الصفحة الرئيسة
عشوائي
دخول
الإعدادات
تبرع
حول ويكي مصدر
إخلاء مسؤولية
بحث
كتاب الأحكام الشرعية الكبرى/كتاب الصلاة/أبواب صلاة العيدين
اللغة
راقب
عدّل
<
كتاب الأحكام الشرعية الكبرى
|
كتاب الصلاة
→
باب المسافر إذا قدم بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين
كتاب الأحكام الشرعية الكبرى
–
كتاب الصلاة
المؤلف
عبد الحق الإشبيلي
أبواب صلاة العيدين
باب استحباب الأكل قبل الصلاة يوم عيد الفطر
←
كتاب الصلاة
عبد الحق الإشبيلي
أبواب صلاة العيدين
كتاب الأحكام الشرعية الكبرى
لعبد الحق الإشبيلي:
كتاب الصلاة
فضل الصلاة وما جاء أنها كفارة
|
وصية النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة وقوله المصلي يناجي ربه
|
ما جاء أن الصلاة أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة
|
مكان الصلاة من الإسلام
|
ما جاء في تارك الصلاة
|
المحافظة على الوقت والصلاة
|
فضل الصلاة أول وقتها
|
كيف فرضت الصلاة وأين كان فرضها
|
متى يؤمر الصبي بالصلاة
|
وقوت الصلاة
|
وقت الظهر
|
الإبراد بالظهر عند شدة الحر
|
فضل التهجير
|
وقت العصر
|
فضل صلاة العصر
|
إثم من يفوته العصر
|
من أدرك من العصر ركعة
|
ما جاء أن الصلاة الوسطى هي صلاة العصر
|
ما جاء في الصلاة بعد العصر
|
ما يصلى بعد العصر من الفوائت ولم تكره الصلاة إلا عند طلوع الشمس وعند غروبها
|
وقت المغرب
|
كراهية أن يقال للمغرب العشاء
|
وقت العشاء
|
إذا اجتمع الناس عجل بالعشاء وإذا أخروا أخر بها
|
النهي عن النوم قبل صلاة العشاء وعن الحديث بعدها
|
النوم قبل العشاء لمن غلب
|
السمر في العلم والخير
|
السمر مع الضيف
|
من كره أن يقال للعشاء العتمة
|
فضل صلاة العشاء في جماعة
|
وقت صلاة الفجر
|
من أدرك ركعة من الفجر
|
فضل صلاة الفجر
|
ما جاء في التنفل بعد صلاة الصبح
|
من أدرك ركعة من الصلاة مع الإمام أو في الوقت
|
النهي عن الصلاة إذا استوت الشمس
|
من نام عن صلاة أو نسيها فوقتها إذا ذكرها
|
إذا استيقظ عند طلوع الشمس هل يؤخر الصلاة حتى ترتفع الشمس
|
الأذان للصلاة الفائتة
|
هل يتنفل قبلها
|
من صلى جماعة بعد ذهاب الوقت
|
إذا أخر الإمام الصلاة عن وقتها
|
وجوب الصلاة في الجماعة
|
إباحة التخلف إباحة التخلف عن الجماعة للعذر
|
إذا منعه النوم عن انتظار الجماعة
|
البصل الني والكراث والثوم ومنع آكلها من المسجد وتخلفه عن الجماعة
|
إذا صلى ثم وجد جماعة
|
فضل صلاة الجماعة
|
فضل الخطا إلى المساجد وانتظار الصلاة
|
النهي أن يشبك بين أصابعه إذا خرج إلى الصلاة
|
يمشي إلى الصلاة وعليه السكينة
|
من خرج يريد الصلاة فوجد الناس قد صلوا
|
فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة
|
فضل الرجل يكون قلبه معلقا بالمساجد
|
فضل الصلاة في الفلاة
|
خروج النساء إلى المسجد
|
منع النساء من المساجد إذا تطيبن
|
فضل صلاة النساء في بيوتهن
|
متى ترفع النساء رؤوسهن من السجود خلف الإمام
|
