المؤتمرات السياسية والأ...') وسم: غير مصحح
- 04:32، 28 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:زعماء الإصلاح في العصر الحديث (1948) - أحمد أمين.pdf/145 (لم تصحح: جديدة ' مع العقل ، وأن النظر الصحيح فيه يوجب الاعتماد على روحه أكثر من الاعتماد على حرفيته ، وأنه يجب أن يفسر على ضوء العقل والضمير . وتطرف أكثر من ذلك ، فقال إن الوحى كان بالمعنى دون اللفظ ، ذاهباً فى ذلك مذهب بعض علماء المسلمين المتقدمين الذين حكى قولهم السيوطى في الإتقان...') وسم: غير مصحح
- 04:27، 28 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:زعماء الإصلاح في العصر الحديث (1948) - أحمد أمين.pdf/144 (لم تصحح: جديدة 'جعل من أول خططه بعد عودته أن ينشى في الهند جامعة تكون للمسلمين کا کسفورد وكمبردج فى إنجلترا ، تربى الخاصة ، ثم هم يربون العامة ؛ وما زال يكد ويسعى ويجمع المال ويكافح العقبات توضع في سبيله ، وأخيراً فاز بإنشاء كلية عليكرة المشهورة ، وحدد لها أغراضاً ثلاثة : 1 - أن تعلم...') وسم: غير مصحح
- 04:24، 28 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:زعماء الإصلاح في العصر الحديث (1948) - أحمد أمين.pdf/143 (لم تصحح: جديدة ' لغة العلم حتى يتحدا ، وحينئذ فقط يكون التفكير الصحيح والرقى الشعبي » . وكنت مرة أقدم أديباً مصرياً كبيراً لشرقي كبير ، فسألني سؤالا غريباً : هل هو يكتب للخاصة أو للعامة ؟ فقلت : للخاصة ؟ قال : ومَن من الأدباء يكتب للشعب ؟ قلت : لا أحد ، قال : وا أسفاه ! واهتم « السيد أحمد...') وسم: غير مصحح
- 04:18، 28 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:زعماء الإصلاح في العصر الحديث (1948) - أحمد أمين.pdf/142 (لم تصحح: جديدة ' نزل إنجلترا وقابل كثيراً من عظمائها ، منهم توماس كارليل ، وقد حدثه « السيد » طويلا في محمد صلى الله عليه وسلم، ولعله كان لذلك أثر محمود في كتابة «كارليل » الفصل البديع عن محمد البطل في كتابه « الأبطال » ، وأخذ « السيد » يدرس نظم التربية فى إنجلترا، ولفت نظره تربية الإ...') وسم: غير مصحح
- 03:56، 28 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:زعماء الإصلاح في العصر الحديث (1948) - أحمد أمين.pdf/141 (لم تصحح: جديدة ' من الإنجليز، وتزن الأمور بميزان صحيح وتدرك نتائج الأمور ، ما حدثت الحوادث الأليمة التي حدثت سنة ١٨٥٧ - ألا إن الجهل سبب لكل شر » . وأول ما بدأ به خطته فى التربية إنشاؤه جمعية أدبية علمية في عليكره حيث كان قاضياً بها سنة ١٨٦١ - كان الغرض منها نشر الآراء الحديثة في التا...') وسم: غير مصحح
- 03:51، 28 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:زعماء الإصلاح في العصر الحديث (1948) - أحمد أمين.pdf/140 (لم تصحح: جديدة 'سلبية أو قليلة القيمة العملية . ففي سنة ١٨٠٤ قام الحاج شريعة الله يؤلف حزباً إصلاحيا قوامه أن صلاة الجمعة لا تصح في الهند لأنها ليست دار إسلام ، ولذلك سمی حزبه «جماعة اللاجمعة» ، وما أكثر ما أخذت هذه المسألة من تفكيرهم ووقتهم ، وخلافهم وجدلهم ، ودخل فيها الملايين من...') وسم: غير مصحح