انصراف النساء قبل الرجال
|
فضل من بنى مسجدا
|
تطييب المساجد وتنظيفها
|
ما جاء في تشييد المساجد للمباهاة
|
السرج في المسجد
|
الحصى للمسجد
|
ذكر أول مسجد وضع في الأرض
|
ما جاء أن الأرض كلها مسجد
|
ما نهي عن اتخاذ المساجد فيه والصلاة فيه
|
هل ينبش قبور المشركين وهل تتخذ مساجد
|
هل يصلى في البيع وهل تتخذ مساجد
|
الصلاة في مرابض الغنم والنهي عن الصلاة في معاطن الإبل
|
الصلاة في أرض الخسف والعذاب
|
إذا دخل بيتا يصلي حيث أمر أو حيث شاء ولا يتحسس
|
المساجد التي تكون في البيوت وعلى الطريق من غير ضرر وذكر مواضع صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم
|
التعاون في بناء المسجد وكيف كان مسجد النبي عليه السلام
|
الأبواب والغلق للمسجد وهل يفرد باب للنساء
|
الرجال والنساء في المسجد والسكنى فيه وضرب الخيمة للمرضى وغيرهم
|
المرور في المسجد
|
إدخال البعير في المسجد للعلة
|
التحلق والجلوس في المسجد ولعن من جلس وسط الحلقة
|
ما يقال لمن أنشد ضالة في المسجد
|
ما يقال لمن يبيع أو يبتاع في المسجد
|
التقاضي والملازمة ورفع الأصوات في المسجد
|
إدخال الصبيان المسجد النساء والرجال
|
اللعب بالحراب في المسجد
|
إنشاد الشعر في المسجد
|
القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء
|
المسألة في المسجد
|
ما جاء في البزاق في المسجد وكفارة ذلك
|
ما جاء في البصاق في القبلة والتشديد في ذلك
|
دفن النخامة في المسجد وحكها
|
هل يقال: مسجد بني فلان
|
التيمن عند دخول المسجد
|
ما يقال عند دخول المسجد وعند الخروج منه
|
الركوع عند دخول المسجد
|
دخول المشرك المسجد
|
أبواب الأذان
|
بدء الأذان وقول الله تعالى وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا
|
الأمر بالأذان
|
ما يجب على المؤذن من تعاهد الوقت
|
صفة الأذان واختلاف الرواية فيه
|
منه ومد الصوت بالأذان
|
منه والتثويب لصلاة الفجر
|
يستدير في الأذان
|
لا يأخذ على أذانه أجرا
|
من اختار المؤذن لحسن صوته
|
الأذان قبل الفجر وبعده
|
الأذان في السفر
|
ما جاء أن الشيطان يدبر عند سماع الأذان
|
ما يحقن بالأذان من الدماء
|
فضل الأذان والدعاء بعده
|
الاستهام على الأذان
|
الأمر بأن يقال مثل ما يقول المؤذن وفضل ذلك
|
الأمر بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع الأذان وطلب الوسيلة له
|
كيف تسأل الوسيلة
|
ما يقول حين يسمع المؤذن
|
بين كل أذانين صلاة
|
إعلام المؤذن الإمام بالصلاة
|
كراهية الخروج من المسجد بعد الأذان
|
الأمر بالإقامة
|
من قال إن الإقامة وتر
|
من قال إن الإقامة وتر إلا قد قامت الصلاة
|
من قال إن الإقامة مثنى مثنى
|
آخر من صفة الإقامة
|
متى يقيم المؤذن الصلاة
|
الصلاة في الثوب الواحد، ويجعل منه على عاتقه
|
إذا صلى في الثوب الواحد خالف بين طرفيه
|
إذا كان الثوب ضيقا اتزر به
|
الصلاة في الإزار والرداء
|
الصلاة بغير رداء
|
الصلاة في ثياب الحائض وغيرها
|