- 03:45، 28 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:زعماء الإصلاح في العصر الحديث (1948) - أحمد أمين.pdf/139 (لم تصحح: جديدة ' في الخفاء - حركات التبشير فى البلاد ... إلى آخر ما ذكر من أسباب كان فيها صريحاً مخلصاً يقول ما يعتقد {{وسط|***}} على كل حال إنما يهمنا منه دعوته إلى الإصلاح وعمله في سبيله . لقد نظر فرأى أن بالهند نحو سبعين مليوناً من المسلمين فشا فيهم الفقر والجهل والبؤس والقلق ، من تعلم...') وسم: غير مصحح
- 03:38، 28 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:زعماء الإصلاح في العصر الحديث (1948) - أحمد أمين.pdf/138 (لم تصحح: جديدة ' السكك الحديدية ويذبحون الإنجليز حيثما وجدوهم ، ويدمرون ما وصلت إليه أيديهم ، فكانت ثورة جائحة عنيفة أشد العنف ، وهاج الرأى العام على الإنجليز هياجاً شديداً . ولكن كان رأى السيد أحمد هادئاً متزنا ، مخالفاً للرأى العام ، فرأى أن هذه الثورة لا تأتى بنتيجة، وأن آخرة أم...') وسم: غير مصحح
- 03:34، 28 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:زعماء الإصلاح في العصر الحديث (1948) - أحمد أمين.pdf/137 (لم تصحح: جديدة ' من أرقى الأمم ، تعرف معانى العدل، وتعمل بها، ولكن في بلادها ، ومع الإنجليز أنفسهم » ثم ذكر له ما فعلته فى الهند ومصر. ولخص رأيه مرة أخرى وقال : «إن الشرقيين تصرفوا فى أملاكهم وأراضيهم وبلادهم تصرف السفيه المبذر ،تم قضى عليهم أن يكون الحاكم لهم هو الغرب ، والغرب – في ا...') وسم: غير مصحح
- 17:11، 20 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة مؤلف:محمد عبد المنعم خفاجي (جديدة '{{مؤلف}} {{ضبط استنادي}} {{ملكية عامة - مصر}} تصنيف:إصلاح التعليم الديني تصنيف:إصلاح الأزهر') وسم: تعديل مصدر 2017
- 17:01، 20 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة مؤلف:محمد رجب البيومي (جديدة '{{مؤلف}} {{ضبط استنادي}} تصنيف:إصلاح التعليم الديني تصنيف:إصلاح الأزهر') وسم: تعديل مصدر 2017
- 16:50، 20 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة مؤلف:محمد محمد المدني (جديدة 'تصنيف:إصلاح التعليم الديني تصنيف:إصلاح الأزهر {{ضبط استنادي}} {{ملكية عامة - مصر}} تصنيف:إصلاح التعليم الديني تصنيف:إصلاح الأزهر') وسم: تعديل مصدر 2017
- 16:37، 20 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة مؤلف:إسماعيل مظهر (جديدة '{{مؤلف}} درس علم الأحياء ثم تحول إلى الأدب. ==الترجمة== * كتاب "أصل الأنواع" لتشارلز داروين ونشره عام 1918، وأعيد طبعه عام 1928. * كتاب "نشوء الكون" و"حياة الروح في ضوء العلم". وعمل بالتأليف وأصدر مجلة «العصور» عام 1927، ==العمل الصحفي== وترأس تحرير "المقتطف" ما بين عام 1945 و1948، ==...') وسم: تعديل مصدر 2017
- 16:24، 20 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة مؤلف:محمد البهي (جديدة '{{مؤلف}} == مؤلفاته == * الدين والدولة من توجيه القرآن الكريم، * الإسلام في الواقع الأيديولوجي المعاصر، * طبقية المجتمع الأوروبي وانعكاس آثارها على المجتمع الإسلامي المعاصر، * منهج القرآن في تطوير المجتمع، * تهافت الفكر المادي التاريخي، * من مفاهيم القرآن في العقيدة وال...') وسم: تعديل مصدر 2017
- 15:50، 20 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة تصنيف:إصلاح الأزهر (جديدة 'كتب و مقالات بشأن اصلاح الأزهر') وسم: تعديل مصدر 2017
- 15:10، 20 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة مؤلف:عبد الحميد فهمي مطر (جديدة '{{مؤلف}}') وسم: تعديل مصدر 2017
- 00:48، 18 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:العلم و العلماء و نظام التعليم -محمد الأحمدي الظواهري-1904.djvu/151 (لم تصحح: جديدة ' {{وسط|طريق الامتحان فيه}} وارى ان يكون طريق الامتحان فيه مبنية على حفظ الطالب جمله من الاحاديث وان يتاكد من انه اطلع على كثير من الكتب مع معرفة الاصطلاح العام والخاص بكل كتاب من كتب الحديث المشهورة {{وسط|التوحيد}} قاتل الله الجدل : لو نظرنا نظر المتامل لوجدنا سبب ان...') وسم: غير مصحح
- 00:44، 18 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:العلم و العلماء و نظام التعليم -محمد الأحمدي الظواهري-1904.djvu/147 (لم تصحح: جديدة ' المقررة تقريراً ثابتا واكثر الطلاب لا يشتغلون به ومن اشتغل به فانما يكون منه ذلك على وجه ( التبرك ) او الامر الثانوي في الاعتناء والعلة في هذا التقهقر في العلة في تقهقر التفسير اغني التهاون في الامتحان فيه لان الامتحان في هذا كالامتحان في ذاك بل التهاون هنا اشد واكث...') وسم: غير مصحح
- 00:41، 18 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:العلم و العلماء و نظام التعليم -محمد الأحمدي الظواهري-1904.djvu/146 (لم تصحح: جديدة ' استحسن كثيراً الاسلوب والطريقه العمومية التي ينهجها فضيلة الاستاذ الشيخ محمد عبده {{وسط|الحديث}} هذا هو العلم التي احاطت به العوارض الخطرة في ماضى الايام واشتغل به علماء الامة قرونا فحصوه فيها فحصا واستخلصوا صحيحه كما تستخلص ذرات التبر المنتشرة في التراب ولا يعل...') وسم: غير مصحح
- 18:26، 17 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة تصنيف:إصلاح التعليم الديني (جديدة 'هذا التصنيف لجميع الاعمال التي وثّقت رؤى اصلاحية في التعليم الديني') وسم: تعديل مصدر 2017
- 18:15، 17 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة مؤلف:محمود مهدي الإستانبولي (انشاء صفحة مؤلف) وسم: تعديل مصدر 2017
- 17:24، 17 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:العلم و العلماء و نظام التعليم -محمد الأحمدي الظواهري-1904.djvu/14 (لم تصحح: جديدة 'لعام {{وسط|بسم الله الرحمن الرحیم }} احمدك اللهم على ما انعمت واسالك الهداية للصراط المستقيم كما ارشد خير رسلك صلى الله عليه وعلى آله اما بعد فالى مولاي العباس ابن محمد خديوي مصر المعظم والي ساداتي الافاضل من حماة الدين وحملة عرش العلم ورجال الإسلام ارفع مقالى هذا ا...') وسم: غير مصحح
- 12:08، 17 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة فهرس:العلم و العلماء و نظام التعليم -محمد الأحمدي الظواهري-1904.djvu (جديدة '')
- 04:16، 17 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة مؤلف:محمد الأحمدي الظواهري (انشاء صفحة مؤلف) وسم: تعديل مصدر 2017