من صلى في ثوب وبع ضه على حائض
|
كراهية الصلاة في الثوب المعلم
|
الصلاة في النعال
|
الصلاة في الخفاف
|
في كم تصلي المرأة من الثياب
|
ما جاء في المسبل إزاره خيلاء في الصلاة
|
الصلاة على الحصير
|
الصلاة على الفراش
|
الصلاة في المنبر والخشب والسطوح
|
النهي عن الصلاة على الحرير
|
تطهير ما يصلى عليه
|
أبواب الإمامة
|
إمامة جبريل بالنبي صلى الله عليهما
|
وجوب الإمامة
|
ما جاء فيمن أم قوما وهم له كارهون
|
الإمام ضامن
|
يؤم القوم أقرؤهم
|
إذا استووا في القراءة
|
إمامة أهل العلم والفضل
|
إمامة المفضول
|
ما جاء في إمامة الأعمى
|
ما جاء في إمامة العبد والمولى لقوله عليه السلام يؤم القوم أقرؤهم
|
ما جاء في إمامة الصبي
|
هل (تؤم) المرأة الرجل
|
إذا اجتمع رجلان أو أكثر يقدم أحدهم
|
إذا كانا رجلين قام أحدهما عن يمين الإمام
|
إذا كانوا ثلاثة أين يقوم الإمام
|
إذا كانوا ثلاثة رجلين وامرأة
|
إذا كانوا أربعة رجلين وامرأتين
|
إذا كانوا ثلاثة رجال وامرأة
|
الرجل يقوم عن شمال الإمام فيحوله الإمام إلى يمينه
|
من زار قوما فأمهم
|
لا يؤمن الرجل الرجل في أهله ولا في سلطانه إلا بإذنه
|
من لم ينو أن يؤم فجاء قوم فأمهم
|
إذا لم يتم الإمامة وأتم من خلفه
|
إذا صلى ثم أم قوما في تلك الصلاة
|
الأمر للأئمة بالتخفيف
|
من دخل يؤم الناس فجاء الإمام الأول فتأخر الآخر أو لم يتأخر جازت صلاته
|
الإمام يصلي على أرفع مما عليه أصحابه
|
إذا كان بين القوم والإمام حائط
|
النهي عن الاختلاف على الإمام والأمر باتباعه
|
إذا صلى الإمام جالسا وما جاء في ذلك
|
ما جاء في الذي يرفع رأسه قبل الإمام
|
متى يخر الناس للسجود خلف الإمام
|
الرجل يأتم بالإمام ويأتم الناس بالرجل
|
إذا غاب الإمام وحضر وقت الصلاة قدم غيره
|
استخلاف الإمام إذا مرض أو غاب
|
من حيث يبتدئ المستخلف القراءة
|
إذا أقيمت الصلاة وقال الإمام مكانكم حتى أرجع انتظروه
|
الإمام تعرض له الحاجة بعد الإقامة
|
الإمام ينتظر المؤذن للإقامة
|
إذا أقيمت الصلاة ولم يأت الإمام
|
إذا كان الإمام جنبا فصلى بالناس
|
ذكر من يلي الإمام
|
مكث الإمام في مصلاه إذا سلم إن شاء
|
الإمام يقبل بوجهه على الناس إذا انصرف
|
يقوم إلى الصلاة إذا رأى الإمام
|
إذا دخل والإمام راكع
|
الإمام يجمع في مسجد قد جمع فيه إمام غيره في تلك الصلاة
|
الفتح على الإمام
|
أبواب السترة للصلاة
|
الأمر بالسترة والدنو منها
|
قدر السترة
|
قدر كم يكون بينه وبين السترة
|
لا يضر ما مر وراء السترة
|
من قال: سترة الإمام سترة لمن خلفه
|
ما جاء أن الصلاة يقطعها المرأة والكلب والحمار
|
منع المصلي أحدا أن يمر بين يديه
|
ما جاء في المار بين يدي المصلي
|
الصلاة إلى الرحل والراحلة
|
الصلاة إلى العنزة
|
الصلاة إلى الشجر
|
الصلاة إلى الأساطين وبينها
|
من صلى وقدامة نار أو شيء مما يعبد
|
الصلاة إلى السرير والمرأة والنائم
|
ما جاء في الصلاة إلى التصاوير
|