- 05:43، 15 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:-عبد المتعال الصعيدي- تاريخ الإصلاح في الأزهر-1943.pdf/130 (لم تصحح: جديدة ' {{ع2|الأزهر من سنة ١٣٤٩هـ إلى سنة ١٣٥٥}} {{ع3|ثورة الأزهريين على الشيخ الأحمدى :}} تولى الشيخ محمد الأحمدى الظواهرى منصب شيخ الأزهر سنة ١٣٤٨هـ كما سبق ، وكان له رأى قديم فى الإصلاح سبق تلخيصه من كتابه – العلم والعلماء ونظام التعليم - وقد ثار عليه شيوخ الأزهر وقت ظهور هذا...') وسم: غير مصحح
- 05:36، 15 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:-عبد المتعال الصعيدي- تاريخ الإصلاح في الأزهر-1943.pdf/124 (لم تصحح: جديدة '{{ع2|نظام سنة ١٣٤٩هـ}} {{ع3|قانون سنة ١٣٤٩ هـ :}} ١٣٤٩ هذا النظام هو الذى لا تزال أوضاعه ظاهرة في الأزهر والمعاهد الدينية ، وقد جاء به قانون ٢٤ من جمادى الآخرة سنة ١٣٤٩ هـ- ١٥ من نوفمبر سنة ۱۹۳۰م ، وهذا القانون يشتمل على ستة أبواب : ۱ - الباب الأول فى الجامع الأزهر والمعاهد...') وسم: غير مصحح
- 05:31، 15 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:-عبد المتعال الصعيدي- تاريخ الإصلاح في الأزهر-1943.pdf/114 (لم تصحح: جديدة ' {{ع2|الأزهر من سنة ١٣٤٦ هـ إلى سنة ١٣٤٩}} {{ع3|تعيين الشيخ المراغى شيخاً للأزهر بعد وفاة الشيخ أبي الفضل :}} مكث الشيخ محمد أبو الفضل الجيزاوى فى منصب شيخ الأزهر من سنة ١٣٣٥ هـ إلى أن توفي سنة ١٣٤٦ هـ <ref>كانت وفاته فى ١٥ من محرم سنة ١٣٤٦</ref فحدث في عهده ماحدث مما سبق ذكره ،...') وسم: غير مصحح
- 05:27، 15 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:-عبد المتعال الصعيدي- تاريخ الإصلاح في الأزهر-1943.pdf/112 (لم تصحح: جديدة 'الان ليلة الحموية اليقين حالة {{ع2|إلغاء نظام سنة ١٣٤٣ هـ}} {{ع3|أثر السياسة فى إلغاء هذا النظام : }} كسب طلاب الأزهر كثيراً بنظام سنة ١٣٤٣ هـ ، فقد توصلوا إلى إلغاء تجهيزية دار العلوم ، وأبيح لهم دخول مدرسة دار العلوم كما كانت في أول أمرها، وكانوا قد حرموا من دخولها بعد إ...') وسم: غير مصحح
- 05:22، 15 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:-عبد المتعال الصعيدي- تاريخ الإصلاح في الأزهر-1943.pdf/105 (لم تصحح: جديدة 'نظام سنة التباس أمر الإصلاح على واضع هذا النظام الا منه ف انا قلته قامت وزارة محمد زبور باشا بعد وزارة سعد باشا ، وأرادت أن تتقرب إلى طلاب الأزهر ليكونوا من أنصارها ، فشرعت في إجابة مطالبهم التي تباطأت وزارة سعد باشا فى إجابتها ، وألفت لجنة جديدة للنظر في إصلاح الأزه...') وسم: غير مصحح
- 05:18، 15 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:-عبد المتعال الصعيدي- تاريخ الإصلاح في الأزهر-1943.pdf/102 (لم تصحح: جديدة '{{ع2|المطالبة بإصلاح النظام الحديث}} {{ع3|مطالبة الطلاب بإصلاح النظام الحديث :}} لقد أراد الله تعالى أن يضم إلى صوتى أصواتاً كثيرة تطالب بإصلاح النظام الحديث ، فلا يذهب صوتى صرخة فى واد ، ولا يهنأ أولئك الذين ظنوا أنهم بعقابهم لى يقضون على حركة الإصلاح ، ويرهبون من تحد...') وسم: غير مصحح
- 05:13، 15 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:-عبد المتعال الصعيدي- تاريخ الإصلاح في الأزهر-1943.pdf/92 (لم تصحح: جديدة '{{ع2|نقد النظام الحديث}} {{ع3|سبق المؤلف إلى نقد النظام الحديث :}} بينما كان أعداء النظام الحديث فى عهد الشيخ أبي الفضل الجيزاوى يعملون على الانتقاص منه بما سبق ، كان هناك شاب تخرج حديثاً على هذا النظام، ولم يتأثر بمظاهر الجمود التي كانت تحيط به، فلم ينظر إلى النظام الحد...') وسم: غير مصحح
- 05:08، 15 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:-عبد المتعال الصعيدي- تاريخ الإصلاح في الأزهر-1943.pdf/230 (لم تصحح: جديدة '{{ع2|موقف الشيخ المراغى فى الإصلاح}} {{وسط|-1-}} نشر الأستاذ الجليل أحمد الزيات صاحب مجلة الرسالة كلمة عن موقف الشيخ المراغى فى إصلاح الأزهر ، ابتدأها بهذا البيت: {{أبيات|إذا كنت ذا رأى فكن ذا عزيمة\ فإن فساد الرأى أن تترددا\}} فأخذ على الشيخ المراغى أنه يرى الإصلاح ولا ينف...') وسم: غير مصحح
- 04:59، 15 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:-عبد المتعال الصعيدي- تاريخ الإصلاح في الأزهر-1943.pdf/180 (لم تصحح: جديدة 'الشيخ {{ع2|انبلاج صبح الأزهر}} أراد الله تعالى أن ينبلج صبح الإصلاح في الأزهر ، فوفق ولاة الأمور إلى تعيين الشيخ محمد مصطفى المراغى شيخاً له ، فأعاد فيه عهد أستاذه محمد عبده ، ونادى فيه بالإصلاح الصحيح الذي نادى به أستاذه ، ولم يتمكن من تنفيذه فيه ، لأنه لم يكن إلا عضو...') وسم: غير مصحح
- 03:24، 15 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:-عبد المتعال الصعيدي- تاريخ الإصلاح في الأزهر-1943.pdf/45 (لم تصحح: جديدة ' الجواب عن دراسة هذه العلوم فى ذاتها، مع أن المستفتى لا يسأل عنه ، لأنه حكم فى سؤاله بأن دراستها من الواجب الكفائي ، وإنما يريد إلزام الشيخ الأنبابي بإدخال دراستها في الأزهر ، فما فعله لم يكن استفتاء في الحقيقة وإنما كان سؤالا من عالم إلى عالم ليلزمه بجواب معين يريد...') وسم: غير مصحح
- 03:14، 15 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:-عبد المتعال الصعيدي- تاريخ الإصلاح في الأزهر-1943.pdf/44 (لم تصحح: جديدة 'إذ غيره لا محظور فيه اتفاقاً كالمنطق الخالص ، كما يشعر بذلك تعبيرها بعلوم الطبائعيين دون علوم الطبيعة . وأما علم تركيب الأجزاء المعبر عنه بالكيمياء فإن كان المراد به البحث عن التركيب والتحليل بدون تعرض لما يخشى منه على العقيدة الاسلامية فلا بأس به، بل له أهمية حسب ث...') وسم: غير مصحح
- 02:55، 15 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:-عبد المتعال الصعيدي- تاريخ الإصلاح في الأزهر-1943.pdf/43 (لم تصحح: جديدة 'الغزالى فى مواضع من الإحياء، وإن ما زاد على الواجب من تلك العلوم مما يحصل به زيادة التمكن فى القدر الواجب فتعلمه فضيلة ، ولا يدخل في علم الهيئة الباحث عن أشكال الأفلاك والكواكب وسيرها علم التنجيم المسمى بعلم أحكام النجوم ، وهو الباحث عن الاستدلال بالتشكلات الفلكية...') وسم: غير مصحح
- 02:45، 15 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:-عبد المتعال الصعيدي- تاريخ الإصلاح في الأزهر-1943.pdf/42 (لم تصحح: جديدة ' لإعادة تدريس تلك العلوم النافعة المقوية للملكة الذهنية ، ولخشية المفاجأة بإعادة تدريسها للجامع بعد ما رسخ فى أذهان الكثير من أن بها ما يعدو على الدين ، رأى ولاة الأمور أن يمهدوا السبيل لإدخالها في الجامع الأزهر بأخذ آراء أفاضل العلماء الأزهريين ، فكلفوا والدي الم...') وسم: غير مصحح