فضل الصف الأول وميامين الصفوف
|
ما جاء في الصف الثاني
|
الأمر بتسوية الصفوف وإتمامها والتراص فيها
|
تسوية الإمام الصفوف
|
الوعيد على من لم يسو الصف
|
إتمام الصفوف الأول فالأول
|
أي صفوف الرجال خير
|
صفوف النساء وأيها خير
|
كون المرأة وحدها صفقا
|
إتمام الصفوف قبل أن يقوم الإمام مقامه
|
إذا ركع دون الصف
|
ما جاء فيمن صلى خلف الصف وحده
|
عدد صلاة الظهر والعصر
|
عدد صلاة المغرب والعشاء
|
عدد صلاة الصبح
|
إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
|
الأمر بالسكون في الصلاة
|
إذا صلى لنفسه فليطل ما شاء
|
كل مصل فإنما يصلي لنفسه
|
قول النبي: إن في الصلاة شغلا
|
قول النبي صلى الله عليه وسلم صلوا كما رأيتموني أصلي
|
وجوب استقبال القبلة
|
قول الله تعالى قول وجهك شطر المسجد الحرام
|
ما جاء أن ما بين المشرق والمغرب قبلة
|
وجوب تكبيرة الإحرام
|
رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام ومع كل خفض ورفع وإلى أين يرفع يديه
|
من لم ير الرفع إلا في تكبيرة الإحرام
|
وضع اليمني على اليسرى في الصلاة
|
ذكر السكتتين والتوجيه
|
لا يسكت في الركعة الثانية
|
ما جاء في التعوذ عند القراءة
|
ما جاء في قراءة بسم الله الرحمن الرحيم
|
ما جاء في قراءة أم القرآن للإمام والمأموم والفذ
|
لا يجزئ من أم القرآن غيرها لمن كانت معه
|
ما يجزئه من القرآن إن لم يكن معه قرآن
|
التأمين والجهر به
|
قراءة ما تيسر مع أم القرآن
|
القرءة بالسورة والسورتين وببعض سورة وبالآيات في ركعة
|
قدر القراءة في الظهر والعصر والإسرار فيهما ومن سمع الآية أو نحوها
|
يطول في الأوليين ويحذف في الأخريين
|
يقرأ في الآخريين بفاتحة الكتاب
|
قدر القراءة في المغرب والعشاء والجهر فيهما
|
من قرأ في العشاء وغيرها بسورة فيها سجدة
|
قدر القراءة في الفجر والجهر فيها
|
القراءة في الفجر بالسجدة
|
الترتيل في القراءة ومن بكى في الصلاة
|
القنوت لمن شاء في أي الصلوات شاء قبل الركوع وبعده
|
الركوع والتكبير له والطمأنينة فيه
|
وضع الأكف على الركب عند الركوع وما جاء في ذلك
|
موضع أصابع اليدين في الركوع
|
ينحي جنبيه عن ذراعيه في الركوع
|
الأمر بإتمام الركوع
|
ما يقول في الركوع والنهي عن القراءة فيه
|
الدعاء في الركوع
|
رفع الرأس من الركوع حتى يعتدل قائما
|
السجود ويهوي بالتكبير حين يسجد
|
أين تكون يدا المصلي إذا سجد
|
الطمأنينة في السجود
|
هل يضع ركبتيه قبل يديه إذا سجد وما جاء في ذلك
|
النهي عن بسط الذراعين في السجود
|
يبدي ضبعيه ويجافي في السجود
|
ينصب القدمين في السجود ويستقبل القبلة بأطراف أصابع رجليه
|
بيان الأعضاء التي يسجد عليها ولا يكفت الشعر ولا الثياب
|
النهي عن القراءة في السجود وما يقال فيه
|
فضل السجود
|
رفع الرأس من السجود ورفع اليدين معه
|
إتمام السجود
|
ما تقول بين السجدتين
|
يرفع يديه قبل ركبتيه إذا نهض
|
يعتمد على الأرض إذا قام
|
يكبر حين ينهض من الاثنين
|