- 02:39، 15 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:-عبد المتعال الصعيدي- تاريخ الإصلاح في الأزهر-1943.pdf/41 (لم تصحح: جديدة ' الشرعية والأوقاف الخيرية والأهلية، فقد تركها الإنجليز لحكومة توفيق باشا ، لما لها من الصبغة الدينية ، ولم يمنع الاحتلال مصر من المضى في طريق الإصلاح الذي ابتدأه محمد على باشا وإسماعيل باشا، وإن حاولوا تعويقه والمضى به إلى غاية تخضع المصريين لهم، وتمكنهم من الاستئ...') وسم: غير مصحح
- 02:31، 15 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:-عبد المتعال الصعيدي- تاريخ الإصلاح في الأزهر-1943.pdf/40 (لم تصحح: جديدة '== عليه في التالية {{وسط|الأزهر سنة ١٣٩٦ هـ إلى سنة ١٣١٤}} {{ع3|الخلاف بين توفيق باشا وتلامذة جمال الدين الأفغاني}} تولى توفيق باشا الحكم بعد عزل أبيه إسماعيل سنة ١٣٩٦ هـ ، وكان جمال الدين الأفغاني. قد عمل فى عهد أبيه على نشر دعوة الإصلاح فى مصر ، وكان توفيق باشا من أنصاره...') وسم: غير مصحح
- 23:59، 10 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:-عبد المتعال الصعيدي- تاريخ الإصلاح في الأزهر-1943.pdf/39 (لم تصحح: جديدة ' زهرة عمرهم فى الطالب ، فيموت كثير منهم دون أن يبلغ غايته من طلب العلم ، ولا يصل إلى هذا الامتحان إلا من بلغ سن الشيخوخة ، وذهبت منه قوة الشباب ونشاطه ، فلا يقوى على القيام بوظيفة التدريس ، ولا يكون عنده آمال كبيرة فى الحياة، فيعيش بين جدران الأزهر بين ضعف الشيخوخة وك...') وسم: غير مصحح
- 23:39، 10 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:-عبد المتعال الصعيدي- تاريخ الإصلاح في الأزهر-1943.pdf/38 (لم تصحح: جديدة ' المشايخ لا يقل عددهم عن ثمانية ، ثم يعين له درساً في كل علم من هذه العلوم ، فيمكث فى دراستها أحد عشر يوما بقدر عددها ، فإذا انتهى منها عقد له مجلس امتحان فى بيت شيخ الأزهر، ويجعل فيه بمنزلة المدرس ويجعل الممتحنون بمنزلة الطلبة ، فيدرس أمامهم ، ويسألونه فيجيبهم ، فإذا...') وسم: غير مصحح
- 23:35، 10 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:-عبد المتعال الصعيدي- تاريخ الإصلاح في الأزهر-1943.pdf/37 (لم تصحح: جديدة ' ثم تولى بعده الشيخ محمد المهدى العباسي منصب شيخ الأزهر ، فأخذ شيوخ الأزهر وطلابه بالحزم أيضاً، وعمل على القضاء على بعض مافي الأزهر من الفوضى ، فقلت فيه الشرور والمفاسد، وأقبلت الدنيا على أهله وزادت رواتبهم من النقود وغيرها ، وخلعت عليهم الخلع ، ودعوا في المجامع وا...') وسم: غير مصحح
- 23:24، 10 مارس 2024 أنشأ Dew نقاش مساهمات صفحة صفحة:-عبد المتعال الصعيدي- تاريخ الإصلاح في الأزهر-1943.pdf/36 (لم تصحح: جديدة ' والإنشاء ، ويستطيعوا أن ينهضوا بالأمة بالكتابة في الجرائد وغيرها ، فأيقظ النفوس من غفلتها ، وفتح عيون الطلاب في الأزهر لضعف التعليم فيه ، حتى ألفوا من بينهم جماعة تسعى فى إصلاحه، وكان أول ما عملوه كتابة منشور علقوه على أعمدة الأزهر فى سواد الليل ، وبينوا فيه مواضع...') وسم: غير مصحح