تقارب الصلاة في الركوع والسجود
|
صفة الجلوس للتشهد والإشارة
|
ما يقول إذا قعد للتشهد
|
ما أمر به أن يقوله إذا فرغ من التشهد
|
ما يقول بعد التشهد
|
إخفاء التشهد
|
الدعاء في الصلاة
|
ما جاء في الإمام يخص نفسه بالدعاء
|
التسليم من الصلاة
|
كيفية السلام من الصلاة وكم يسلم
|
حذف السلام
|
ينصرف عن يمينه أو شماله
|
الذكر بعد الصلاة
|
الجلوس في المصلى وفضل ذلك
|
من لم يمسح جبهته حتى ينصرف من صلاته
|
مسح الحصباء في الصلاة
|
النهي عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة
|
النهي عن الكلام في الصلاة
|
النهي أن يبصق بين يديه أو عن يمينه وهو في الصلاة
|
أين يبزق إذا كان في الصلاة
|
النهي أن يجلس في الصلاة معتمدا على يده
|
ما جاء في الإقعاء
|
النهي أن يصلي مختصرا
|
ما جاء في الذي يصلي معقوص الشعر
|
النهي أن يصلي بحضرة طعام أو وهو يدافعه الأخبثان
|
قول النبي صلى الله عليه وسلم لا غرار في الصلاة ولا تسليم
|
ما يفعل إذا أحدث في الصلاة
|
إذا صلى فمر بآية فيها تسبيح فسبح أو سؤال فسأل
|
إذا نابه شيء في صلاته سبح
|
إذا استؤذن على المصلي
|
إذا ألقي على ظهر المصلي قذر أو جيفة لم تفسد صلاته
|
إذا كان في الصلاة فرأى في ثوبه نجاسة لم يكن علم بها فنزعه وتمادى لم تفسد صلاته
|
أين يجعل المصلي نعليه
|
من صلى ليعلم الناس
|
هل ينظر المصلي بين يديه
|
ما جاء في الالتفات في الصلاة
|
إذا التفت ساهيا أو لأمر ينزل
|
إذا سلم على المصلي كيف يرد
|
إذا كلم في الصلاة فاستمع أو أشار بيده
|
المصلي يتفكر في الشيء
|
ما يجوز من العمل في الصلاة
|
هل يدفع عن نفسه في الصلاة
|
ما يقتل من الدواب وهو في الصلاة
|
إذا عطس في الصلاة فحمد الله
|
ما جاء في التثاؤب في الصلاة
|
صلاة المريض
|
صلاة الصحيح قاعدا في النافلة
|
هل يقضي المغمي عليه
|
هل يقال فاتتنا الصلاة
|
قول النبي عليه السلام اقض ما سبقك
|
الخشوع وحضور القلب في الصلاة
|
الصلاة على الدابة تطوعا
|
إذا قام إلى الثالثة ولم يجلس
|
إذا سلم في ركعتين
|
إذا سلم في ثلاث
|
ما يفعل إذا شك
|
إذا صلى خمسا
|
التشهد والتسليم لسجدتي السهو
|
هل يأخذ الإمام بقول الناس إذا شك
|
الجمع بين الصلاتين
|
الجمع في الحضر من غير عذر
|
قصر الصلاة في السفر
|
يصلي المغرب ثلاثا في السفر
|
التنفل في السفر
|
صلاة الخوف
|
إذا اشتد الخوف صلوا ركبانا
|
أبواب الوتر
|
الأمر بالوتر
|
إيقاظ الرجل أهله للوتر
|
الوتر من كل الليل
|
لا يوتر بعد طلوع الفجر
|
ما جاء لا وتران في ليلة
|
ما يفعل من نام عن وتر أو نسيه
|
ما جاء أن المغرب وتر صلاة النهار
|
الوتر بواحدة
|
ما جاء في الوتر بثلاث
|
الوتر بخمس
|
الوتر بسبع
|
الوتر بتسع
|
الوتر على الدابة
|
ما يقرأ في الوتر
|
القنوت في الوتر
|
ما يقول في آخر الوتر
|
ما يقول بعد الوتر
|
أبواب صلاة الليل
|
صلاة الليل مثني مثنى
|
يفتتح صلاة الليل بركعتين خفيفتين
|
أي صلاة الليل أفضل
|
كراهية ترك قيام الليل لمن كان يقومه
|
ما جاء أن صلاة الليل ليست بفرض
|
كراهية ترك الصلاة بالليل
|
إيقاظ أحد الزوجين صاحبه للصلاة بالليل
|
صلاة الليل في السفر وفضل ذلك
|
فضل صلاة الليل
|
منه وفضل من تعار من الليل فذكر الله وصلى
|
ما يستعان به على قيام الليل
|
أي حين يقوم للصلاة من الليل وما يقول إذا قام إلى الصلاة
|
ذكر صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالليل
|
الجهر بالقراءة في صلاة الليل وما جاء في ذلك
|
ترديد الآية
|
النهي عن صلاة الليل كله وأن يتكلف من العمل ما لا يطيق
|
النهي أن يختص ليلة الجمعة بقيام
|
طول القيام
|
أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة
|
من غلبته عينه عن حزبه كتب له
|
إذا نام عن حزبه صلاه من النهار
|
قيام رمضان وفضل ذلك
|
أبواب صلاة النهار
|
ركعتي الفجر
|
تخفيف ركعتي الفجر وما يقرأ فيهما
|
فضل ركعتي الفجر والمداومة عليهما
|
الاضطجاع بعد ركعتي الفجر
|
هل يصلي بعد طلوع الفجر سوى ركعتي الفجر
|
فضل من صلى أربع ركعات أول النهار
|
صلاة الضحى
|
فضل صلاة الضحى والوصية بها
|
يصلي الضحى كم من ركعة شاء
|
الصلاة بعد ارتفاع الشمس وقبل الاستواء
|
النهي عن الصلاة عند استواء الشمس
|
الصلاة بعد الزوال قبل صلاة الظهر
|
الصلاة قبل العصر
|
الصلاة بعد صلاة المغرب
|
الصلاة بين العشاءين
|
الصلاة بعد العشاء الآخرة
|
فضل من صلى ثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة
|
صلاة التسبيح
|
فضل النافلة في البيوت
|
المسافر إذا قدم بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين
|
أبواب صلاة العيدين
|
استحباب الأكل قبل الصلاة يوم عيد الفطر
|
خروج النساء إلى العيد
|
خروج الإمام إلى المصلى يوم العيد
|
وقت صلاة العيد
|
ترك الأذان والإقامة في صلاة العيد
|
عدد صلاة العيد
|
ما جاء في التكبير لصلاة العيد
|
الصلاة قبل الخطبة في العيد
|
هل يخطب الإمام النساء يوم العيد ويذكرهن
|
إباحة الانصراف قبل الخطبة
|
مخالفة الطريق يوم العيد
|
إذا خفي يوم العيد خرج إلى الصلاة في اليوم التالي
|
ما يكره من حمل السلاح يوم العيد وفي الحرم
|
فضل العمل أيام العشر
|
اللعب يوم العيد
|
أبواب صلاة الاستقساء
|
الخروج في الاستسقاء للمصلى
|
تحويل الإمام رداءه
|
رفع الإمام يديه عند الدعاء في الاستسقاء
|
عدد صلاة الاستسقاء
|
الجهر في صلاة الاستسقاء
|
ما يقول في الاستسقاء
|
بركة المطر
|
ما جاء في الاستمطار بالنجوم
|
أبواب صلاة الكسوف
|
الأمر بالصلاة عند كسوف الشمس والقمر
|
النداء لصلاة الكسوف
|
صفة صلاة الكسوف وما جاء في ذلك
|
الجهر في صلاة الكسوف
|
من أسر فيها
|
التشهد والتسليم
|
الخطبة بعد صلاة الكسوف
|
رفع اليدين في الدعاء عند الكسوف
|
العتاقة والصدقة عند الكسوف
|
السجود عند الآيات
|
سجود القرآن
|
السجود لسجود القارئ
|
من قرأ سجدة فلم يسجد هو ولا المستمع
|
التكبير لسجود القرآن
|
ما يقول في سجود القرآن